http://www.youtube.com/watch?v=8tkAJGzDtoQ
Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΠΤΥΧΗ ΤΩΝ (ΑΓΙΑΣΤΙΚΩΝ)ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ. ΤΟ ΑΚΤΙΣΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥ "ΜΑΥΡΟΥ-ΚΤΙΣΤΟΥ ΗΛΙΟΥ(ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙ,ΝΕΑ ΤΑΞΗ) 666" ΤΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΝΗΡΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΩΝ ΠΕΣΚΟΤΙΣΜΕΝΩΝ ΤΗΣ "ΣΙΩΝ"ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΟΣ ΝΟΥΣ ΑΓΝΙΣΜΕΝΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΗ ΨΥΧΗ ΕΙΣ ΜΥΣΤΗ ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΙ ΤΟΝ ΧΟΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟ.ΑΜΗΝ ______________________________________ http://pefotismenos.blogspot.com/
Πέμπτη 23 Δεκεμβρίου 2010
Σάββατο 18 Δεκεμβρίου 2010
Τετάρτη 15 Δεκεμβρίου 2010
CIA=EYΠ+)-+-(=ΜΟΣΣΑΝΤ=ΜΙΤ=ΚΑ ΓΚΕ ΜΠΕ ΚΑΙ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙ ΘΕΤΙΚΗΣ ΦΟΡΑΣ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙ ΑΡΝΗΤΙΚΗΣ ΦΟΡΑΣ...
ΟΛΟ ΤΤΟ ΛΕΥΚΟ ΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΜΑΥΡΩΝ ΔΡΑΚΩΝ ΤΗΣ ΘΟΥΛΗΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΟΛΥΚΑΝΘΡΩΠΟΒΑΜΠΙΡ ΜΠΑΘΟΜΕΤ ΚΑΙ Η ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ ΠΟΥ ΔΗΘΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΣΠΑΣΟΥΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ.ΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΧΘΡΟ ΑΣ ΕΤΟΙΜΑΖΟΝΤΑΙ...ΗΜΙΑΝΔΡΕΣ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΟΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ ΤΗΣ ΜΑΥΡΗΣ ΣΤΟΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΟΥΤΕ ΕΝΑΣ ΑΠΟ ΣΑΣ...ΘΑ ΕΛΕΓΕ ΕΝΑΣ ΣΥΓΧΡΟΝΟΣ ΑΝΤΙΝΑΖΙΣΤΗΣ,ΑΝΤΙΘΟΥΛΙΑΚΟΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΕΡΠΕΤΟΧΑΝΕΜΠΟΥ ΠΑΠΑΡΙΕΣ.ΤΟ ΠΑΙΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΕΣ,ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΜΑΣΩΝΟΡΑΣΟΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΥΠΟΥ ΕΛΛΑΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΡΟΥΦΙΑΝΟΙ ΤΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ,ΤΟΣΟ ΚΑΙΡΟ ΜΠΕΒΑΤΡΟ ΤΩΡΑ Η ΣΕΙΡΑ ΜΑΣ...ΚΑΝΕΝΑ ΕΛΕΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΑΤΑΝΟΔΟΥΛΟΥΣ...
C.I.A THE (CENTRAL INTELIGENCE AGENCY) CHASING INTERSTELLAR ANNUNAKI.CLOSΙNG INTERGALACTIC ALLIANCE.ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΣΙΑ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΤΟΥΒΛΑ ΕΚΕΙ ΕΞΩ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΟΥΝ ΔΕΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΦΤΩΧΟΔΙΑΒΟΛΟΙ...
C.I.A THE (CENTRAL INTELIGENCE AGENCY) CHASING INTERSTELLAR ANNUNAKI.CLOSΙNG INTERGALACTIC ALLIANCE.ΑΥΤΟ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΣΙΑ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΤΟΥΒΛΑ ΕΚΕΙ ΕΞΩ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΧΟΥΝ ΔΕΙ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΦΤΩΧΟΔΙΑΒΟΛΟΙ...
ΠΑΥΕΙ Η ΛΕΙΤΟΥΡΓΕΙΑ ΤΟΥ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟΥ.ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΣΤΟΥΣ ΛΙΓΟΥΣ ΠΟΥ ΩΦΕΛΗΘΗΚΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΥΤΗ ΝΑ ΕΜΒΑΘΥΝΟΥΝ ΣΤΗ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΗ ΤΗΣ ΑΓΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΚΥΡΑ ΤΗΣ ΘΕΟΓΝΩΣΙΑΣ ΩΣ ΑΠΛΑΝΗΣ ΟΔΗΓΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ.
http://peskotismenos.blogspot.com
ΑΡΧΑΙΕΛΛΗΝΟΦΑΣΙΣΜΟΣ,ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΦΑΣΙΣΜΟΑ,ΠΑΓΑΝΙΣΤΟΦΑΣΙΣΜΟΣ
ΟΛΑ ΕΚΤΡΟΠΕΣ ΚΑΙ ΤΕΛΟΣ ΚΑΛΟ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΣΤΟ ΛΙΝΚ.
ΑΛΛΟ ΠΑΤΡΙΩΤΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΦΑΝΤΑΣΜΕΝΟΣ,ΦΑΝΑΤΙΣΜΕΝΟΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΕΜΠΟΡΟΣ ΕΛΠΙΔΑΣ(ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΓΕΝΙΚΩΝ ΕΛΛΗΝΟΚΕΝΤΡΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΣΕΩΝ ΠΑΣΗΣ ΡΟΠΗΣ)(Διαφωνούμε εντελώς,
Σε ιστορικά γεγονότα αναφέρθηκα που δεν είναι καθόλου άσχετα με το θέμα μας. Και βέβαια αφορούν συνομωσίες που τις εκτέλεσαν τέκτονες.
Μάλλον είσαι από αυτούς που δυσαρεστούνται με όσα αποκαλύπτουμε οπότε θα σε καλούσα καλύτερα να απέχεις εφόσον δεν σου αρέσει, ενώ άλλα μέλη τουλάχιστον ενδιαφέρονται να μάθουν.
Και για να συνεχίσω την παράθεση στοιχείων σχετικά με την πολύκροτη υπόθεση του σκανδάλου της μασωνικής στοάς Προπαγάνδα-2 έχω να αναφέρω τα εξης:
Παραθέτω λίγα από τα στοιχεία του αρχείου μου για το σκάνδαλο της διαβόητης μασονικής στοάς Π2 (Προπαγάνδα 2). Είναι πραγματικά συγκλονιστικό του τι δύναμη είχε (και έχει;;;) αυτή η ολιγομελής μασονική στοά στα γεγονότα της Ιταλίας (και όχι μόνο) το τελευταίο μισό του 20ου αιώνα.
Αυτό για να μάθουν οι νεώτεροι και να θυμηθούν οι παλαιότεροι τι τρομερή σφηκοφωλιά έχουμε στον κόρφο μας! Και πώς ακριβώς το σαξονο-εβραϊκό αυτό σύστημα (μυστικότητα με όρκους αίματος, αλληλοϋποστήριξη, πυραμιδοειδής δομή κλπ) μπορεί να χρησιμοποιηθεί άριστα από τις ανώτατες δυνάμεις του Διεθνούς Σιωνισμού για να πραγματοποιεί και να χαράσσει την ανώτερη μυστική πολιτική τους ή να προκαλεί το απαραίτητο ΧΑΟΣ για να επέλθει η επιδιωκόμενη ΤΑΞΗ κατά περίπτωση και τηρουμένων των αναλογιών πάντα.
Εκείνη την περίοδο (1981-83) είχε δημιουργηθεί λόγω του σκανδάλου της Π2, μεγάλο αντιμασονικό κλίμα και στην χώρα μας, και μάλιστα η νέα τότε κυβέρνηση Παπανδρέου είχε υποσχεθεί πως θα πατάξει τη μασονία αν και όπου αυτό χρειαστεί (μια ακόμα λαϊκίστικη μπλόφα όπως αποδείχτηκε). Μάλιστα είχαν ακουστεί και φήμες για δράση ανάλογης στενά συνεργαζόμενης με τους ιταλούς «αδελφούς», μασονικής στοάς εντός Ελλάδας με κωδικό όνομα Π3 , πριν και κατά τη διάρκεια της Χούντας!!!
Βέβαια αργότερα τίποτα σπουδαίο δεν έγινε ως συνήθως και το θέμα θάφτηκε. Εκτός από μία μικρή διάσπαση ενός τμήματος μασόνων από τη Μεγάλη Ανατολή της Ελλάδος λόγω του σκανδάλου της αγοράς του Αιώνα (f16 & Μιραζ 2k) αλλά και άλλων εσωτερικών λόγων. Πολύ ύποπτη υπόθεση πάντως, αλλά καμία σχέση με δίωξη. Ήταν ένα εσωτερικό ζήτημα της ελληνικής μασονίας.
Εδώ ακόμα και στην Ιταλία που έγινε Ο ΧΑΜΟΣ τα περισσότερα μεγάλα κεφάλια της Π2 αθωώθηκαν (ή δολοφονήθηκαν) όπως θα δείτε παρακάτω.(και ο Μπερλουσκόνι μέλος της Π2 έγινε αργότερα και πρωθυπουργός!!)
Το ωραίο είναι ότι στο αμέσως επόμενο διάστημα και επί υπουργίας Αρσένη (λέγεται ότι είναι μασόνος) εκδόθηκε το περιβόητο μασονικό 500άρικο στη χώρα μας με εμφανή σιωνιστικά σημάδια και τον θεοσοφικό ουροβόρο όφη με τη μασονική χειραψία εντός!
Προφανώς ήταν μία ακόμα ένδειξη ότι η μασονική και σιωνιστική λυστοσυμμορία όλων των αποχρώσεων, πάρα τους τελευταίους κλυδωνισμούς στη χώρα μας, καλά κρατεί και προς τη ΝΕΑ ΤΑΞΗ προχωρεί!
ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ ΤΟ!!!
ΤΟ ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΤΗΣ ΣΤΟΑΣ Π2 (Προπαγάνδα 2)
Ο βρετανικός τύπος της Τετάρτης 22 Μαΐου 1981, έγραψε για το μασονικό σκάνδαλο που ανέτρεψε την κυβέρνηση Φορλάνι στην Ιταλία. Η Ιταλία τότε συγκλονιζόταν από τις αποκαλύψεις για την ύπαρξη και δραστηριότητα μια παρακυβέρνησης που αποτελούνταν από υπουργούς, πολιτικούς, δικαστικούς και στρατιωτικούς, δημόσιους λειτουργούς, αρχηγούς μυστικών υπηρεσιών και κεφαλαιοκράτες, (ΟΛΟΙ ΦΤΩΧΟΙ, ΑΠΟΡΟΙ ΚΑΙ ΑΝΙΣΧΥΡΟΙ ...ΤΑ ΚΑΗΜΕΝΑ) όλους μέλη της μασονικής στοάς Π2 («προπαγάνδα 2»). Ο Μεγάλος Δάσκαλος της Στοάς, ο φασίστας Λίτσιο Τζέλι συγκέντρωνε πληροφορίες για άτομα, οργανώσεις κλπ., σαν τμήμα των τελετών μύησής τους. Αποκαλύφθηκε ότι ο Τζέλι σχεδίαζε φασιστικό πραξικόπημα με την αμερικάνικη μυστική υπηρεσία CIA, ότι είχε συμμετοχή στις δολοφονικές επιθέσεις που είχαν συγκλονίσει την Ιταλία στη δεκαετία του 1970, και ιδιαίτερα στην βομβιστική ενέργεια στο σιδηροδρομικό σταθμό της Μπολώνια το 1980 (σχόλιο: βέβαια πολλοί βιάστηκαν τότε να τα ρίξουν όλα σε αυτή την έρμη την αριστερά), όπου σκοτώθηκαν 85 ανύποπτοι πολίτες. Τον Ιούνιο - Ιούλιο 1990, η ιταλική κρατική τηλεόραση αποκάλυψε ότι, σύμφωνα με τεκμηριωμένες καταγγελίες πρώην πράκτορα της CIA, o Τζέλι και η στοά Π2 συμμετείχαν από κοινού με τη CIA στη δολοφονία του Σουηδού πρωθυπουργού Όλαφ Πάλμε το 1986. (σχ. ένας ακόμα σπάνιος και μεγάλος γενναίος πολιτικός που τον φάγανε οι μεγαλοκαρχαρίες της Νέας Τάξης, με τα μασονικά και πρακτορίστικα κυκλώματά τους)
Το 1981, το Βατικανό (σχ. ΚΑΙ αυτό ήταν μπλεγμένο! Μάλιστα κύριοι!!!), είχε εκφράσει «φρίκη» (σχ. σιγά μην σχίσετε κανα καλσόν! ) για τις αποκαλύψεις, και ένας εκπρόσωπός του είχε δηλώσει: Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οι Καθολικοί δεν πρέπει να γίνονται μασόνοι. Αν ένας Καθολικός γίνει μασόνος, αφορίζεται αυτόματα, επειδή το απαγορεύουν τα άγια κείμενα» (βρετανική εφημερίδα «Ντέηλι Μέηλ», 27 Μαϊου 1981).
Ωστόσο, το 1974, η ρωμαϊκή σύναξη για το Δόγμα της Πίστης, είχε δώσει στους επισκόπους την άδεια να κρίνουν αν και κατά πόσο ένας Καθολικός έχει δικαίωμα να συμμετέχει σε στοά ελευθεροτεκτονισμού. (σχ. Δηλαδή ο εκπρόσωπος τους, μας παραμύθιαζε το 1981, στην πραγματικότητα Μασονία - Βατικανό - Σιωνισμός αρχίζουν και ενώνουν δυνάμεις σημαντικά για πρώτη φορά τουλάχιστον από το τελευταίο μισό του 20ου αιώνα). Τον Μάρτιο του 1981, μετά την αποκάλυψη του σκανδάλου και της συνωμοσίας της στοάς Π2 και τη σύλληψη των πρωταιτίων από την ιταλική αστυνομία, καθώς και την πτώση της δεξιάς χριστιανοδημοκρατικής ιταλικής κυβέρνησης επειδή υπουργοί συμμετείχαν στη συνωμοσία, το Βατικανό ανανέωσε την απαγόρευση συμμετοχής των ρωμαιοκαθολικών στις μασονικές οργανώσεις σύμφωνα με το ρωμαιοκαθολικό κανονικό δίκαιο επι ποινή αφορισμού (σχ. πάλι σιγα μη το σχίσετε!)
Το Βατικανό, το οποίο είχε πλήρη επίγνωση για το τι συνέβαινε στη μασονική στοά Π2, μέσω του Μικέλε Σιντόνα, οικονομικού συμβούλου του Βατικανού και μέλους της στοάς Π2, προσπαθούσε να αποστασιοποιηθεί από το σκάνδαλο που είχε πια ξεσπάσει. Οι Τάϊμς του Λονδίνου δημοσίευσαν ένα κύριο άρθρο με τίτλο: «Το σκάνδαλο Π2: Πως το Βατικανό ξύπνησε εγκαίρως» (29 Μαίου 1981). Ο Μεγάλος Δάσκαλος Τζέλι ήταν παλιός φασίστας και πρώην μέλος της Μεγάλης Στοάς της Ανατολής (σχ. Να τον χαίρεστε!). Λέγεται ότι η Π2 είχε 1800 μέλη, από τα οποία η ανάκριση αποκάλυψε μόνο τα μισά!!!! (σχ. οι άλλοι μισοί που πήγαν τα πουλάκια μου;;;)
Ο πρωθυπουργός Φορλάνι, προτού παραιτηθεί (σχ. εκεί παραιτούνται τουλάχιστον με κάτι τέτοια, δεν είναι σύγχρονο Ελλαδιστάν) και κάτω από την πίεση της κοινής γνώμης, έδωσε στη δημοσιότητα τα ονόματα 962 μελών της στοάς Π2, ύστερα από τη σύλληψη του μέλους της στοάς συνταγματάρχη Αντόνιο Βιέζερ, με τις κατηγορίες της συνωμοσίας και της εσχάτης προδοσίας («Ντέηλι Μέηλ», 27 Μαίου 1981). Ο υπουργός δικαιοσύνης της Ιταλίας Αντόλφο Σκόρπι επίσης μέλος της στοάς Π2, παραιτήθηκε αναγκαστικά. Συνδεδεμένη με το σκάνδαλο Π2 είναι η χρεοκοπία της τράπεζας του Βατικανού, της Αμβροσιανής Τράπεζας (της μεγαλύτερης ιδιωτικής τράπεζας της Ιταλίας) της οποίας πρόεδρος ήταν ο μακαρίτης(σχ.τον φάγανε κι'αυτόν) Ρομπέρτο Κάλβι, επίσης μέλος της Π2 (σχ. δεν έχουν πρόβλημα να δολοφονήσουν τελετουργικά και «αδερφό» τους όταν το απαιτούν οι καταστάσεις βλέπεις). Λέγεται ότι το Βατικανό έχασε τότε 750 εκατομμύρια δολάρια από την κατάρρευση της τράπεζας!
Κατά συνέπεια, στο σκάνδαλο δεν ήταν μπλεγμένη μόνο η μασονία, αλλά και το Βατικανό. Ακολούθησε στις 18 Ιουνίου 1982, ο τραγικός θάνατος του Ρομπέρτο Κάλβι, που βρέθηκε κρεμασμένος κάτω από τη γέφυρα Μπλάκφραϊερς του Λονδίνου (σχ. προφανώς τελετουργικά δολοφονημένος από τους λονδρέζους εν «ΜΑΤΣ» αδερφούς) εκεί όπου η παλίρροια φουσκώνει και αποτραβιέται δύο φορές σε 24 ώρες (θυμηθείτε τον μασονικό ποινικό όρκο!). Η πρώτη ανάκριση αποφάνθηκε ότι ήταν αυτοκτονία. (σχ. κλασικά, απενοχοποίηση όταν αρχίζει και χοντραίνει το παιχνίδι) Όμως το ανώτατο δικαστήριο διέταξε νέα έρευνα στις 30 Μαρτίου 1983. Οι συγγενείς του Κάλβι ισχυρίστηκαν ότι επρόκειτο να αποκαλύψει ονόματα και γι'αυτό δολοφονήθηκε (σχ. δηλαδή θα «έσπαζε» τον μασονικό όρκο μυστικότητας και θα πρόδιδε τους υπόλοιπους σημαντικότατους «αδερφούς», δεν πρόλαβε όμως). Η χήρα Κάλβι αποκάλυψε ότι θα αποκάλυπτε ονόματα ανώτερων αξιωματούχων του Βατικανού! Σύμφωνα με τους ισχυρισμούς της, ο άνδρας της, «επρόκειτο να συνάψει συμφωνία με τον πάπα, που θα υποχρέωνε τον τελευταίο να ξαναπληρώσει ένα χρέος 1,4 δισεκατομμυρίου δολαρίων !!! Είπε ότι τα χρήματα αυτά όφειλε η τράπεζα του Βατικανού στην τράπεζα του Κάλβι . Ο συνήγορός της ρώτησε: Ξέρετε ότι εδώ βρίσκονται δύο ανώτατοι αξιωματούχοι του Βατικανού τους οποίους οι ιταλικές αρχές θέλησαν να κατηγορήσουν για δόλια χρεοκοπία. Η κ.Κάλβι είπε ότι το «Όπους Ντέι» («Έργο του Θεού») θα ξεπλήρωνε το χρέος, αλλά η άλλη πτέρυγα του Βατικανού, στην οποία άνηκε και η τράπεζα του Βατικανού, αντιδρούσε (Ντέηλι Μέηλ, 22 Ιουνίου 1983). Τελικά εκδόθηκε δημόσια ετυμηγορία. Ο Κάλβι ήταν γνωστός σαν «τραπεζίτης του Θεού» εξαιτίας των στενών του δεσμών με το Βατικανό, και τα τεράστια ποσά που αυτό επένδυε στην τράπεζά του. Η απίστευτη όμως αυτή ιστορία συνεχίζεται!!!
....
Η ΑΠΟΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΤΖΕΛΙ
Ο πρώην Μεγάλος Δάσκαλος της Π2 συνελήφθη και προφυλακίστηκε στη Γενεύη της Ελβετίας. Με ψεύτικο όνομα και αργεντινό διαβατήριο, επρόκειτο να σηκώσει ένα τεράστιο ποσό από την Ελβετία (κλασικά, το "καθοδηγητικό κέντρο" που λέγαμε τον φτωχούλη «πρώην» μασόνο, κρίμα το παιδί). Στις 10 Αυγούστου 1983 ωστόσο, διέφυγε κατά μυστηριώδη τρόπο από τη φυλακή υψηλής ασφάλειας, αφήνοντας μια κούκλα στο κρεβάτι του!!! Στις 3.30 το πρωί, η αστυνομία ανακάλυψε μια τρύπα στο περίφραγμα της φυλακής, αλλά η απόδραση του δεν έγινε αντιληπτή πριν από τις 7 το πρωί! Ο Τζέλι είχε δραπετεύσει. Βρέθηκε στη Βραζιλία, και τελικά επέστρεψε στην Ελβετία από όπου εκδόθηκε στην Ιταλία. Η δίκη του κρίθηκε σαν παρωδία: αθωώθηκε κατά σκανδαλώδη τρόπο (πολλοί λένε ότι οι δικαστές ήταν μασόνοι ΣΑΦΩΣ!) για τις κατηγορίες της δολοφονικής βομβιστικής ενέργειας στο σταθμό της Μπολώνια καθώς και για τα άλλα του εγκλήματα και σήμερα ζει νόμιμα στην Ιταλία!!!!!! (σχ. μάλιστα! αυτό θα πει μασωνοκρατούμενη δικαιοσύνη πρώτου επιπέδου......εξαιρούνται οι γενναίοι δικαστές που σπάσανε το απόρρητο και το πλήρωσαν με τη ζωή τους βέβαια...)
Ο Λίτσιο Τζέλι, αυτός ο πανίσχυρος χρηματιστής και Μεγάλος Δάσκαλος της μασονικής Στοάς Π2, «ήταν συνδεδεμένος» με ένα δίκτυο: ακροδεξιών ομάδων, με τρομοκρατικές ενέργειες, αμερικανικές μυστικές υπηρεσίες, δολοφονίες, με τη Μαφία, απόπειρες πραξικοπημάτων, και απέραντη διαφθορά» (εφημ. «Γκάρντιαν», 11 Αυγούστου 1983). Ήταν δεδηλωμένος φασίστας (σχ. παρόλα αυτά έγινε δεκτό μέλος της Μεγάλης Στοάς της Ανατολής). Είχε πολεμήσει στο πλευρό του Φράνκο κατά τον ισπανικό εμφύλιο πόλεμο, με το στρατό του Μουσολίνι εναντίον των Ελλήνων στο αλβανικό μέτωπο, υπηρέτησε στις ιταλικές δυνάμεις κατοχής στην Αθήνα, συνεργάσθηκε με τον Μουσολίνι στη βόρεια Ιταλία, και μετά το τέλος του Β' παγκοσμίου πολέμου, έφυγε στην Αργεντινή, όπου έγινε οικονομικός σύμβουλος του δικτάτορα Περόν. Κατά την ορκωμοσία του προέδρου Ρήγκαν στην Ουάσινγκτον, ήταν καλεσμένος σε τιμητική θέση (σχ. τουλάχιστον δεν είναι αγνώμονες). Λέγεται ότι ο Τζέλι είχε σχέσεις με τον Ντέλα Κιάρε (φίλο του Γερμανού εγκληματία πολέμου Κλάους Μπάρμπι) στη Βολιβία, και τον Χοσέ Λόπες Ρέγα στην Αργεντινή, που ήταν μέλος της στοάς Π2 και διοικούσε τα φασιστικά τάγματα θανάτου στη χώρα εκείνη (σχ. ΜΑΛΙΣΤΑ! ΠΟΛΥ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ, διεθνή η δράση της στοάς...ΕΥΓΕ!) από..(«Γκάρντιαν», 11 Αυγούστου 1983). Ακόμα και από τον Ιανουάριο του 1984, μετά την πτώση της αργεντινής χούντας,ομαδικοί τάφοι μερικών από τους 15000 (!!!) περίπου αγνοούμενους δημοκρατικούς πολίτες, ανακαλύπτονταν στα νότια του Μπουένος Άιρες.
Το εβδομαδιαίο περιοδικό του Μιλάνου «Πανόραμα» έγραψε ότι ένας δεσμοφύλακας που ήταν μασόνος, είχε σχέση με την απόδραση του Τζέλι από τη φυλακή της Γενεύης όπου ήταν υπόδικος για πιθανή έκδοση στην Ιταλία. (σχ. αυτό έγινε μέχρι να πέσει ο κουρνιαχτός, αφού μετά έτσι κι' αλλιώς αθωώθηκε!)
Αποκάλυψε, στις 4 Ιανουαρίου 1984, ότι μέχρι 30 εκατομμύρια ιρλανδικών λιρών της Αμβροσιανής Τράπεζας πιθανώς πέρασαν μέσω μιας εμπορικής τράπεζας στο Δουβλίνο. Ένα υποκατάστημα της Αμβροσιανής Τράπεζας του Περού έκανε παρέμβαση στο ανώτατο δικαστήριο του Δουβλίνου, για λήψη προσωρινών μέτρων, κατά της τράπεζας Ανσμπάχερ και Σια. Στην αίτηση αναφέρονταν ο Κάλβι και η τράπεζα του Βατικανού. (ΧΑΜΟΣ! Έχει και συνέχεια... )
Δηλώθηκε ότι ο τελευταίος είχε εκδώσει εγγυητικές επιστολές για τον κ. Κάλβι «που είχε μακρά σχέση με το Βατικανό, και που ήταν γνωστός στους ιταλικούς τραπεζικούς κύκλους, σαν τραπεζίτης του Θεού» («Τηλέγραφος του Μπέλφαστ», 4 Ιανουαρίου 1984).
Ο δικαστής του Μιλάνου Ντομένικο ντε Σίκα, επικεφαλής ανάκρισης για το σκάνδαλο της Αμβροσιανής Τράπεζας, εξέδωσε ένταλμα σύλληψης κατά του Φραντσέσκο Πασιέντσα, (27 Νοεμβρίου 1983) γνωστού στενού συνεργάτη του Ρομπέρτο Κάλβι στα πρόσφατα χρόνια, ο οποίος ζούσε στις ΗΠΑ από το θάνατο του Κάλβι.
Ο Πασίεντσα είχε σοβαρές επαφές με την αμερικάνικη CIA («Ντετέκτιβ», 2ο τ.1983). Αναφέρεται ότι ο Πασιέντσα ήταν στο Λονδίνο την εβδομάδα πριν το θάνατο του Κάλβι. Το δανεισμένο γιωτ του θεάθηκε στα νότια της Γαλλίας την ημέρα που ο Τζέλι δραπέτευσε από τη φυλακή της Γενεύης.
...συνεχίζεται..αυτα για τους δηθεν εθνικοφρονες και εμφορουμενους απο εθνικοσοσιαλιστικες ιδεολιγιες,δηθεν αντιμασωνοι...
Δευτέρα 13 Δεκεμβρίου 2010
Οι τελευταίες επιθυμίες του Μεγάλου Αλεξάνδρου.
Οι τελευταίες επιθυμίες του Μεγάλου Αλεξάνδρου
Eυρισκόμενος στα πρόθυρα του θανάτου, ο Μέγας Αλέξανδρος συγκάλεσε τους στρατηγούς του και τους κοινοποίησε τις τρεις τελευταίες επιθυμίες του:
1] Να μεταφερθεί το φέρετρό του στους ώμους από τους καλύτερους γιατρούς της εποχής.
2] Τους θησαυρούς που είχε αποκτήσει [ασήμι, χρυσάφι, πολύτιμους λίθους] να τους σκορπίσουν σε όλη τη διαδρομή μέχρι τον τάφο του.
3] Τα χέρια του να μείνουν να λικνίζονται στον αέρα, έξω από το φέρετρο, σε θέα όλων.
Ένας από τους στρατηγούς, έκπληκτος από τις ασυνήθιστες επιθυμίες, ρώτησε τον Αλέξανδρο ποιοι ήταν οι λόγοι.
Ο Αλέξανδρος του εξήγησε:
1] Θέλω οι πιο διαπρεπείς γιατροί να σηκώσουν το φέρετρό μου, για να μπορούν να δείξουν με αυτό τον τρόπο ότι ούτε εκείνοι δεν έχουν, μπροστά στο θάνατο, τη δύναμη να θεραπεύουν!
2] Θέλω το έδαφος να καλυφθεί από τους θησαυρούς μου, για να μπορούν όλοι να βλέπουν ότι τα αγαθά που αποκτούμε εδώ, εδώ παραμένουν!
3] Θέλω τα χέρια μου να αιωρούνται στον αέρα, για να μπορούν οι άνθρωποι να βλέπουν ότι ερχόμαστε με τα χέρια άδεια και με τα χέρια άδεια φεύγουμε, όταν τελειώσει για εμάς ο πιο πολύτιμος θησαυρός που είναι ο χρόνος!
Ο ΧΡΟΝΟΣ είναι ο πιο πολύτιμος θησαυρός που έχουμε, γιατί είναι περιορισμένος. Μπορούμε να δημιουργήσουμε χρήμα, αλλά όχι περισσότερο χρόνο. Όταν αφιερώνουμε χρόνο σε ένα πρόσωπο, του παραχωρούμε ένα μέρος από τη ζωή μας που ποτέ δεν θα μπορέσουμε να αναπληρώσουμε.
http://www.romiosini.org.gr/2C6272CA.el.aspx
http://www.romiosini.org.gr/2C6272CA.el.aspx
Κυριακή 12 Δεκεμβρίου 2010
Παρασκευή 10 Δεκεμβρίου 2010
Illuminati: Mutual Assured Distraction is about today's headlines. Supermajority, Health Reform, Bank Collapse, Superpatriot Act, Economic Stimulus – they're tools for world control. You knew it all along, didn't you?
ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙ
ΑΜΟΙΒΑΙΟΣ ΑΝΑΓΚΑΙΟΣ ΠΕΡΙΣΠΑΣΜΟΣ
ΕΙΝΑΙ ΣΤΑ ΝΕΑ ΤΩΝ ΜΜΕ
ΥΠΕΡΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ
ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΕΙΣ ΥΓΕΙΑΣ
ΤΡΑΠΕΖΙΚΑ ΚΑΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΚΡΑΧ
ΥΠΕΡΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ
ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΕΡΕΘΙΣΜΑΤΑ
ΕΙΝΑΙ ΕΡΓΑΛΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ ΜΑΣ
ΤΟ ΞΕΡΑΤΕ ΕΤΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ?
Πέμπτη 9 Δεκεμβρίου 2010
Τρίτη 7 Δεκεμβρίου 2010
ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΑΠΟΔΟΜΗΣΗΣ ΤΩΝ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΡΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΟ ΘΗΡΙΟ ΓΙΑ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ.
Greece ( PIIGS Portugal, Ireland, Italy, Greece, Spain)- Goddess origin nations. BEAST WANTS TO CONTROL THESE NATIONS by crashing their economy. All about taking down Athena/EVE and her children.
Ελλάδα ΚΑΙ ΑΞΟΝΑΣ ΠΙΙΕΙ (ΠIIEI) Πορτογαλία, Ιρλανδία, Ιταλία, Ελλάδα, Ισπανία) -οι χώρες προέλευσης ΤΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥ(ΦΩΤΟΛΑΤΡΙΣΜΟΥ-ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ ΦΩΤΟΣ-ΠΑΝΘΕΑ ΦΩΤΟΣ)
ΕΛΟΧΙΣΜΟΥ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΟΥΣΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΣ Ο ΠΛΗΡΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΟΥΣ ΩΣ ΜΕΣΩ ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ...ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.
Ελλάδα ΚΑΙ ΑΞΟΝΑΣ ΠΙΙΕΙ (ΠIIEI) Πορτογαλία, Ιρλανδία, Ιταλία, Ελλάδα, Ισπανία) -οι χώρες προέλευσης ΤΩΝ ΑΠΟΓΟΝΩΝ ΤΟΥ(ΦΩΤΟΛΑΤΡΙΣΜΟΥ-ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ ΦΩΤΟΣ-ΠΑΝΘΕΑ ΦΩΤΟΣ)
ΕΛΟΧΙΣΜΟΥ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΤΟΥΣΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.ΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΣΤΟΧΟΣ Ο ΠΛΗΡΗΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΣ ΕΛΕΓΧΟΣ ΤΟΥΣ ΩΣ ΜΕΣΩ ΑΠΟΔΥΝΑΜΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ...ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ.
Πέμπτη 2 Δεκεμβρίου 2010
Σάββατο 13 Νοεμβρίου 2010
ekpombes me endiaferon gia opion katalaveni.
Listen to internet radio with Russ Dizdar on Blog Talk Radio
Τετάρτη 10 Νοεμβρίου 2010
Άγιος Ανδρέας ο διά Χριστόν Σαλός.ΕΝΑΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΧΙΛΙΑΡΧΟΣ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΚΑΙ ΚΥΡΙΟΥ ΗΜΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥ "ΧΡΥΣΟΥ"ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΡΧΙΚΑΡΙΚΑΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ.
Άγιος Ανδρέας ο διά Χριστόν Σαλός
και Προφητείες του
για τους εσχάτους καιρούς
***
Προφητείες για τους εσχάτους καιρούς
Από τον βίο του αγίου Ανδρέα του δια Χριστόν Σαλού
(Τέλη 9ου αρχές 10ου αι. μ.Χ.)
απόσπασμα από το βιβλίο «Όσιος Ανδρέας ο δια Χριστόν σαλός»
της Ιεράς Μονής Παρακλήτου Ωρωπού Αττικής 1995
***
Οι άγιοι του Κυρίου είναι οδοδείκτες της πορείας ενός εκάστου ημών, αλλά και του κόσμου μας. Γιατί όπως είπε ο Χριστός, "όλα τα φανέρωσα στους φίλους μου" (Ιωάννης 15/ιε΄15). Καθώς λοιπόν διαβάζουμε την προφητεία αυτή, παρμένη από την εξαίρετη έκδοση της Ι. Μ. Παρακλήτου, και για να αποφύγουμε τον κίνδυνο παρερμηνείας, ας θυμόμαστε τα εξής: 1. Για μια εντελώς ορθή κατανόηση της προφητείας, χρειάζεται το πρωτότυπο κείμενο, και όχι η μετάφραση που δημοσιεύουμε εμείς εδώ. 2. Από τη ρήση αυτών που είπε ο άγιος, μέχρι την κατανόηση, την ενθύμιση και την καταγραφή τους από τον μαθητή του, υπάρχει κάποια απόσταση, που καλό είναι να την θυμόμαστε. Ειδικά σε μια τόσο περίπλοκη προφητεία, που δύσκολα συγκρατεί κανείς μέχρι να την καταγράψει. 3. Να θυμόμαστε ότι ορισμένα πράγματα έχουν γραφεί με βάση την ορολογία της εποχής εκείνης που γράφτηκαν, και πρέπει σε κάθε περίπτωση να διακρίνουμε την περιγραφή από την ερμηνεία μιας προφητείας. Και κάποια άλλα γράφθηκαν μόνο για την περιοχή της Κωνσταντινούπολης, ενώ άλλα είναι γραμμένα σε προφητική γλώσσα που παραπέμπει σε ανάλογες προφητείες της Αγίας Γραφής, χωρίς τη γνώση των οποίων, δεν μπορεί να γίνει αποσυμβολισμός.
Αρχαί ωδίνων
Ο Επιφάνιος συναντήθηκε κάποτε με τον όσιο και τον πήρε σπίτι του, με σκοπό να ξεκουρασθεί για μια τουλάχιστον εβδομάδα απ’ τους πολλούς κόπους. Κάθησαν κάπου μόνοι τους και ο νέος άρχισε να τον ερωτά:
- Πως θα γίνει το τέλος του κόσμου; Τι είναι «αι αρχαί των ωδίνων» και πότε θα γίνουν; Από που θα καταλάβουν οι άνθρωποι ότι πλησιάζει η συντέλεια, και ποια θα είναι τα σημάδια που θα τη φανερώνουν; Ποιο τέλος θα έχει η Πόλις μας (Κωνσταντινούπολη), αυτή η νέα Ιερουσαλήμ; Τι θα γίνουν οι σεβάσμιοι ναοί; Τι θα γίνουν οι θείοι σταυροί, οι άγιες εικόνες και τα ιερά βιβλία; Που θα ασφαλισθούν τα λείψανα των αγίων; Εξήγησέ μου, σε παρακαλώ! Ξέρω ότι για σένα και τους αγίους, που είναι όμοιοι μ’ εσένα, είπε ο Θεός: «Υμίν δέδοται γνώναι τα μυστήρια της βασιλείας των ουρανών». Πόσο μάλιστα τα μυστήρια του κόσμου!
- Η Πόλης αυτή, αποκρίθηκε ο μακάριος, που κατέχει τα πρωτεία ανάμεσα σε πολλές άλλες πόλεις και έθνη, θα μείνει απόρθητη και ελεύθερη. Τη φυλάει η Θεοτόκος «εν τη σκέπη των πτερύγων της», και με τις πρεσβείες της θα παραμείνει άτρωτη. Πολλά έθνη θα πολιορκήσουν τα τείχη της, αλλά η δύναμίς τους θα συντριβή, και θ’ αναχωρήσουν ντροπιασμένα. Απ’ αυτή θα πλουτίσουν πολλοί και θα απολαύσουν τα αγαθά της.
Ωστόσο κάποια προφητεία λέει ότι θα την αλώσουν οι Αγαρηνοί και θα σφάξουν με το μαχαίρι τους πλήθους λαού. Εγώ όμως πιστεύω ότι θα εισορμήσει και το ξανθό γένος, του οποίου η ονομασία αρχίζει από το δέκατο έβδομο γράμμα της αλφαβήτου (Ρ). Θα μπει λοιπόν και θα κατακόψει, και θα στρώσει τους αμαρτωλούς στο έδαφος. Αλλοίμονό του όμως από τα δύο ομογενή έθνη. Τα όπλα τους θα είναι γρήγορα σαν τον άνεμο, και καταστροφικά σαν κοφτερό δρεπάνι, που κόβει το θέρος τα γεννήματα. Τα όπλα αυτά δεν θα αναχαιτίζονται, αλλ’ όμως μετά θα διαλύονται.
Ο ευσεβής βασιλιάς
- Τώρα, παιδί μου, Πως να σου διηγηθώ χωρίς δάκρια για την αρχή των ωδίνων και τη συντέλεια; Κατά τις έσχατες ημέρες θα αναδείξει ο Θεός βασιλιά κάποιο φτωχό[*]. Ο βασιλιάς αυτός θα πολιτευθεί με δικαιοσύνη, θα σταματήσει όλους τους πολέμους και θα πλουτίσει τους φτωχούς. Θα βασιλεύσει η ευτυχία όπως στην εποχή του Νώε. Οι άνθρωποι θα πλουτίσουν πολύ, θα ζουν γαλήνια και ειρηνικά, θα τρώνε, θα πίνουν, θα έρχονται σε γάμο, θα κινούνται με πολλή άνεση και θα απολαμβάνουν αμέριμνοι τα αγαθά της γης, επειδή δεν θα γίνονται πόλεμοι, θα μετατρέψουν τα σπαθιά τους σε δρεπάνια, τα βέλη σε πασσάλους, και τα δόρατα σε γεωργικά εργαλεία για να καλλιεργούν τη γη.
Αργότερα ο βασιλιάς θα στραφεί ανατολικά και θα ταπεινώσει τους Αγαρηνούς, γιατί ο Θεός είναι οργισμένος μαζί τους για τη βλάσφημη θρησκεία τους και για τη σοδομίτικη αμαρτία που κάνουν, πολλοί βέβαια απ’ αυτούς θα βαπτισθούν, θα ευαρεστήσουν στον βασιλιά και θα τιμηθούν, οι υπόλοιποι όμως θα εξοντωθούν, θα καούν ή θα θανατωθούν σκληρά.
Εκείνη την εποχή το Ιλλυρικό θα επανέλθει στο βασίλειο των Ρωμαίων, ενώ η Αίγυπτος θα συνθηκολογήσει. Ο βασιλιάς αυτός θ’ απλώσει το δεξί του χέρι στα γύρω έθνη, θα ημερώσει τα ξανθά γένη και θα κατατροπώσει τους εχθρούς του. Η βασιλεία του θα διαρκέσει τριανταδύο χρόνια. Για δώδεκα χρόνια δεν θα εισπράττει φόρους και δασμούς, θα ξαναχτίσει γκρεμισμένα θυσιαστήρια και θα ανοικοδομήσει ιερούς ναούς. Στις ημέρες του δεν θα γίνονται δίκες, αλλά ούτε θα υπάρχει άδικος και αδικημένος, τον βασιλιά αυτόν θα τον φοβηθεί όλη η γη, θα αναγκάσει τους ανθρώπους με τον φόβο να σωφρονισθούν, και θα εξοντώσει τους άρχοντες που παρανομούν.
Εκείνον τον καιρό ο Θεός θα φανερώσει στον βασιλιά όλο το χρυσάφι, όπου και αν βρίσκεται κρυμμένο. Κι αυτός θα το σκορπίσει «με το φτυάρι» σ’ όλη τη χώρα του. Από τον πολύ πλούτο οι άρχοντες θα ζουν σαν βασιλιάδες και οι φτωχοί σας άρχοντες. Ο βασιλιάς αυτός θα κάνη μεγάλα κατορθώματα. Θα ξεκινήσει με πολύ ζήλο για να διώξει τους Ιουδαίους. Κανείς Ισραηλίτης δεν θα απομείνει μέσα σ’ αυτή την Πόλη. Δεν θα ακούγονται γλέντια με λύρες, κιθάρες και άσεμνα τραγούδια. Δεν θα γίνεται τίποτα αισχρό, γιατί θα μισήσει και θα εξολοθρεύσει «εκ πόλεως Κυρίου πάντας τους εργαζομένους την ανομίαν» (Ψαλμ. Ρ΄ 8).
Θα επικρατήσει τότε μεγάλη χαρά και αγαλίασις. Η γη και η θάλασσα θα δίνουν πλούσια τα αγαθά τους. Η ζωή θα κυλά γαλήνια και ειρηνικά, και οι άνθρωποι θα ευφραίνονται όπως τον καιρό του Νώε, μέχρις ότου ήρθε ο κατακλυσμός.
Ο χιλίαρχος Αράν
- Μετά την βασιλεία αυτή θ’ αρχίσουν οι συμφορές. Θα έρθει σ’ αυτήν την Πόλη ο υιος της απώλειας, ο χιλίαρχος Αράν και θα βασιλεύσει τρία χρόνια και έξι μήνες. Θα αναγκάσει μάλιστα τους ανθρώπους να κάνουν τέτοια παρανομία, που όμοιά της ούτε έγινε ποτέ, αφότου δημιουργήθηκε ο κόσμος, ούτε θα ξαναγίνει. Θα διατάξει δηλαδή και θα νομοθετήσει, ώστε να συνέρχονται, θέλοντας και μη, πατέρας με κόρη, γιος με μητέρα, αδελφός με αδελφή. Κι όποιος θα αντιστέκεται ή θα αντιμιλά, θα θανατώνεται. Εκείνος όμως που θα πεθάνει μ’ αυτόν τον τρόπο, θα καταταγεί την ημέρα της κρίσεως μαζί με τον Ιωάννη τον Πρόδρομο.
Ο βασιλιάς αυτός θα διατάξει να συζευχθούν οι μοναχοί με τις μοναχές, καθώς επίσης και οι ιερείς. Έτσι η παρανομία της μίξεως θα γίνει χειρότερη από του φόνου. Ο ίδιος θα πορνεύσει με την μητέρα του και την κόρη του. Αφού λοιπόν θα γίνει νόμος η ακολασία, όλοι οι άσωτοι θα κάνουν όργια με τις αδελφές τους. Η δυσωδία της αιμομιξίας θ’ ανέβει στον ουρανό, και ο Κύριος θα οργισθεί υπερβολικά με ολόκληρη την οικουμένη. Θα δώσει τότε διαταγή και θ’ αρχίσουν να πέφτουν οι αστραπές και οι βροντές με ασυγκράτητο θυμό σ’ όλη τη γη. Πολλές πόλεις θα καούν. Οι άνθρωποι θα παραλύσουν από τον φοβερό κρότο των βροντών και θα πεθάνουν με κακό θάνατο, ενώ άλλοι θα καούν από τις αστραπές.
Αλλοίμονο τότε στη γη, γιατί πλησιάζει η φοβερή απειλή και η οργή του Παντοκράτορος! Θα γίνει λιμός, και οι άνθρωποι θα πεθαίνουν σωρηδόν από την πείνα. Θα επακολουθήσει δυνατός σεισμός και θα πέσει κάθε οικοδόμημα. Πολλοί εργάτες της ανομίας θα βρουν κακό τέλος χωμένοι μέσα στα ερείπια.
Ο ήλιος θα γίνει μαύρος και σκοτεινός, ενώ η σελήνη σαν αίμα, εξ αιτίας των ανθρώπων που εξομοιώθηκαν με τους χοίρους. Τ’ αστέρια θα πέσουν στη γη. Κάθε βουνό και νησί θα μετακινηθεί από την βία του σεισμού και της απειλής. Οι ιερείς του Θεού, μαζί με όσους εναρέτους και εγκρατείς θα έχουν απομείνει, θα καταφύγουν στα βουνά και στα σπήλαια.
Τότε λοιπόν θα παταχθεί ο άνομος βασιλιάς και θα εξορισθεί στο σκότος το εξώτερο. Όσοι θα κατοικούν στην πρεσβυτέρα Ρώμη, στην Αρσενόη, στη Στρόβυλο, στην Αρμενόπετρα ή στην Καρυόπολη θα είναι μακάριοι. Σ’ αυτές τις πόλεις οι άνθρωποι θα ζήσουν ειρηνικά. Στις άλλες όμως θα γίνουν πόλεμοι και ταραχές, καθώς είναι γραμμένο: «Μελλήσεται ακούειν πολέμους και ακοάς πολέμων» (πρβλ. Μαρκ. Ιγ΄ 7) και τα ακόλουθα.
Ο ειδωλολάτρης βασιλιάς
- Έπειτα στην Πόλη αυτή θ’ ανέβει άλλος βασιλιάς. Θα είναι βλοσυρός και μαύρος, αρνητής του Θεού και των αγίων. Θα μελετήσει βιβλία των Ελλήνων, θα ασπασθεί τη θρησκεία τους, και θα πολεμήσει τους αγίους και την Εκκλησία του Χριστού. Αφού περάσουν οι πρώτες ημέρες της βασιλείας του, θα κάψει όλα τα ιερά σκεύη και θα ονομάσει «φούρκα» τον Σταυρό. Θα διαλύσει επίσης το ιερατείο και θα σφάξει τον μισό πληθυσμό στους δημοσίους δρόμους.
Εκείνες τις ημέρες θα στραφούν οι γονείς εναντίον των παιδιών, τα παιδιά εναντίον των γονέων και θα θανατωθούν μεταξύ τους. Ο αδελφός θα παραδώσει σε θάνατο τον αδελφό, και ο φίλος τον φίλο. Πολλοί, που θα ομολογήσουν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Θεός και «βασιλεύς των απάντων», θα λάβουν το στεφάνι του μαρτυρίου.
Ο βασιλιάς αυτός θα μεταφέρει τους κατοίκους από τα νησιά στην περιοχή της Θράκης, της Μακεδονίας και του Στρυμόνος, οπότε τα νησιά θα ερημώσουν. Στον ουρανό θα γίνουν κτύποι φοβεροί, στην γη μεγάλοι σεισμοί και κατεδαφίσεις πόλεων. Τα έθνη και τα βασίλεια θα ξεσηκωθούν το ένα εναντίον του άλλου. Θα γίνει μεγάλος χαλασμός επάνω στην γη, και οι άνθρωποι θα πέσουν σε θλίψη και στεναχώρια.
Την ίδια εποχή θα φανεί φωτιά στον ουρανό σαν από πυρωμένα κάρβουνα, που θα επισκιάσει απειλητικά με την ταχύτητα της αστραπής ολόκληρη τη γη. Τέτοια σύγχυσις θα επικρατήσει στον αέρα, ώστε το ένα πτηνό θα πέφτει πάνω στο άλλο. Η γη θα γεμίσει φίδια που θα δαγκώνουν τους αμετανόητους αμαρτωλούς. Και όλα αυτά θα είναι η αρχή των «ωδίνων».
Το τέλος της βασιλείας των Ρωμαίων
- Όταν πεθάνει ο ασεβής βασιλιάς θα έρθει κάποιος απ’ την Αιθιοπία, από το πρώτο «κέρας», και θα βασιλεύσει, καθώς λένε, δώδεκα χρόνια. Η βασιλεία του θα είναι ειρηνική. Θα ανοικοδομήσει τους ιερούς ναούς που κατεδάφισαν οι προκάτοχοί του και θα επαναφέρει τους ανθρώπους στα νησιά τους. Για την καλοσύνη του θα τον αγαπήσει ο Θεός και όλος ο λαός. Όσο θα βασιλεύει, θα επικρατεί χαρά και αγαλίασσις σε όλο τον κόσμο.
Μετά απ’ αυτόν θα βασιλεύσει κάποιος από την Αραβία για ένα χρόνο. Στις ημέρες του, με ένα νεύμα του Παντοκράτορος, θα ενωθούν τα άγια τμήματα του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού και θα δοθεί ακέραιος στον βασιλιά. Εκείνος θα τον πάρει και θα πορευθεί στην Ιερουσαλήμ. Όταν φθάσει στον τόπο του Κρανίου, θα αποθέσει με τα ίδια του τα χέρια το βασιλικό του στέμμα στην κορυφή του Σταυρού, θα τον υψώσει και θα πει: «Κύριε Ιησού Χριστέ, συμπληρώθηκαν τα χρόνια που είχες προκαθορίσει για την βασιλεία των Ρωμαίων. Δέξου το αοίδιμο και θαυμαστό δώρο Σου, και μαζί μ’ αυτό και το πνεύμα μου».
Αμέσως λοιπόν θα κατεβεί από τον ουρανό άγγελος Κυρίου και θα πάρει τον τίμιο Σταυρό με το διάδημα, καθώς και την ψυχή του βασιλιά. Έτσι θα λήξη η βασιλεία των Ρωμαίων, γιατί το στήριγμά της υπήρξε ανέκαθεν για τους χριστιανούς ο τίμιος Σταυρός. Μακάριοι τότε όσοι θα φύγουν από την Πόλη εκείνη, και θα καταφύγουν στις ερημιές και τα σπήλαια.
Η συμβασιλεία
- Κατόπιν θα εμφανισθούν στην Πόλη μας τρεις νέοι, μωροί, αναιδείς και διεφθαρμένοι. Αυτοί θα βασιλεύσουν με διαβολική όμως ενέργεια θ’ αρχίσουν μεταξύ τους φοβερό πόλεμο. Θα ξεκινήσει ο πρώτος, θα μπει στη Θεσσαλονίκη και θα πει: «Πόλης των Θεσσαλονικέων! Εσύ θα νικήσεις τους εχθρούς σου, γιατί είσαι καύχημα των αγίων, και σε αγίασε ο Κύριος».
Θα επιστρατεύσει στους πολίτες από επτά ετών και άνω. Θα επιστρατεύσει ακόμη τους ιερείς και μοναχούς, θα κατασκευάσει πολεμικά άρματα, θα ετοιμάσει μεγάλο στόλο και θα πορευθεί στη Ρώμη. Μπροστά στις πύλες της θα σταθεί και θα φωνάξει: «Χαίρε Ρώμη τρίρρωμη και τιμημένη! Φορείς σπαθί κοφτερό και βέλη ακονισμένα. Κράτησε σταθερά την πίστη σου και μην την αλλάξεις μέχρι τη συντέλεια και οι κάτοικοι σου θα είναι μακάριοι». Έπειτα θα επιστρατεύσει τα ξανθά γένει, και θα περιμένει τους άλλους δύο βασιλείς.
Ο δεύτερος θα επιστρατεύσει τη Μεσοποταμία και τα νησιά των Κυκλάδων (κατ’ άλλη γραφή: τις κοιλάδες των νήσων). Θα επιστρατεύσει ακόμη και τους ιερείς και μοναχούς, αναμμένος από φοβερό μίσος εναντίον των άλλων δύο. Θα ξεκινήσει τότε και θα έρθει στον «ομφαλό» της γης. Λένε μερικοί ότι ο «ομφαλός» της οικουμένης είναι η Αλεξάνδρεια. Εκεί θα περιμένει τους άλλους δύο, με τους οποίους θα πολεμήσει.
Ο τρίτος θα ξεκινήσει κι αυτός από την Πόλη και θα στρατολογήσει την Καρία, Φρυγία, Ασία, Αρμενία, Γαλατία και Αραβία. Όταν φθάσει στο Σύλαιο, θα πει: «Αν και ονομάστηκες Σύλαιο, δεν θα λεηλατηθείς ούτε θα κυριευθείς από κανένα εχθρό σου». Ύστερα θα συμμαχήσει μ’ ένα λαό ανεξάρτητο, που δεν θα έχει δηλαδή υποταγεί ούτε σ’ αυτόν ούτε στους άλλους δύο βασιλείς.
Τέλος θα συγκεντρωθούν και θα παραταχθούν και οι τρεις αντιμέτωποι, ο ένας απέναντι στον άλλον. Θα επακολουθήσει σύγκρουσις μεγάλη και φοβερή και θα κομματιαστούν όπως τα πρόβατα στο κρεοπωλείο. Οι τρεις βασιλείς θα σκοτωθούν, καθώς και όλο το στράτευμα. Το αίμα των Ρωμαίων θα κυλήσει σαν νερό ύστερα από ραγδαία βροχή. Κανείς δεν θα σωθεί. Το νερό της θαλάσσης θα ανακατευθεί με το αίμα με μήκος δώδεκα σταδίων. Οι γυναίκες θα μείνουν χήρες. Επτά γυναίκες θα ζητούν έναν άνδρα και δεν θα τον βρίσκουν, μέχρις ότου ακούσουν και έρθουν άλλοι από τα ξένα. Όσο για τους ανήλικους που θα απομείνουν, όταν ανδρωθούν, θα γίνουν από την πολλή ασωτία αναίσθητοι σαν τα γουρούνια.
Μακάριοι τότε και τρισμακάριοι όσοι θα αγωνίζονται για τον Κύριο στα όρη και στα σπήλαια, γιατί δεν θα βλέπουν το κακό που θα γίνεται στον κόσμο. Αυτοί θα περιμένουν την αναμέτρηση με τον αντίχριστο. Αυτοί είναι τα άκακα πρόβατα, που θα θυσιασθούν για τον Χριστό από τον πονηρό δαίμονα, τον αντίχριστο.
Η βδελυρή βασίλισσα
- Εκείνη την εποχή, επειδή δεν θα υπάρχει άξιος άνδρας, αλλά θα είναι όλοι αποχαυνωμένοι, θα έρθει από τον Πόντο μία πονηρή και αισχρή γυναίκα και θα βασιλεύσει στη βασιλίδα των πόλεων. Αυτή θα είναι βακχεύτρια, μάγισσα και άσωτη· μ’ ένα λόγο, θυγατέρα του διαβόλου.
Στις ημέρες της ο ένας θα επιβουλεύεται τον άλλον και θα γίνονται σφαγές στους δρόμους και στα σπίτια της πόλεως. Ο ισχυρότερος θα σκοτώνει τον άλλον. Ο γιος τον πατέρα, ο πατέρας τον γιο, η μητέρα την κόρη και η κόρη την μητέρα, ο αδελφός τον αδελφό και ο φίλος τον φίλο. Μεταξύ των ανθρώπων θα επικρατεί πολλή κακία και μίσος. Μέσα στις εκκλησίες θα γίνονται ασέλγειες, μοιχείες, ασωτίες, αιμομιξίες, χοροί και σατανικά τραγούδια, χλευασμοί και παιγνίδια, που ούτε είδε ούτε άκουσε άνθρωπος.
Εκείνη η ακάθαρτη βασίλισσα θα ονομάσει τον εαυτό της θεά και θα πολεμήσει τον Θεό. Θα μολύνει μάλιστα με ακαθαρσίες τα άγια θυσιαστήρια. Θα πλύνει το σώμα της και με το απόπλυμα αυτό της αισχύνης θα μολύνει όλον τον λαό. Θα αποστρέψει το πρόσωπό της από τον Θεό. Θ’ αρπάξει τα τίμια σκεύη από τους ναούς, τους τίμιους σταυρούς και τις σεβάσμιες εικόνες, τα «Ευαγγέλια», τους «Αποστόλους» και κάθε ιερό βιβλίο. Κι αφού τα συγκεντρώσει σε μεγάλο σωρό, θα βάλει φωτιά και θα τα κάψει. Όσο για τις εκκλησίες, θα τις γκρεμίσει μέχρι το έδαφος. Θα ψάξει ακόμη να βρει λείψανα αγίων για να τα κάψει, αλλά δεν θα βρει, γιατί ο Θεός με αόρατη δύναμη θα τα μεταφέρει αλλού. Τότε η αθλία θα συντρίψει την αγία Τράπεζα της μεγάλης εκκλησίας της του Θεού Σοφίας, και θα καταστρέψει μέσα σε αυτή το κάθε τι. Ύστερα θα στραφεί προς την ανατολή και θα πει με αυθάδεια στον Ύψιστο: «Ε, συ που σε ονομάζουν Θεό, μήπως δίστασα να εξαλείψω το πρόσωπό σου από την γη; Κοίταξε πόσα σου έκανα, κι εσύ δεν μπόρεσες να μου πειράξεις ούτε μία τρίχα. Περίμενε λίγο και θα σχίσω τον ουρανό και θα έρθω να αναμετρηθώ μαζί σου, και τότε θα δω ποιος Θεός είναι δυνατότερος και ισχυρότερος».
Αυτά θα πει η γάγγραινα και θα πράξει ακόμη χειρότερα, φτύνοντας προς τον ουρανό και πετώντας πέτρες. Τα αισχρότερα όμως έργα της δεν θα τα αναφέρω.
Τότε ο παντοκράτωρ Κύριος θα στρέψει με θυμό το τόξο Του προς τη μεγάλη αυτή Πόλη και θ’ απλώσει το χέρι Του με τρομερή δύναμη επάνω της. Θα την αδράξει γερά, θα κόψει με το δρεπάνι της δυνάμεώς Του το έδαφος, πάνω στο οποίο στηρίζεται, και θα διατάξει τα κύματα της θαλάσσης να την καταπιούν. Εκείνα θα υπακούσουν και θα ορμήσουν κι από τα δύο μέρη με καταπληκτική ταχύτητα και μεγάλη βοή. Τότε ο Κύριος θα ξεκολλήσει τη βάση της πόλεως από τη γη, και θα τη σηκώσει ψηλά στριφογυρίζοντάς την σαν μύλο, ενώ οι κάτοικοι με φρίκη πολλή θα κράζουν «αλλοίμονο». Έπειτα θα την ρήξη πάνω σ’ αυτά τα κύματα, που θα την κατακλύσουν ορμητικά, θα την σκεπάσουν και θα την παρασύρουν στο φοβερό και αχανές πέλαγος.
Αυτό θα είναι, παιδί μου Επιφάνιε, το τέλος της πόλεώς μας. Και όσα σου είπα ότι θα συμβούν, είναι τα δεινά εκείνα που ονόμασε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός «αρχή ωδίνων». Μετά την καταστροφή της πόλεως αυτής θ’ ακολουθήσουν τα γεγονότα της συντελείας.
Η συντέλεια του κόσμου
Επανασύστασις του Ισραηλιτικού κράτους
- Μετά την συμπλήρωση της βασιλείας των εθνών, λένε μερικοί ότι ο Θεός θα επανασυστήσει το ισραηλιτικό κράτος, για να βασιλεύσει στη γη μέχρι το τέλος του κόσμου. Επικαλούνται μάλιστα ως μαρτυρία το ακόλουθο χωρίο του Ησαΐου: «Και έσται εν ταις εσχάτες ημέραις, αρεί Κύριος ο Θεός σημείον εν τη συμπληρώσει των εθνών επί πάντα τα πρόβατα Ιούδα, τα διεσκορπισμένα εν τοις έθνεσι και συνάξει τους απωσμένους Ισραήλ εν τη αγία πόλει Ιερουσαλήμ. Και έσται τω Ισραήλ ως τη ημέρα η εξήλθεν εκ γης Αιγύπτου» (πρβλ. ια΄ 12,16). Επικαλούνται επίσης και τον απόστολο Παύλο που λέει: «Όταν το πλήρωμα των εθνών ήξη, τότε πας Ισραήλ σωθήσεται» (πρβλ. Ρωμ. ια΄ 25,26).
Έτσι μ’ ένα στόμα υποστηρίζουν αυτά, ενώ ο μάρτυς Ιππόλυτος προσθέτει πως κατά τον ερχομό του αντιχρίστου θα πλανηθούν πρώτοι οι Ιουδαίοι. Αυτό το έχει άλλωστε βεβαιώσει εκ των προτέρων και ο Χριστός, λέγοντάς τους: «Εγώ ελήλυθα εν τω ονόματι του πατρός μου, και ου λαμβάνετέ με· εάν άλλος έλθη εν τω ονόματι τω ιδίω εκείνον λήψεσθε» (Ιωαν. ε΄ 43).
Είναι πολύ φανερό ότι θα συγκεντρώσει πάλι ο Θεός τους ισραηλίτες στην Ιερουσαλήμ και θα τους ξαναδώσει όσα είχαν και πρώτα. Και τούτο, για να ανατρέψει τη μέχρι τότε πρόφασή τους ότι η απώλειά τους οφείλεται στον διασκορπισμό. Θα μπορούσαν δηλαδή κατά την ημέρα της κρίσεως ν’ απολογηθούν ως εξής στον Χριστό: «Αν μας συγκέντρωνες στην Ιερουσαλήμ και μας ξαναέδινες όσα είχαμε, τότε θα πιστεύαμε σ’ εσένα, αφού δεν θα υπήρχε πια λόγος να φθονούμε τα έθνη, που προτιμήθηκαν τόσο εις βάρος μας».
Έτσι, λοιπόν, θα συναχθούν όλοι μαζί και θ’ ανακτήσουν ό,τι στερήθηκαν, αλλά θα παραμείνουν στην ίδια απιστία. Και τότε πως θα σωθούν, όταν μάλιστα την ίδια εποχή θα έρθει ανάμεσά τους ο αντίχριστος και θα πιστέψουν όλοι τους σ’ αυτόν, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου; Ο Θεός δεν ψεύδεται. «Εγώ ειμί η αλήθεια» διακηρύττει με τον μονογενή του Υιό. Με την αποκατάστασή τους λοιπόν θα στερηθούν αυτομάτως απ’ αυτή τη δικαιολογία.
Λέγοντας ο απόστολος Παύλος ότι θα σωθούν, δεν εννοεί ότι θα σωθούν από την αιώνια κόλαση, αλλά από την περιπλάνησή τους τόσα χρόνια τώρα στα ξένα, και από τον ονειδισμό των άλλων λαών, και από την ανομολόγητη εντροπή. Θα συναχθούν δηλαδή στην πατρίδα τους και θα σωθούν απ’ την δουλεία και τον ζυγό και τον χλευασμό που τόσα χρόνια υπέφεραν. Δεν θα σωθούν όμως από την αιώνια κόλαση. Αφού δεν τους έπεισε η θλίψης, ώστε να πιστέψουν στον Χριστό, πως θα τους πείσει η νομιζόμενη χάρις;
Ο καταποντισμός της αγια-Σοφιάς
- Πνευματικέ μου πατέρα, είπε ο Επιφάνιος, άφησε αυτά και εξήγησέ μου εκείνο που λέγεται, ότι δηλαδή η αγια-Σοφιά δεν θα καταποντισθεί μαζί με την Πόλη, αλλά θα μείνει κρεμασμένη στον αέρα από κάποια αόρατη δύναμη.
- Τι λες, παιδί μου, αποκρίθηκε ο δίκαιος. Αφού θα βυθισθεί όλη η Πόλης, πως θα σωθεί η εκκλησία; Και ποιος θα μπαίνει σ’ αυτήν για να προσκυνήσει;
Μήπως ο Θεός κατοικεί σε χειροποίητους ναούς; Όχι βέβαια. Πάντως στη φήμη αυτή υπάρχει και κάτι αληθινό: Θα μείνει δηλαδή μόνο ο στύλος που βρίσκεται στην αγορά, γιατί κατέχει τους «τίμιους ήλους». Αυτός μόνο θα διασωθεί, ώστε περνώντας τα πλοία να δένουν επάνω του τα σχοινιά τους, και να θρηνούν αυτή την επτάλοφη Βαβυλώνα λέγοντας: «Αλλοίμονό μας! Η μεγάλη, η αρχαία Πόλης βυθίστηκε. Εδώ κάναμε με επιτυχία τις εμπορικές μας συναλλαγές και πλουτίζαμε». Το πένθος της θα διαρκέσει σαράντα ημέρες. Εξ αιτίας της θλίψεως των ημερών εκείνων θα δοθεί το βασίλειο στην πρεσβυτέρα Ρώμη, καθώς επίσης στο Σύλαιο και στη Θεσσαλονίκη. Αυτά θα συμβούν όταν θα πλησιάζει η συντέλεια, οπότε η κατάστασις του κόσμου θα χειροτερεύει, οι πόνοι και οι συμφορές θα πολλαπλασιάζονται.
Τα βδελυρά έθνη
- Κατά το έτος εκείνο θ’ ανοίξει ο Κύριος τις πύλες των Ινδιών που έκλεισε ο βασιλιάς των Μακεδόνων Αλέξανδρος. Θα βγουν τότε απ’ εκεί οι εβδομήντα δύο βασιλείς με τον λαό τους, τα λεγόμενα βδελυρά έθνη, που είναι πιο σιχαμερά από κάθε αηδία και δυσωδία. Αυτά θα διασκορπισθούν σ’ όλο τον κόσμο. Θα τρώνε ζωντανούς τους ανθρώπους και θα πίνουν το αίμα τους. Θα καταβροχθίζουν επίσης με μεγάλη ηδονή μύγες, βατράχους, σκυλιά και κάθε ακαθαρσία.
Αλλοίμονο στις περιοχές, απ’ όπου θα περάσουν! Αν είναι δυνατόν, Κύριε, ας μην υπάρχουν τότε Χριστιανοί! Γνωρίζω όμως ότι θα υπάρχουν.
Εκείνες τις ημέρες θα σκοτεινιάσουν, σαν να θρηνούν στον αέρα για όσα αποτροπιαστικά θα διαπράξουν εκείνα τα σιχαμερά έθνη. Ο ήλιος θα γίνει σαν αίμα, ενώ η σελήνη κι όλα τα άστρα θα σκοτισθούν, καθώς θα τα βλέπουν επάνω στη γη να συναγωνίζονται στην ακαθαρσία. Αυτοί οι λαοί θα κατασκάψουν τη γη, θα κάνουν αποχωρητήρια τα θυσιαστήρια, και θα βάλουν τα άγια σκεύη σε ατιμωτική χρήση. Τότε όσοι θα κατοικούν στην Ασία, ας φύγουν στα νησιά των Κυκλάδων (κατ’ άλλη γραφή: τις κοιλάδες των νήσων), γιατί τα ρυπαρά έθνη δεν θα πάνε εκεί, και ας πενθήσουν για εξακόσιες εξήντα ημέρες.
Ο αντίχριστος
- Τότε θα σαρκωθεί απ’ την φυλή του Δαν ο σατανάς, δηλαδή θα γεννηθεί ο αντίχριστος. Δεν θα γίνει όμως άνθρωπος με τη δική του δύναμη, αλλά θα του πλάση ο Θεός σκεύος αισχρό και ρυπαρό, για να εκπληρωθούν έτσι οι λόγοι των προφητών. Θ’ απολυθεί λοιπόν απ’ τα δεσμά, με τα οποία τον είχε δέσει ο δεσπότης Χριστός όταν κατέβηκε στον άδη, και θα μπει σ’ εκείνο το σκεύος που πλάσθηκε για αυτόν. Έτσι θα γίνει άνθρωπος, θα ανδρωθεί, θα βασιλεύσει, και τότε θ’ αρχίσει να δείχνει την πλάνη του καθώς λέει ο θεολόγος Ιωάννης. Έπειτα θ’ αρχίσει πόλεμο με τα νησιά των Κυκλάδων (κατ’ άλλη γραφή: τις κοιλάδες των νήσων). Νησιά, καθώς λέει ο Ησαΐας, είναι οι εκκλησίες που προήλθαν από τους εθνικούς (κδ΄ 15, με΄ 16, μθ΄ 1, ξστ΄ 19).
Τότε θα εμφανιστεί ο Ενώχ, που έζησε πριν την εποχή του μωσαϊκού νόμου. Θα εμφανισθεί επίσης ο Ηλίας, που έζησε κατά την διάρκεια του νόμου, καθώς και ο Ιωάννης ο θεολόγος που έζησε την εποχή της νέας χάριτος. Αυτοί θα κηρύξουν σ’ όλη την οικουμένη, για τον καιρό της συντέλειας και την έλευση του πλανεμένου, καθώς επίσης και για την Δευτέρα έλευση του Σωτήρος μας Ιησού Χριστού. Θα επιτελούν μάλιστα σημεία και τέρατα.
Όσοι θελήσουν να τους σκοτώσουν ή με άλλον τρόπο να τους αδικήσουν, θα βγει φωτιά και τους κάψει. Θα ενεργούν με μεγάλη εξουσία και θα ελέγξουν τον αντίχριστο. Θα φονευθούν όμως απ’ αυτόν στην Ιερουσαλήμ και τα σώματά τους θα αφεθούν άταφα στη μέση της πόλεως. Εκεί θα συγκεντρωθούν οι κάτοικοι και θα τους περιγελούν σαν απροστάτευτους (πρβλ. Αποκ. ια΄ 5-10).
Τα άγια σώματά τους θα μείνουν τρεις ολόκληρες ημέρες στην πλατεία. Κατά τη μέση της τετάρτης ημέρας θα κατεβεί από τον ουρανό ένα περιστέρι λαμπρό σαν αστραπή. Αυτό θα περπατήσει επάνω τους και θα τους δώσει ζωή. Τότε οι άγιοι θα δυναμώσουν και θα σηκωθούν όρθιοι, κι όσοι τους δουν, πολύ θα τρομάξουν. Εκείνη τη στιγμή θ’ ακουσθεί φωνή από τον ουρανό που θα λέει: «Ανεβείτε, φίλοι μου, κοντά μου». Αμέσως θα κατεβεί ένα σύννεφο, που θα τους σηκώσει και θα τους εγκαταστήσει στον παράδεισο (πρβλ. Αποκ. ια΄ 9-13).
Εκείνος ο πλανεμένος και μάταιος, ο αντίχριστος, θα ταλαιπωρήσει υπερβολικά τους χριστιανούς της εποχής του μέχρι την τελευταία τους αναπνοή με θλίψεις και φοβερές τιμωρίες. Όποιος δεν πλανηθεί και δεν πιστέψει σ’ αυτόν, θ’ αναδειχθεί εκλεκτός και άξιος φίλος του Χριστού. Όλοι βεβαίως οι άγιοι είναι μακάριοι. Τρισμακάριοι όμως θα είναι όσοι μαρτυρήσουν την εποχή του αντιχρίστου. Θα τους περιμένει παντοτινά υπερβολική δόξα και αγαλλίασις.
Θ’ ακολουθήσει τότε φοβερός πόλεμος μεταξύ του αντιχρίστου και του Δεσπότου Χριστού. Μόλις δηλαδή αντιληφθεί ο αντίχριστος ότι ο κόσμος πλησιάζει στο τέλος του, θα κάνει μανιασμένος αντίπραξη στον ουρανό: θα ρίξει αστραπές και βροντές και θα κάνει τέτοιους κτύπους, ώστε από τον ήχο της βοής να δονείται το σύμπαν και να αντηχεί φοβερά. Ποιος τότε, παιδί μου, δεν θα φοβηθεί και δεν θα φρίξει; Μακάριοι θα είναι, όπως είπα προηγουμένως, εκείνοι, των οποίων δεν θα κλονισθεί η πίστις στον Χριστό, τον αληθινό Θεό μας, που σαρκώθηκε και γεννήθηκε απ’ την αγία παρθένο Μαρία. Μακάριοι επίσης εκείνοι που θα πεθάνουν για την αγάπη του Χριστού και θα ελέγξουν θαρρετά τον δράκοντα και την πλάνη του. Μακάριοι όσοι θα υψώσουν το ανάστημά τους εναντίον του και θα ελέγξουν με γενναιότητα τα ατοπήματά του….
Αυτά έλεγε ο μακάριος, ενώ ο Επιφάνιος θρηνούσε από τα βάθη της ψυχής του ακούγοντας όσα επρόκειτο να συμβούν στην οικουμένη. Έπειτα ρώτησε τον όσιο:
- Πες μου, σε παρακαλώ πως θα εξαλειφθούν οι άνθρωποι από τη γη και πως θα γίνει η ανάστασις;
- Άλλους, παιδί μου, θα σκοτώσουν τα βδελυρά έθνη, άλλοι θα θανατωθούν στους πυκνούς πολέμους, ενώ άλλους θα εξολοθρεύσει ο αντίχριστος. Σε όσους θα πιστέψουν και θα προσκυνήσουν τον αντίχριστο, θα στείλει ο Κύριος, σύμφωνα με την προφητεία του Ιεζεκιήλ, φτερωτά θηρία που θα έχουν στην ουρά τους βούκεντρα γεμάτα δηλητήριο. Όσοι λοιπόν δεν θα έχουν στα μέτωπά τους σώα και ακέραιη τη σφραγίδα του Χριστού, θα δοκιμάσουν φρικτό θάνατο απ’ το κεντρί και το δηλητήριο των θηρίων. Τότε οι άγιοι που διεφύλαξαν με πολύ αγώνα τη σφραγίδα του Χριστού ακέραιη, θα μεταναστεύσουν στα βουνά και στις ερημιές. Ο Κύριος όμως με την θεϊκή του δύναμη θα τους συγκεντρώσει στην αγία πόλη της Σιών. Αυτοί είναι όσοι έχουν γραφεί στο βιβλίο της ζωής
Όταν ο αντίχριστος νικηθεί και οδηγηθεί αιχμάλωτος μαζί με τους άλλους δαίμονες στο κριτήριο και δικασθεί για τις ψυχές που οδήγησε στην απώλεια, τότε θα σαλπίσει η σάλπιγγα και οι νεκροί θ’ αναστηθούν άφθαρτοι. Έπειτα όσοι θα έχουν απομείνει ζωντανοί την ώρα της δευτέρας παρουσίας, θα γίνουν, καθώς είπε ο Παύλος, εν ριπή οφθαλμού από φθαρτοί άφθαρτοι και θα αρπαγούν μαζί με τους αναστημένους νεκρούς μέσα σε νεφέλες, για να προϋπαντήσουν τον Κύριο στον αέρα (Α΄ Θεσ. δ΄ 17).
Όποιος λοιπόν δη τα βδελυρά έθνη να έρχονται στον κόσμο, ας γνωρίζει πως όλα, όσα πρόκειται να συμβούν, βρίσκονται «επί θύραις», και πως ο Κριτής έρχεται για να αποδώσει στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του.
Αυτά είπε ο μακάριος Ανδρέας στον Επιφάνιο παρούσης και της ταπεινότητός μου. Έτσι μείναμε ξάγρυπνοι όλη την νύχτα. Όταν χτύπησε το ξυλοσήμαντρο, ξεκίνησε ο Επιφάνιος για την εκκλησία, ενώ ο μακάριος Ανδρέας έμεινε στο σπίτι προσευχόμενος.
*Σημείωση ΟΟΔΕ: Ως παράδειγμα αυτού που λέγαμε περί προβλημάτων μεταφράσεων, και προσοχής στο τι διαβάζουμε: Στο σημείο αυτό το κείμενο μιλάει όχι για "φτωχό", αλλά για κάποιον που θα αναδειχθεί εν μέσω φτώχειας.
και Προφητείες του
για τους εσχάτους καιρούς
***
Προφητείες για τους εσχάτους καιρούς
Από τον βίο του αγίου Ανδρέα του δια Χριστόν Σαλού
(Τέλη 9ου αρχές 10ου αι. μ.Χ.)
απόσπασμα από το βιβλίο «Όσιος Ανδρέας ο δια Χριστόν σαλός»
της Ιεράς Μονής Παρακλήτου Ωρωπού Αττικής 1995
***
Οι άγιοι του Κυρίου είναι οδοδείκτες της πορείας ενός εκάστου ημών, αλλά και του κόσμου μας. Γιατί όπως είπε ο Χριστός, "όλα τα φανέρωσα στους φίλους μου" (Ιωάννης 15/ιε΄15). Καθώς λοιπόν διαβάζουμε την προφητεία αυτή, παρμένη από την εξαίρετη έκδοση της Ι. Μ. Παρακλήτου, και για να αποφύγουμε τον κίνδυνο παρερμηνείας, ας θυμόμαστε τα εξής: 1. Για μια εντελώς ορθή κατανόηση της προφητείας, χρειάζεται το πρωτότυπο κείμενο, και όχι η μετάφραση που δημοσιεύουμε εμείς εδώ. 2. Από τη ρήση αυτών που είπε ο άγιος, μέχρι την κατανόηση, την ενθύμιση και την καταγραφή τους από τον μαθητή του, υπάρχει κάποια απόσταση, που καλό είναι να την θυμόμαστε. Ειδικά σε μια τόσο περίπλοκη προφητεία, που δύσκολα συγκρατεί κανείς μέχρι να την καταγράψει. 3. Να θυμόμαστε ότι ορισμένα πράγματα έχουν γραφεί με βάση την ορολογία της εποχής εκείνης που γράφτηκαν, και πρέπει σε κάθε περίπτωση να διακρίνουμε την περιγραφή από την ερμηνεία μιας προφητείας. Και κάποια άλλα γράφθηκαν μόνο για την περιοχή της Κωνσταντινούπολης, ενώ άλλα είναι γραμμένα σε προφητική γλώσσα που παραπέμπει σε ανάλογες προφητείες της Αγίας Γραφής, χωρίς τη γνώση των οποίων, δεν μπορεί να γίνει αποσυμβολισμός.
Αρχαί ωδίνων
Ο Επιφάνιος συναντήθηκε κάποτε με τον όσιο και τον πήρε σπίτι του, με σκοπό να ξεκουρασθεί για μια τουλάχιστον εβδομάδα απ’ τους πολλούς κόπους. Κάθησαν κάπου μόνοι τους και ο νέος άρχισε να τον ερωτά:
- Πως θα γίνει το τέλος του κόσμου; Τι είναι «αι αρχαί των ωδίνων» και πότε θα γίνουν; Από που θα καταλάβουν οι άνθρωποι ότι πλησιάζει η συντέλεια, και ποια θα είναι τα σημάδια που θα τη φανερώνουν; Ποιο τέλος θα έχει η Πόλις μας (Κωνσταντινούπολη), αυτή η νέα Ιερουσαλήμ; Τι θα γίνουν οι σεβάσμιοι ναοί; Τι θα γίνουν οι θείοι σταυροί, οι άγιες εικόνες και τα ιερά βιβλία; Που θα ασφαλισθούν τα λείψανα των αγίων; Εξήγησέ μου, σε παρακαλώ! Ξέρω ότι για σένα και τους αγίους, που είναι όμοιοι μ’ εσένα, είπε ο Θεός: «Υμίν δέδοται γνώναι τα μυστήρια της βασιλείας των ουρανών». Πόσο μάλιστα τα μυστήρια του κόσμου!
- Η Πόλης αυτή, αποκρίθηκε ο μακάριος, που κατέχει τα πρωτεία ανάμεσα σε πολλές άλλες πόλεις και έθνη, θα μείνει απόρθητη και ελεύθερη. Τη φυλάει η Θεοτόκος «εν τη σκέπη των πτερύγων της», και με τις πρεσβείες της θα παραμείνει άτρωτη. Πολλά έθνη θα πολιορκήσουν τα τείχη της, αλλά η δύναμίς τους θα συντριβή, και θ’ αναχωρήσουν ντροπιασμένα. Απ’ αυτή θα πλουτίσουν πολλοί και θα απολαύσουν τα αγαθά της.
Ωστόσο κάποια προφητεία λέει ότι θα την αλώσουν οι Αγαρηνοί και θα σφάξουν με το μαχαίρι τους πλήθους λαού. Εγώ όμως πιστεύω ότι θα εισορμήσει και το ξανθό γένος, του οποίου η ονομασία αρχίζει από το δέκατο έβδομο γράμμα της αλφαβήτου (Ρ). Θα μπει λοιπόν και θα κατακόψει, και θα στρώσει τους αμαρτωλούς στο έδαφος. Αλλοίμονό του όμως από τα δύο ομογενή έθνη. Τα όπλα τους θα είναι γρήγορα σαν τον άνεμο, και καταστροφικά σαν κοφτερό δρεπάνι, που κόβει το θέρος τα γεννήματα. Τα όπλα αυτά δεν θα αναχαιτίζονται, αλλ’ όμως μετά θα διαλύονται.
Ο ευσεβής βασιλιάς
- Τώρα, παιδί μου, Πως να σου διηγηθώ χωρίς δάκρια για την αρχή των ωδίνων και τη συντέλεια; Κατά τις έσχατες ημέρες θα αναδείξει ο Θεός βασιλιά κάποιο φτωχό[*]. Ο βασιλιάς αυτός θα πολιτευθεί με δικαιοσύνη, θα σταματήσει όλους τους πολέμους και θα πλουτίσει τους φτωχούς. Θα βασιλεύσει η ευτυχία όπως στην εποχή του Νώε. Οι άνθρωποι θα πλουτίσουν πολύ, θα ζουν γαλήνια και ειρηνικά, θα τρώνε, θα πίνουν, θα έρχονται σε γάμο, θα κινούνται με πολλή άνεση και θα απολαμβάνουν αμέριμνοι τα αγαθά της γης, επειδή δεν θα γίνονται πόλεμοι, θα μετατρέψουν τα σπαθιά τους σε δρεπάνια, τα βέλη σε πασσάλους, και τα δόρατα σε γεωργικά εργαλεία για να καλλιεργούν τη γη.
Αργότερα ο βασιλιάς θα στραφεί ανατολικά και θα ταπεινώσει τους Αγαρηνούς, γιατί ο Θεός είναι οργισμένος μαζί τους για τη βλάσφημη θρησκεία τους και για τη σοδομίτικη αμαρτία που κάνουν, πολλοί βέβαια απ’ αυτούς θα βαπτισθούν, θα ευαρεστήσουν στον βασιλιά και θα τιμηθούν, οι υπόλοιποι όμως θα εξοντωθούν, θα καούν ή θα θανατωθούν σκληρά.
Εκείνη την εποχή το Ιλλυρικό θα επανέλθει στο βασίλειο των Ρωμαίων, ενώ η Αίγυπτος θα συνθηκολογήσει. Ο βασιλιάς αυτός θ’ απλώσει το δεξί του χέρι στα γύρω έθνη, θα ημερώσει τα ξανθά γένη και θα κατατροπώσει τους εχθρούς του. Η βασιλεία του θα διαρκέσει τριανταδύο χρόνια. Για δώδεκα χρόνια δεν θα εισπράττει φόρους και δασμούς, θα ξαναχτίσει γκρεμισμένα θυσιαστήρια και θα ανοικοδομήσει ιερούς ναούς. Στις ημέρες του δεν θα γίνονται δίκες, αλλά ούτε θα υπάρχει άδικος και αδικημένος, τον βασιλιά αυτόν θα τον φοβηθεί όλη η γη, θα αναγκάσει τους ανθρώπους με τον φόβο να σωφρονισθούν, και θα εξοντώσει τους άρχοντες που παρανομούν.
Εκείνον τον καιρό ο Θεός θα φανερώσει στον βασιλιά όλο το χρυσάφι, όπου και αν βρίσκεται κρυμμένο. Κι αυτός θα το σκορπίσει «με το φτυάρι» σ’ όλη τη χώρα του. Από τον πολύ πλούτο οι άρχοντες θα ζουν σαν βασιλιάδες και οι φτωχοί σας άρχοντες. Ο βασιλιάς αυτός θα κάνη μεγάλα κατορθώματα. Θα ξεκινήσει με πολύ ζήλο για να διώξει τους Ιουδαίους. Κανείς Ισραηλίτης δεν θα απομείνει μέσα σ’ αυτή την Πόλη. Δεν θα ακούγονται γλέντια με λύρες, κιθάρες και άσεμνα τραγούδια. Δεν θα γίνεται τίποτα αισχρό, γιατί θα μισήσει και θα εξολοθρεύσει «εκ πόλεως Κυρίου πάντας τους εργαζομένους την ανομίαν» (Ψαλμ. Ρ΄ 8).
Θα επικρατήσει τότε μεγάλη χαρά και αγαλίασις. Η γη και η θάλασσα θα δίνουν πλούσια τα αγαθά τους. Η ζωή θα κυλά γαλήνια και ειρηνικά, και οι άνθρωποι θα ευφραίνονται όπως τον καιρό του Νώε, μέχρις ότου ήρθε ο κατακλυσμός.
Ο χιλίαρχος Αράν
- Μετά την βασιλεία αυτή θ’ αρχίσουν οι συμφορές. Θα έρθει σ’ αυτήν την Πόλη ο υιος της απώλειας, ο χιλίαρχος Αράν και θα βασιλεύσει τρία χρόνια και έξι μήνες. Θα αναγκάσει μάλιστα τους ανθρώπους να κάνουν τέτοια παρανομία, που όμοιά της ούτε έγινε ποτέ, αφότου δημιουργήθηκε ο κόσμος, ούτε θα ξαναγίνει. Θα διατάξει δηλαδή και θα νομοθετήσει, ώστε να συνέρχονται, θέλοντας και μη, πατέρας με κόρη, γιος με μητέρα, αδελφός με αδελφή. Κι όποιος θα αντιστέκεται ή θα αντιμιλά, θα θανατώνεται. Εκείνος όμως που θα πεθάνει μ’ αυτόν τον τρόπο, θα καταταγεί την ημέρα της κρίσεως μαζί με τον Ιωάννη τον Πρόδρομο.
Ο βασιλιάς αυτός θα διατάξει να συζευχθούν οι μοναχοί με τις μοναχές, καθώς επίσης και οι ιερείς. Έτσι η παρανομία της μίξεως θα γίνει χειρότερη από του φόνου. Ο ίδιος θα πορνεύσει με την μητέρα του και την κόρη του. Αφού λοιπόν θα γίνει νόμος η ακολασία, όλοι οι άσωτοι θα κάνουν όργια με τις αδελφές τους. Η δυσωδία της αιμομιξίας θ’ ανέβει στον ουρανό, και ο Κύριος θα οργισθεί υπερβολικά με ολόκληρη την οικουμένη. Θα δώσει τότε διαταγή και θ’ αρχίσουν να πέφτουν οι αστραπές και οι βροντές με ασυγκράτητο θυμό σ’ όλη τη γη. Πολλές πόλεις θα καούν. Οι άνθρωποι θα παραλύσουν από τον φοβερό κρότο των βροντών και θα πεθάνουν με κακό θάνατο, ενώ άλλοι θα καούν από τις αστραπές.
Αλλοίμονο τότε στη γη, γιατί πλησιάζει η φοβερή απειλή και η οργή του Παντοκράτορος! Θα γίνει λιμός, και οι άνθρωποι θα πεθαίνουν σωρηδόν από την πείνα. Θα επακολουθήσει δυνατός σεισμός και θα πέσει κάθε οικοδόμημα. Πολλοί εργάτες της ανομίας θα βρουν κακό τέλος χωμένοι μέσα στα ερείπια.
Ο ήλιος θα γίνει μαύρος και σκοτεινός, ενώ η σελήνη σαν αίμα, εξ αιτίας των ανθρώπων που εξομοιώθηκαν με τους χοίρους. Τ’ αστέρια θα πέσουν στη γη. Κάθε βουνό και νησί θα μετακινηθεί από την βία του σεισμού και της απειλής. Οι ιερείς του Θεού, μαζί με όσους εναρέτους και εγκρατείς θα έχουν απομείνει, θα καταφύγουν στα βουνά και στα σπήλαια.
Τότε λοιπόν θα παταχθεί ο άνομος βασιλιάς και θα εξορισθεί στο σκότος το εξώτερο. Όσοι θα κατοικούν στην πρεσβυτέρα Ρώμη, στην Αρσενόη, στη Στρόβυλο, στην Αρμενόπετρα ή στην Καρυόπολη θα είναι μακάριοι. Σ’ αυτές τις πόλεις οι άνθρωποι θα ζήσουν ειρηνικά. Στις άλλες όμως θα γίνουν πόλεμοι και ταραχές, καθώς είναι γραμμένο: «Μελλήσεται ακούειν πολέμους και ακοάς πολέμων» (πρβλ. Μαρκ. Ιγ΄ 7) και τα ακόλουθα.
Ο ειδωλολάτρης βασιλιάς
- Έπειτα στην Πόλη αυτή θ’ ανέβει άλλος βασιλιάς. Θα είναι βλοσυρός και μαύρος, αρνητής του Θεού και των αγίων. Θα μελετήσει βιβλία των Ελλήνων, θα ασπασθεί τη θρησκεία τους, και θα πολεμήσει τους αγίους και την Εκκλησία του Χριστού. Αφού περάσουν οι πρώτες ημέρες της βασιλείας του, θα κάψει όλα τα ιερά σκεύη και θα ονομάσει «φούρκα» τον Σταυρό. Θα διαλύσει επίσης το ιερατείο και θα σφάξει τον μισό πληθυσμό στους δημοσίους δρόμους.
Εκείνες τις ημέρες θα στραφούν οι γονείς εναντίον των παιδιών, τα παιδιά εναντίον των γονέων και θα θανατωθούν μεταξύ τους. Ο αδελφός θα παραδώσει σε θάνατο τον αδελφό, και ο φίλος τον φίλο. Πολλοί, που θα ομολογήσουν ότι ο Ιησούς Χριστός είναι Θεός και «βασιλεύς των απάντων», θα λάβουν το στεφάνι του μαρτυρίου.
Ο βασιλιάς αυτός θα μεταφέρει τους κατοίκους από τα νησιά στην περιοχή της Θράκης, της Μακεδονίας και του Στρυμόνος, οπότε τα νησιά θα ερημώσουν. Στον ουρανό θα γίνουν κτύποι φοβεροί, στην γη μεγάλοι σεισμοί και κατεδαφίσεις πόλεων. Τα έθνη και τα βασίλεια θα ξεσηκωθούν το ένα εναντίον του άλλου. Θα γίνει μεγάλος χαλασμός επάνω στην γη, και οι άνθρωποι θα πέσουν σε θλίψη και στεναχώρια.
Την ίδια εποχή θα φανεί φωτιά στον ουρανό σαν από πυρωμένα κάρβουνα, που θα επισκιάσει απειλητικά με την ταχύτητα της αστραπής ολόκληρη τη γη. Τέτοια σύγχυσις θα επικρατήσει στον αέρα, ώστε το ένα πτηνό θα πέφτει πάνω στο άλλο. Η γη θα γεμίσει φίδια που θα δαγκώνουν τους αμετανόητους αμαρτωλούς. Και όλα αυτά θα είναι η αρχή των «ωδίνων».
Το τέλος της βασιλείας των Ρωμαίων
- Όταν πεθάνει ο ασεβής βασιλιάς θα έρθει κάποιος απ’ την Αιθιοπία, από το πρώτο «κέρας», και θα βασιλεύσει, καθώς λένε, δώδεκα χρόνια. Η βασιλεία του θα είναι ειρηνική. Θα ανοικοδομήσει τους ιερούς ναούς που κατεδάφισαν οι προκάτοχοί του και θα επαναφέρει τους ανθρώπους στα νησιά τους. Για την καλοσύνη του θα τον αγαπήσει ο Θεός και όλος ο λαός. Όσο θα βασιλεύει, θα επικρατεί χαρά και αγαλίασσις σε όλο τον κόσμο.
Μετά απ’ αυτόν θα βασιλεύσει κάποιος από την Αραβία για ένα χρόνο. Στις ημέρες του, με ένα νεύμα του Παντοκράτορος, θα ενωθούν τα άγια τμήματα του τιμίου και ζωοποιού Σταυρού και θα δοθεί ακέραιος στον βασιλιά. Εκείνος θα τον πάρει και θα πορευθεί στην Ιερουσαλήμ. Όταν φθάσει στον τόπο του Κρανίου, θα αποθέσει με τα ίδια του τα χέρια το βασιλικό του στέμμα στην κορυφή του Σταυρού, θα τον υψώσει και θα πει: «Κύριε Ιησού Χριστέ, συμπληρώθηκαν τα χρόνια που είχες προκαθορίσει για την βασιλεία των Ρωμαίων. Δέξου το αοίδιμο και θαυμαστό δώρο Σου, και μαζί μ’ αυτό και το πνεύμα μου».
Αμέσως λοιπόν θα κατεβεί από τον ουρανό άγγελος Κυρίου και θα πάρει τον τίμιο Σταυρό με το διάδημα, καθώς και την ψυχή του βασιλιά. Έτσι θα λήξη η βασιλεία των Ρωμαίων, γιατί το στήριγμά της υπήρξε ανέκαθεν για τους χριστιανούς ο τίμιος Σταυρός. Μακάριοι τότε όσοι θα φύγουν από την Πόλη εκείνη, και θα καταφύγουν στις ερημιές και τα σπήλαια.
Η συμβασιλεία
- Κατόπιν θα εμφανισθούν στην Πόλη μας τρεις νέοι, μωροί, αναιδείς και διεφθαρμένοι. Αυτοί θα βασιλεύσουν με διαβολική όμως ενέργεια θ’ αρχίσουν μεταξύ τους φοβερό πόλεμο. Θα ξεκινήσει ο πρώτος, θα μπει στη Θεσσαλονίκη και θα πει: «Πόλης των Θεσσαλονικέων! Εσύ θα νικήσεις τους εχθρούς σου, γιατί είσαι καύχημα των αγίων, και σε αγίασε ο Κύριος».
Θα επιστρατεύσει στους πολίτες από επτά ετών και άνω. Θα επιστρατεύσει ακόμη τους ιερείς και μοναχούς, θα κατασκευάσει πολεμικά άρματα, θα ετοιμάσει μεγάλο στόλο και θα πορευθεί στη Ρώμη. Μπροστά στις πύλες της θα σταθεί και θα φωνάξει: «Χαίρε Ρώμη τρίρρωμη και τιμημένη! Φορείς σπαθί κοφτερό και βέλη ακονισμένα. Κράτησε σταθερά την πίστη σου και μην την αλλάξεις μέχρι τη συντέλεια και οι κάτοικοι σου θα είναι μακάριοι». Έπειτα θα επιστρατεύσει τα ξανθά γένει, και θα περιμένει τους άλλους δύο βασιλείς.
Ο δεύτερος θα επιστρατεύσει τη Μεσοποταμία και τα νησιά των Κυκλάδων (κατ’ άλλη γραφή: τις κοιλάδες των νήσων). Θα επιστρατεύσει ακόμη και τους ιερείς και μοναχούς, αναμμένος από φοβερό μίσος εναντίον των άλλων δύο. Θα ξεκινήσει τότε και θα έρθει στον «ομφαλό» της γης. Λένε μερικοί ότι ο «ομφαλός» της οικουμένης είναι η Αλεξάνδρεια. Εκεί θα περιμένει τους άλλους δύο, με τους οποίους θα πολεμήσει.
Ο τρίτος θα ξεκινήσει κι αυτός από την Πόλη και θα στρατολογήσει την Καρία, Φρυγία, Ασία, Αρμενία, Γαλατία και Αραβία. Όταν φθάσει στο Σύλαιο, θα πει: «Αν και ονομάστηκες Σύλαιο, δεν θα λεηλατηθείς ούτε θα κυριευθείς από κανένα εχθρό σου». Ύστερα θα συμμαχήσει μ’ ένα λαό ανεξάρτητο, που δεν θα έχει δηλαδή υποταγεί ούτε σ’ αυτόν ούτε στους άλλους δύο βασιλείς.
Τέλος θα συγκεντρωθούν και θα παραταχθούν και οι τρεις αντιμέτωποι, ο ένας απέναντι στον άλλον. Θα επακολουθήσει σύγκρουσις μεγάλη και φοβερή και θα κομματιαστούν όπως τα πρόβατα στο κρεοπωλείο. Οι τρεις βασιλείς θα σκοτωθούν, καθώς και όλο το στράτευμα. Το αίμα των Ρωμαίων θα κυλήσει σαν νερό ύστερα από ραγδαία βροχή. Κανείς δεν θα σωθεί. Το νερό της θαλάσσης θα ανακατευθεί με το αίμα με μήκος δώδεκα σταδίων. Οι γυναίκες θα μείνουν χήρες. Επτά γυναίκες θα ζητούν έναν άνδρα και δεν θα τον βρίσκουν, μέχρις ότου ακούσουν και έρθουν άλλοι από τα ξένα. Όσο για τους ανήλικους που θα απομείνουν, όταν ανδρωθούν, θα γίνουν από την πολλή ασωτία αναίσθητοι σαν τα γουρούνια.
Μακάριοι τότε και τρισμακάριοι όσοι θα αγωνίζονται για τον Κύριο στα όρη και στα σπήλαια, γιατί δεν θα βλέπουν το κακό που θα γίνεται στον κόσμο. Αυτοί θα περιμένουν την αναμέτρηση με τον αντίχριστο. Αυτοί είναι τα άκακα πρόβατα, που θα θυσιασθούν για τον Χριστό από τον πονηρό δαίμονα, τον αντίχριστο.
Η βδελυρή βασίλισσα
- Εκείνη την εποχή, επειδή δεν θα υπάρχει άξιος άνδρας, αλλά θα είναι όλοι αποχαυνωμένοι, θα έρθει από τον Πόντο μία πονηρή και αισχρή γυναίκα και θα βασιλεύσει στη βασιλίδα των πόλεων. Αυτή θα είναι βακχεύτρια, μάγισσα και άσωτη· μ’ ένα λόγο, θυγατέρα του διαβόλου.
Στις ημέρες της ο ένας θα επιβουλεύεται τον άλλον και θα γίνονται σφαγές στους δρόμους και στα σπίτια της πόλεως. Ο ισχυρότερος θα σκοτώνει τον άλλον. Ο γιος τον πατέρα, ο πατέρας τον γιο, η μητέρα την κόρη και η κόρη την μητέρα, ο αδελφός τον αδελφό και ο φίλος τον φίλο. Μεταξύ των ανθρώπων θα επικρατεί πολλή κακία και μίσος. Μέσα στις εκκλησίες θα γίνονται ασέλγειες, μοιχείες, ασωτίες, αιμομιξίες, χοροί και σατανικά τραγούδια, χλευασμοί και παιγνίδια, που ούτε είδε ούτε άκουσε άνθρωπος.
Εκείνη η ακάθαρτη βασίλισσα θα ονομάσει τον εαυτό της θεά και θα πολεμήσει τον Θεό. Θα μολύνει μάλιστα με ακαθαρσίες τα άγια θυσιαστήρια. Θα πλύνει το σώμα της και με το απόπλυμα αυτό της αισχύνης θα μολύνει όλον τον λαό. Θα αποστρέψει το πρόσωπό της από τον Θεό. Θ’ αρπάξει τα τίμια σκεύη από τους ναούς, τους τίμιους σταυρούς και τις σεβάσμιες εικόνες, τα «Ευαγγέλια», τους «Αποστόλους» και κάθε ιερό βιβλίο. Κι αφού τα συγκεντρώσει σε μεγάλο σωρό, θα βάλει φωτιά και θα τα κάψει. Όσο για τις εκκλησίες, θα τις γκρεμίσει μέχρι το έδαφος. Θα ψάξει ακόμη να βρει λείψανα αγίων για να τα κάψει, αλλά δεν θα βρει, γιατί ο Θεός με αόρατη δύναμη θα τα μεταφέρει αλλού. Τότε η αθλία θα συντρίψει την αγία Τράπεζα της μεγάλης εκκλησίας της του Θεού Σοφίας, και θα καταστρέψει μέσα σε αυτή το κάθε τι. Ύστερα θα στραφεί προς την ανατολή και θα πει με αυθάδεια στον Ύψιστο: «Ε, συ που σε ονομάζουν Θεό, μήπως δίστασα να εξαλείψω το πρόσωπό σου από την γη; Κοίταξε πόσα σου έκανα, κι εσύ δεν μπόρεσες να μου πειράξεις ούτε μία τρίχα. Περίμενε λίγο και θα σχίσω τον ουρανό και θα έρθω να αναμετρηθώ μαζί σου, και τότε θα δω ποιος Θεός είναι δυνατότερος και ισχυρότερος».
Αυτά θα πει η γάγγραινα και θα πράξει ακόμη χειρότερα, φτύνοντας προς τον ουρανό και πετώντας πέτρες. Τα αισχρότερα όμως έργα της δεν θα τα αναφέρω.
Τότε ο παντοκράτωρ Κύριος θα στρέψει με θυμό το τόξο Του προς τη μεγάλη αυτή Πόλη και θ’ απλώσει το χέρι Του με τρομερή δύναμη επάνω της. Θα την αδράξει γερά, θα κόψει με το δρεπάνι της δυνάμεώς Του το έδαφος, πάνω στο οποίο στηρίζεται, και θα διατάξει τα κύματα της θαλάσσης να την καταπιούν. Εκείνα θα υπακούσουν και θα ορμήσουν κι από τα δύο μέρη με καταπληκτική ταχύτητα και μεγάλη βοή. Τότε ο Κύριος θα ξεκολλήσει τη βάση της πόλεως από τη γη, και θα τη σηκώσει ψηλά στριφογυρίζοντάς την σαν μύλο, ενώ οι κάτοικοι με φρίκη πολλή θα κράζουν «αλλοίμονο». Έπειτα θα την ρήξη πάνω σ’ αυτά τα κύματα, που θα την κατακλύσουν ορμητικά, θα την σκεπάσουν και θα την παρασύρουν στο φοβερό και αχανές πέλαγος.
Αυτό θα είναι, παιδί μου Επιφάνιε, το τέλος της πόλεώς μας. Και όσα σου είπα ότι θα συμβούν, είναι τα δεινά εκείνα που ονόμασε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός «αρχή ωδίνων». Μετά την καταστροφή της πόλεως αυτής θ’ ακολουθήσουν τα γεγονότα της συντελείας.
Η συντέλεια του κόσμου
Επανασύστασις του Ισραηλιτικού κράτους
- Μετά την συμπλήρωση της βασιλείας των εθνών, λένε μερικοί ότι ο Θεός θα επανασυστήσει το ισραηλιτικό κράτος, για να βασιλεύσει στη γη μέχρι το τέλος του κόσμου. Επικαλούνται μάλιστα ως μαρτυρία το ακόλουθο χωρίο του Ησαΐου: «Και έσται εν ταις εσχάτες ημέραις, αρεί Κύριος ο Θεός σημείον εν τη συμπληρώσει των εθνών επί πάντα τα πρόβατα Ιούδα, τα διεσκορπισμένα εν τοις έθνεσι και συνάξει τους απωσμένους Ισραήλ εν τη αγία πόλει Ιερουσαλήμ. Και έσται τω Ισραήλ ως τη ημέρα η εξήλθεν εκ γης Αιγύπτου» (πρβλ. ια΄ 12,16). Επικαλούνται επίσης και τον απόστολο Παύλο που λέει: «Όταν το πλήρωμα των εθνών ήξη, τότε πας Ισραήλ σωθήσεται» (πρβλ. Ρωμ. ια΄ 25,26).
Έτσι μ’ ένα στόμα υποστηρίζουν αυτά, ενώ ο μάρτυς Ιππόλυτος προσθέτει πως κατά τον ερχομό του αντιχρίστου θα πλανηθούν πρώτοι οι Ιουδαίοι. Αυτό το έχει άλλωστε βεβαιώσει εκ των προτέρων και ο Χριστός, λέγοντάς τους: «Εγώ ελήλυθα εν τω ονόματι του πατρός μου, και ου λαμβάνετέ με· εάν άλλος έλθη εν τω ονόματι τω ιδίω εκείνον λήψεσθε» (Ιωαν. ε΄ 43).
Είναι πολύ φανερό ότι θα συγκεντρώσει πάλι ο Θεός τους ισραηλίτες στην Ιερουσαλήμ και θα τους ξαναδώσει όσα είχαν και πρώτα. Και τούτο, για να ανατρέψει τη μέχρι τότε πρόφασή τους ότι η απώλειά τους οφείλεται στον διασκορπισμό. Θα μπορούσαν δηλαδή κατά την ημέρα της κρίσεως ν’ απολογηθούν ως εξής στον Χριστό: «Αν μας συγκέντρωνες στην Ιερουσαλήμ και μας ξαναέδινες όσα είχαμε, τότε θα πιστεύαμε σ’ εσένα, αφού δεν θα υπήρχε πια λόγος να φθονούμε τα έθνη, που προτιμήθηκαν τόσο εις βάρος μας».
Έτσι, λοιπόν, θα συναχθούν όλοι μαζί και θ’ ανακτήσουν ό,τι στερήθηκαν, αλλά θα παραμείνουν στην ίδια απιστία. Και τότε πως θα σωθούν, όταν μάλιστα την ίδια εποχή θα έρθει ανάμεσά τους ο αντίχριστος και θα πιστέψουν όλοι τους σ’ αυτόν, σύμφωνα με τον λόγο του Κυρίου; Ο Θεός δεν ψεύδεται. «Εγώ ειμί η αλήθεια» διακηρύττει με τον μονογενή του Υιό. Με την αποκατάστασή τους λοιπόν θα στερηθούν αυτομάτως απ’ αυτή τη δικαιολογία.
Λέγοντας ο απόστολος Παύλος ότι θα σωθούν, δεν εννοεί ότι θα σωθούν από την αιώνια κόλαση, αλλά από την περιπλάνησή τους τόσα χρόνια τώρα στα ξένα, και από τον ονειδισμό των άλλων λαών, και από την ανομολόγητη εντροπή. Θα συναχθούν δηλαδή στην πατρίδα τους και θα σωθούν απ’ την δουλεία και τον ζυγό και τον χλευασμό που τόσα χρόνια υπέφεραν. Δεν θα σωθούν όμως από την αιώνια κόλαση. Αφού δεν τους έπεισε η θλίψης, ώστε να πιστέψουν στον Χριστό, πως θα τους πείσει η νομιζόμενη χάρις;
Ο καταποντισμός της αγια-Σοφιάς
- Πνευματικέ μου πατέρα, είπε ο Επιφάνιος, άφησε αυτά και εξήγησέ μου εκείνο που λέγεται, ότι δηλαδή η αγια-Σοφιά δεν θα καταποντισθεί μαζί με την Πόλη, αλλά θα μείνει κρεμασμένη στον αέρα από κάποια αόρατη δύναμη.
- Τι λες, παιδί μου, αποκρίθηκε ο δίκαιος. Αφού θα βυθισθεί όλη η Πόλης, πως θα σωθεί η εκκλησία; Και ποιος θα μπαίνει σ’ αυτήν για να προσκυνήσει;
Μήπως ο Θεός κατοικεί σε χειροποίητους ναούς; Όχι βέβαια. Πάντως στη φήμη αυτή υπάρχει και κάτι αληθινό: Θα μείνει δηλαδή μόνο ο στύλος που βρίσκεται στην αγορά, γιατί κατέχει τους «τίμιους ήλους». Αυτός μόνο θα διασωθεί, ώστε περνώντας τα πλοία να δένουν επάνω του τα σχοινιά τους, και να θρηνούν αυτή την επτάλοφη Βαβυλώνα λέγοντας: «Αλλοίμονό μας! Η μεγάλη, η αρχαία Πόλης βυθίστηκε. Εδώ κάναμε με επιτυχία τις εμπορικές μας συναλλαγές και πλουτίζαμε». Το πένθος της θα διαρκέσει σαράντα ημέρες. Εξ αιτίας της θλίψεως των ημερών εκείνων θα δοθεί το βασίλειο στην πρεσβυτέρα Ρώμη, καθώς επίσης στο Σύλαιο και στη Θεσσαλονίκη. Αυτά θα συμβούν όταν θα πλησιάζει η συντέλεια, οπότε η κατάστασις του κόσμου θα χειροτερεύει, οι πόνοι και οι συμφορές θα πολλαπλασιάζονται.
Τα βδελυρά έθνη
- Κατά το έτος εκείνο θ’ ανοίξει ο Κύριος τις πύλες των Ινδιών που έκλεισε ο βασιλιάς των Μακεδόνων Αλέξανδρος. Θα βγουν τότε απ’ εκεί οι εβδομήντα δύο βασιλείς με τον λαό τους, τα λεγόμενα βδελυρά έθνη, που είναι πιο σιχαμερά από κάθε αηδία και δυσωδία. Αυτά θα διασκορπισθούν σ’ όλο τον κόσμο. Θα τρώνε ζωντανούς τους ανθρώπους και θα πίνουν το αίμα τους. Θα καταβροχθίζουν επίσης με μεγάλη ηδονή μύγες, βατράχους, σκυλιά και κάθε ακαθαρσία.
Αλλοίμονο στις περιοχές, απ’ όπου θα περάσουν! Αν είναι δυνατόν, Κύριε, ας μην υπάρχουν τότε Χριστιανοί! Γνωρίζω όμως ότι θα υπάρχουν.
Εκείνες τις ημέρες θα σκοτεινιάσουν, σαν να θρηνούν στον αέρα για όσα αποτροπιαστικά θα διαπράξουν εκείνα τα σιχαμερά έθνη. Ο ήλιος θα γίνει σαν αίμα, ενώ η σελήνη κι όλα τα άστρα θα σκοτισθούν, καθώς θα τα βλέπουν επάνω στη γη να συναγωνίζονται στην ακαθαρσία. Αυτοί οι λαοί θα κατασκάψουν τη γη, θα κάνουν αποχωρητήρια τα θυσιαστήρια, και θα βάλουν τα άγια σκεύη σε ατιμωτική χρήση. Τότε όσοι θα κατοικούν στην Ασία, ας φύγουν στα νησιά των Κυκλάδων (κατ’ άλλη γραφή: τις κοιλάδες των νήσων), γιατί τα ρυπαρά έθνη δεν θα πάνε εκεί, και ας πενθήσουν για εξακόσιες εξήντα ημέρες.
Ο αντίχριστος
- Τότε θα σαρκωθεί απ’ την φυλή του Δαν ο σατανάς, δηλαδή θα γεννηθεί ο αντίχριστος. Δεν θα γίνει όμως άνθρωπος με τη δική του δύναμη, αλλά θα του πλάση ο Θεός σκεύος αισχρό και ρυπαρό, για να εκπληρωθούν έτσι οι λόγοι των προφητών. Θ’ απολυθεί λοιπόν απ’ τα δεσμά, με τα οποία τον είχε δέσει ο δεσπότης Χριστός όταν κατέβηκε στον άδη, και θα μπει σ’ εκείνο το σκεύος που πλάσθηκε για αυτόν. Έτσι θα γίνει άνθρωπος, θα ανδρωθεί, θα βασιλεύσει, και τότε θ’ αρχίσει να δείχνει την πλάνη του καθώς λέει ο θεολόγος Ιωάννης. Έπειτα θ’ αρχίσει πόλεμο με τα νησιά των Κυκλάδων (κατ’ άλλη γραφή: τις κοιλάδες των νήσων). Νησιά, καθώς λέει ο Ησαΐας, είναι οι εκκλησίες που προήλθαν από τους εθνικούς (κδ΄ 15, με΄ 16, μθ΄ 1, ξστ΄ 19).
Τότε θα εμφανιστεί ο Ενώχ, που έζησε πριν την εποχή του μωσαϊκού νόμου. Θα εμφανισθεί επίσης ο Ηλίας, που έζησε κατά την διάρκεια του νόμου, καθώς και ο Ιωάννης ο θεολόγος που έζησε την εποχή της νέας χάριτος. Αυτοί θα κηρύξουν σ’ όλη την οικουμένη, για τον καιρό της συντέλειας και την έλευση του πλανεμένου, καθώς επίσης και για την Δευτέρα έλευση του Σωτήρος μας Ιησού Χριστού. Θα επιτελούν μάλιστα σημεία και τέρατα.
Όσοι θελήσουν να τους σκοτώσουν ή με άλλον τρόπο να τους αδικήσουν, θα βγει φωτιά και τους κάψει. Θα ενεργούν με μεγάλη εξουσία και θα ελέγξουν τον αντίχριστο. Θα φονευθούν όμως απ’ αυτόν στην Ιερουσαλήμ και τα σώματά τους θα αφεθούν άταφα στη μέση της πόλεως. Εκεί θα συγκεντρωθούν οι κάτοικοι και θα τους περιγελούν σαν απροστάτευτους (πρβλ. Αποκ. ια΄ 5-10).
Τα άγια σώματά τους θα μείνουν τρεις ολόκληρες ημέρες στην πλατεία. Κατά τη μέση της τετάρτης ημέρας θα κατεβεί από τον ουρανό ένα περιστέρι λαμπρό σαν αστραπή. Αυτό θα περπατήσει επάνω τους και θα τους δώσει ζωή. Τότε οι άγιοι θα δυναμώσουν και θα σηκωθούν όρθιοι, κι όσοι τους δουν, πολύ θα τρομάξουν. Εκείνη τη στιγμή θ’ ακουσθεί φωνή από τον ουρανό που θα λέει: «Ανεβείτε, φίλοι μου, κοντά μου». Αμέσως θα κατεβεί ένα σύννεφο, που θα τους σηκώσει και θα τους εγκαταστήσει στον παράδεισο (πρβλ. Αποκ. ια΄ 9-13).
Εκείνος ο πλανεμένος και μάταιος, ο αντίχριστος, θα ταλαιπωρήσει υπερβολικά τους χριστιανούς της εποχής του μέχρι την τελευταία τους αναπνοή με θλίψεις και φοβερές τιμωρίες. Όποιος δεν πλανηθεί και δεν πιστέψει σ’ αυτόν, θ’ αναδειχθεί εκλεκτός και άξιος φίλος του Χριστού. Όλοι βεβαίως οι άγιοι είναι μακάριοι. Τρισμακάριοι όμως θα είναι όσοι μαρτυρήσουν την εποχή του αντιχρίστου. Θα τους περιμένει παντοτινά υπερβολική δόξα και αγαλλίασις.
Θ’ ακολουθήσει τότε φοβερός πόλεμος μεταξύ του αντιχρίστου και του Δεσπότου Χριστού. Μόλις δηλαδή αντιληφθεί ο αντίχριστος ότι ο κόσμος πλησιάζει στο τέλος του, θα κάνει μανιασμένος αντίπραξη στον ουρανό: θα ρίξει αστραπές και βροντές και θα κάνει τέτοιους κτύπους, ώστε από τον ήχο της βοής να δονείται το σύμπαν και να αντηχεί φοβερά. Ποιος τότε, παιδί μου, δεν θα φοβηθεί και δεν θα φρίξει; Μακάριοι θα είναι, όπως είπα προηγουμένως, εκείνοι, των οποίων δεν θα κλονισθεί η πίστις στον Χριστό, τον αληθινό Θεό μας, που σαρκώθηκε και γεννήθηκε απ’ την αγία παρθένο Μαρία. Μακάριοι επίσης εκείνοι που θα πεθάνουν για την αγάπη του Χριστού και θα ελέγξουν θαρρετά τον δράκοντα και την πλάνη του. Μακάριοι όσοι θα υψώσουν το ανάστημά τους εναντίον του και θα ελέγξουν με γενναιότητα τα ατοπήματά του….
Αυτά έλεγε ο μακάριος, ενώ ο Επιφάνιος θρηνούσε από τα βάθη της ψυχής του ακούγοντας όσα επρόκειτο να συμβούν στην οικουμένη. Έπειτα ρώτησε τον όσιο:
- Πες μου, σε παρακαλώ πως θα εξαλειφθούν οι άνθρωποι από τη γη και πως θα γίνει η ανάστασις;
- Άλλους, παιδί μου, θα σκοτώσουν τα βδελυρά έθνη, άλλοι θα θανατωθούν στους πυκνούς πολέμους, ενώ άλλους θα εξολοθρεύσει ο αντίχριστος. Σε όσους θα πιστέψουν και θα προσκυνήσουν τον αντίχριστο, θα στείλει ο Κύριος, σύμφωνα με την προφητεία του Ιεζεκιήλ, φτερωτά θηρία που θα έχουν στην ουρά τους βούκεντρα γεμάτα δηλητήριο. Όσοι λοιπόν δεν θα έχουν στα μέτωπά τους σώα και ακέραιη τη σφραγίδα του Χριστού, θα δοκιμάσουν φρικτό θάνατο απ’ το κεντρί και το δηλητήριο των θηρίων. Τότε οι άγιοι που διεφύλαξαν με πολύ αγώνα τη σφραγίδα του Χριστού ακέραιη, θα μεταναστεύσουν στα βουνά και στις ερημιές. Ο Κύριος όμως με την θεϊκή του δύναμη θα τους συγκεντρώσει στην αγία πόλη της Σιών. Αυτοί είναι όσοι έχουν γραφεί στο βιβλίο της ζωής
Όταν ο αντίχριστος νικηθεί και οδηγηθεί αιχμάλωτος μαζί με τους άλλους δαίμονες στο κριτήριο και δικασθεί για τις ψυχές που οδήγησε στην απώλεια, τότε θα σαλπίσει η σάλπιγγα και οι νεκροί θ’ αναστηθούν άφθαρτοι. Έπειτα όσοι θα έχουν απομείνει ζωντανοί την ώρα της δευτέρας παρουσίας, θα γίνουν, καθώς είπε ο Παύλος, εν ριπή οφθαλμού από φθαρτοί άφθαρτοι και θα αρπαγούν μαζί με τους αναστημένους νεκρούς μέσα σε νεφέλες, για να προϋπαντήσουν τον Κύριο στον αέρα (Α΄ Θεσ. δ΄ 17).
Όποιος λοιπόν δη τα βδελυρά έθνη να έρχονται στον κόσμο, ας γνωρίζει πως όλα, όσα πρόκειται να συμβούν, βρίσκονται «επί θύραις», και πως ο Κριτής έρχεται για να αποδώσει στον καθένα σύμφωνα με τα έργα του.
Αυτά είπε ο μακάριος Ανδρέας στον Επιφάνιο παρούσης και της ταπεινότητός μου. Έτσι μείναμε ξάγρυπνοι όλη την νύχτα. Όταν χτύπησε το ξυλοσήμαντρο, ξεκίνησε ο Επιφάνιος για την εκκλησία, ενώ ο μακάριος Ανδρέας έμεινε στο σπίτι προσευχόμενος.
*Σημείωση ΟΟΔΕ: Ως παράδειγμα αυτού που λέγαμε περί προβλημάτων μεταφράσεων, και προσοχής στο τι διαβάζουμε: Στο σημείο αυτό το κείμενο μιλάει όχι για "φτωχό", αλλά για κάποιον που θα αναδειχθεί εν μέσω φτώχειας.
"ΔΙΑ-ΠΙΣΤΩΣΕΙΣ"ΟΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΑΡΧΙΕΡΕΑΣ ΤΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΜΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ "Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΑΤ'ΕΞΟΧΗΝ ΒΑΣΙΛΕΥΣ"
ΝΟΜΙΖΩ ΠΩΣ Ο ΚΑΙΡΟΣ ΤΗΣ ΩΡΙΜΑΝΣΕΩΣ ΦΤΑΝΕΙ,Η ΑΚΡΟΔΕΞΙΑ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΕΡΔΙΖΕΙ ΕΔΑΦΟΣ...ΟΠΟΤΕ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΩΝ ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΩΝ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙ Η ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΗ ΕΤΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΘΟΥΛΗΣ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΠΕΙ Η ΑΙΧΜΗ ΤΟΥ ΔΩΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ"ΒΛΕΠΕ ΙΣΡΑΗΛ" ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗ ΕΝΩΣΗ "ΦΑΝΕΡΑ"ΟΛΟΚΛΗΡΩΝΕΤΑΙ.ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ ΔΙΟΤΙ ΓΙΑ ΝΑ ΕΡΘΕΙ Η ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΦΩΤΕΙΝΟΙ ΚΑΙ ΘΕΟΦΡΟΝΕΣ ΟΧΙ ΦΥΛΑΡΓΗΡΟΙ,ΑΛΛΑΖΟΝΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΧΑΡΕΙΣ.ΤΩΡΑ ΟΠΛΑ ΤΥΠΟΥ ΜΠΕΒΑΤΡΟ ΔΕΝ ΣΥΝΗΘΙΖΟΥΝ ΝΑ ΣΚΩΤΟΝΟΥΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΜΟΝΟ ΠΛΑΣΜΑΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ "ΕΠΙΠΟΛΑΙΑ ΕΠΙΛΕΓΜΕΝΟΥΣ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΓΕΝΙΚΟΥ ΜΕΝΟΥΣ"Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΔΕΝ ΑΝΝΑΓΕΝΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΤΑΧΤΕΣ ΤΗΣ ΑΛΛΑ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΟΥ ΠΑΡΟΛΟ ΟΤΙ ΤΟΥ ΠΡΟΣΑΠΤΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΕΒΡΑΙΟΣ ΠΟΛΕΜΗΣΕ ΤΗΝ ΥΠΟΚΡΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΛΛΑΖΟΝΕΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΛΗΡΩΣΕ ΜΕ ΤΗΝ ΖΩΗ ΤΟΥ.Ο ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ ΔΕΝ ΠΕΦΤΕΙ ΜΕ ΚΑΝΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΤΑΓΧΥΝΤΕΣ ΣΩΜΑΤΙΔΙΩΝ ΚΑΙ Ο ΚΑΛΥΤΕΡΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΓΙΑΥΤΟ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΟΝΟΣ...ΣΙΩΝ VS ΔΕΛΦΟΙ=ΕΠΛΑΝΗΘΗ Η ΣΙΩΝ ΚΑΙ ΑΝ ΠΛΑΝΗΘΟΥΝ ΚΑΙ ΔΕΛΦΟΙ ΜΕ ΤΟ ΝΑ ΠΑΙΖΟΥΝ ΤΟ ΠΑΙΧΝΙΔΙ ΤΟΥ ΣΙΩΝΙΣΜΟΥ ΤΟΤΕ...ΝΟΜΙΖΩ ΠΩΣ ΘΑ ΦΑΝΕΙ ΠΟΙΟΣ ΑΓΑΠΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΤΣΕΠΗ ΤΟΥ(ΒΛΕΠΕ ΠΛΕΙΣΤΕΣ ΕΘΝΙΚΟΚΕΝΤΡΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΚΟΝΟΜΑΣ ΜΕΡΙΚΩΝ ΕΠΙΤΕΙΔΙΩΝ ΠΑΤΡΙΔΟΚΑΠΕΙΛΛΩΝ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΔΥΤΙΚΟ ΚΟΣΜΟ,ΠΟΥ ΕΝΩ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΤΗΝ ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΓΧΕΙΡΗΜΑΤΟΣ ΤΟΥΣ ΔΕΝ ΞΕΧΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ=ΚΟΝΟΜΑ,ΔΟΥΛΕΜΑ,ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΤΥΧΕΣ ΤΟΥ.ΙΣΩΣ Ο ΜΜΑΜΩΝΑΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΙΟ ΠΑΡΟΛΟΓΟΣ ΔΑΙΜΟΝΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ'(ΠΑΝΔΑΙΜΟΝΙΟ) ΔΙΟΤΙ ΤΑ ΧΡΗΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΙΔΕΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ..ΑΠΛΑ Η ΙΘΑΚΗ ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΠΟΥ ΤΗΝ ΕΚΑΝΕ ΓΝΩΣΤΗ Ο ΟΜΗΡΟΣ ΕΓΙΝΕ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑ ΠΑΝΑΘΡΩΠΙΝΟ(ΜΝΗΜΗ ΑΠΩΛΕΣΘΕΙΣΑΣ ΜΑΚΑΡΙΟΤΗΤΑΣ)ΣΕ ΕΝΑ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΟΛΟΕΝΑ ΚΑΙ ΜΟΙΑΖΕΙ ΣΤΟΝ "ΑΔΗ"ΑΛΛΑ ΕΧΟΥΜΕ ΘΑΡΡΟΣ ΔΙΟΤΙ Η ΑΡΕΤΗ ΝΙΚΗΣΕ ΤΗΝ ΚΑΚΙΑ ΣΤΗΝ ΠΙΟ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΜΑΧΗ,ΣΤΗΝ ΜΑΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΔΙΕΚΔΗΚΗΣΗ ΤΩΝ ΕΜΨΥΧΩΝ ΟΝΤΩΝ ΔΟΘΗΚΕ Η ΠΑΡΑΜΕΤΡΟΣ ΤΗΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ..ΟΤΙ ΣΠΕΡΝΕΙΣ ΘΕΡΙΖΕΙΣ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΚΑΙ Η ΕΥΡΩΠΗ ΑΦΟΥ ΕΝΤΕΧΝΑ ΕΣΠΕΙΡΕ ΦΤΩΧΙΑ,ΕΞΑΘΛΙΩΣΗ ΚΑΙ ΠΟΝΟ ΘΕΡΙΖΕΙ ΤΟΥΣ ΚΑΡΠΟΥΣ ΤΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ..ΑΝ ΑΝΕΒΑΙΝΕΙ Ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΝ ΜΕΡΙΚΟΙ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ...ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ Η ΑΡΙΟΛΟΓΙΑ,Ο ΕΛΙΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΓΥΡΩ ΜΑΣ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΣΤΑ ΠΑΘΗ,ΣΤΗΝ ΗΔΟΝΙΚΗ ΜΗΧΑΝΙΚΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΟΝΤΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΑΙΩΝΙΟ ΣΤΗΜΕΝΟ ΚΑΙ ΥΠΟΓΕΙΟ ΠΟΛΕΜΟ ΓΙΑ ΥΠΕΡΟΧΗ.ΠΛΑΝΕΣ ΚΑΙ ΨΕΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΩΡΙΜΑΖΟΥΝ,ΜΑΣΚΕΣ ΠΟΥ ΠΕΦΤΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΠΟΙΟΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΝΑΘΡΩΠΙΝΗΣ ΜΟΙΡΑΣ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΒΡΟΤΩΝ.ΔΕΝ ΚΑΤΗΓΟΡΩ ΠΙΑ ΚΑΝΕΝΑΝ ΟΥΤΕ ΤΟΝ ΓΚΙΟΛΒΑ ΛΙΑΚΟ ΛΑΟΣ ΚΑΙ ΣΙΑ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΓΝΩΣΗ ΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΝΟΥΝ ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΔΙΟΤΙ ΔΕΝ ΕΠΙΛΕΞΑΜΕ ΕΜΕΙΣ ΤΟ ΠΕΔΙΟ ΜΑΧΗΣ ΓΗ ΑΛΛΑ ΑΦΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΟΥΜΕ ΘΑ ΤΟ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΕ ΜΙΑ ΣΥΣΤΙΧΟΙΑ ΑΠΟ ΔΥΟ ΠΑΝΑΡΧΑΙΑ ΣΥΣΤΑΤΙΚΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥ ΨΥΧΙΣΜΟΥ,ΜΕ ΑΡΕΤΗ ΚΑΙ ΤΟΛΜΗ(ΑΡΕΤΗ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΑΝΑΔΥΚΝΙΕΙ ΣΤΟΥΣ ΟΥΡΑΝΙΟΥΣ ΑΔΕΛΦΟΥΣ ΜΑΣ,ΚΑΙ ΤΟΛΜΗ ΔΙΟΤΙ Η ΝΙΚΗ ΕΥΝΟΕΙ ΤΟΥΣ ΤΟΛΜΗΡΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΟΙ ΠΡΩΤΗ ΠΟΥ ΣΤΕΛΝΩΝΤΑΙ ΣΤΟΝ ΑΔΗ ΕΙΝΑΙ ΟΙ "ΔΕΙΛΟΙ"ΚΑΛΟ ΑΓΩΝΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΚΑΛΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟΥΣ ΔΙΟΤΙ Η ΜΑΧΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΣΑΡΚΑ ΟΠΩΣ ΣΤΑ "ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ"ΑΛΛΛΑ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΤΗΝ ΠΗΓΗ ΤΟΥ ΚΑΚΟΥ ΣΕ ΧΩΡΟ ΚΑΙ ΧΡΟΝΟ.ΑΝ ΝΟΜΙΖΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΩΣ Η ΕΞΩΝΤΩΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΛΥΣΗ(ΑΥΓΗ) ΤΟΤΕ ΘΑ ΒΡΕΘΕΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΟΣ ΜΕ ΤΟ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΠΩΣ ΟΙ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΝΤΑΙ ΔΕΝ ΦΕΥΓΟΥΝ ΑΠΟ ΚΑΠΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΝΕ ΝΑ ΦΟΡΤΩΘΟΥΝΕ ΣΕ ΚΑΝΕΝΑ ΑΛΛΑ ΚΑΠΟΙΟΙ ΦΩΡΤΩΝΟΥΝ ΤΙΣ ΧΩΡΕΣ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΜΕ ΕΝΤΕΧΝΑ ΧΡΕΗ ΚΑΙ ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ,ΜΙΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΚΛΙΚΑ ΤΡΑΠΕΖΙΤΩΝ ΠΟΥ ΕΜΠΟΡΕΥΕΤΑΙ ΨΥΧΕΣ ΚΑΙ ΣΩΜΑΤΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΘΥΜΑΤΑ ΓΙΑ ΧΡΗΜΑΤΑ,ΑΓΑΘΑ ΚΑΙ ΠΡΟΙΝΤΑ ΠΟΥ ΟΙ ΙΔΙΟΙ ΠΑΡΑΓΟΥΝ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΤΟ ΜΟΝΙΜΟ ΑΦΡΟΔΙΑΣΙΚΟ ΤΩΝ ΕΞΟΥΣΙΟΜΑΝΩΝ,ΤΗΝ ΑΠΟΛΥΤΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΛΙΕΡΓΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΑΞΙΩΣΗΣ ΤΟΥ.Η ΜΟΝΗ ΑΥΓΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ ΗΤΑΝ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΟΧΙ Η ΒΙΑ,ΔΙΟΤΙ Η ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΣΤΟ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΠΟΥ ΥΠΟΥΛΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟ ΕΓΚΑΘΕΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΟΠΛΟ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΣΧΥΡΩΝ ΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ ΤΟΥΤΟΥ.ΠΑΝΤΑ ΟΙ ΣΑΤΑΝΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΘΕΛΟΥΝ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΘΥΜΑ ΣΤΟΝ ΒΩΜΟ ΤΟΥΣ,ΑΣΧΕΤΟΥ ΦΥΛΕΤΙΚΩΝ,ΕΘΝΙΚΩΝ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΠΑΡΑΓΟΝΤΩΝ,Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΕΧΕΙ ΔΙΔΑΞΕΙ ΕΠΑΝΕΙΛΕΜΕΝΑ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΥΤΗ ΚΑΙ ΔΥΣΤΗΧΩΣ ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΕΙΣΜΑΤΙΚΑ ΑΔΙΑΦΟΡΟΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΩΣ.ΟΙ ΦΤΩΧΟΙ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΦΤΩΧΟΤΕΡΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΠΛΟΥΣΙΟΙ ΠΛΟΥΣΙΟΤΕΡΟΙ,ΑΥΤΟ ΙΣΧΥΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΙΣΧΥΕΙ "ΩΣ ΤΗΝ ΣΥΝΤΕΛΕΙΑ ΤΟΥ ΑΙΩΝΟΣ"ΔΙΟΤΙ ΠΡΟΤΙΜΟΥΝ ΠΛΟΥΤΟ(ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΣ=ΥΛΗ +ΧΡΗΣΗ ΤΗΣ ΓΙΑ ΩΦΕΛΟΣ) ΣΕ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΜΕ ΤΙΣ ΕΩΣΦΟΡΙΚΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΠΑΡΑ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΠΛΟΥΤΟ ΑΦΘΑΡΤΟ ΚΑΙ ΑΙΩΝΙΟ.ΔΥΣΤΗΧΩΣ ΟΙ ΣΚΟΤΕΙΝΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΚΑΤΕΧΟΥΝ ΤΟ ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΚΑΛΛΥΤΕΡΑ ΑΠΟ ΜΑΣ ΔΙΟΤΙ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΟΠΩΣ ΑΥΤΟΙ...ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΟΛΟΓΙΚΑ,ΠΟΝΗΡΑ ΚΑΙ ΣΑΔΙΣΤΙΚΑ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΟΛΑΣΕΩΣ ΣΤΗΝ ΓΗ,ΜΙΑ ΕΙΣΒΟΛΗ ΠΟΥ ΑΙΩΝΕΣ ΔΙΑΡΚΕΙ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΜΠΟΡΕΙ ΑΣ ΚΑΝΕΙ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΝΕΑ ΠΜΟΗ ΣΤΗΝ ΓΗ,ΚΑΤΑ ΤΑ ΑΛΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΛΟΓΙΚΟΙ ΚΑΙ ΚΑΘΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΑΣ ΜΑΣ ΔΩΣΟΥΝ ΠΝΟΗ ΟΧΙ ΚΥΒΔΗΛΑ ΟΡΑΜΑΤΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΕΛΕΓΧΕΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ "ΚΥΚΛΩΜΑ"ΤΗΣ ΑΒΥΣΣΟΥ
ΛΙΓΟ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΟΔΟΜΗΤΙΚΗ ΔΙΟΤΙ ΜΑΣ ΩΡΙΜΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΗΜΜΑΧΙΑ ΕΧΕΙ ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΑ ΟΠΛΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΣΕ ΠΑΡΑΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ.ΤΟΝ ΑΔΗ ΔΕΝ ΤΟ ΝΙΚΗΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΙΟΤΙ ΤΟΥΤΩ ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΝΑ ΦΩΤΙΣΤΕΙ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΝΕΣΠΕΡΟ ΦΩΣ,ΦΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΥΡΠΟΛΗΣΕΙ ΤΑ ΕΓΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΔΗ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΑΠΤΕΡΩΣΕΙ ΤΟ ΗΘΙΚΟ ΟΣΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΔΗΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΔΕΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΔΟΥΛΙΚΟ ΑΡΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΩΣΤΕ ΜΕ ΚΡΑΥΓΕΣ ΧΑΡΑΣ ΚΑΙ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΥ ΝΑ ΑΝΑΖΗΤΗΣΟΥΝ ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΩΤΙΣΤΟΣ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ,ΤΗΝ ΨΥΧΩΣΩΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΠΟ ΔΕΣΜΩΤΕΣ ΚΑΙ ΚΟΥΣΤΟΥΜΑΡΙΣΜΕΝΟΥΣ ΜΑΣΩΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΣ ΤΥΠΟΥ ΚΙΣΣΙΝΓΚΕΡ...
ΛΙΓΟ ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΣΗ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΟΔΟΜΗΤΙΚΗ ΔΙΟΤΙ ΜΑΣ ΩΡΙΜΑΖΕΙ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΟΤΙ Η ΟΥΡΑΝΙΑ ΣΗΜΜΑΧΙΑ ΕΧΕΙ ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΤΑ ΟΠΛΙΚΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΣΕ ΠΑΡΑΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ.ΤΟΝ ΑΔΗ ΔΕΝ ΤΟ ΝΙΚΗΣΕ ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΔΙΟΤΙ ΤΟΥΤΩ ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΚΟ ΣΧΕΔΙΟ ΝΑ ΦΩΤΙΣΤΕΙ Η ΟΙΚΟΥΜΕΝΗ ΑΠΟ ΕΝΑ ΑΝΕΣΠΕΡΟ ΦΩΣ,ΦΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΥΡΠΟΛΗΣΕΙ ΤΑ ΕΓΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΔΗ ΚΑΙ ΘΑ ΑΝΑΠΤΕΡΩΣΕΙ ΤΟ ΗΘΙΚΟ ΟΣΩΣ ΕΙΝΑΙ ΠΕΠΕΔΗΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΔΕΜΕΝΟΙ ΕΙΣ ΤΟ ΔΟΥΛΙΚΟ ΑΡΜΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΩΣΤΕ ΜΕ ΚΡΑΥΓΕΣ ΧΑΡΑΣ ΚΑΙ ΕΝΘΟΥΣΙΑΣΜΟΥ ΝΑ ΑΝΑΖΗΤΗΣΟΥΝ ΤΟ ΑΓΑΘΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΩΤΙΣΤΟΣ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙ Ο ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ,ΤΗΝ ΨΥΧΩΣΩΜΑΤΙΚΗ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΑΠΟ ΔΕΣΜΩΤΕΣ ΚΑΙ ΚΟΥΣΤΟΥΜΑΡΙΣΜΕΝΟΥΣ ΜΑΣΩΝΟΥΣ ΔΗΜΙΟΥΣ ΤΥΠΟΥ ΚΙΣΣΙΝΓΚΕΡ...
Τρίτη 2 Νοεμβρίου 2010
Being Greek - Greece
Η ΑΓΟΡΑ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΟΛΥΜΠΙΑΚΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΕΧΓΟΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΣ ΚΟΝΟΜΟΙΜΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟΙ ΩΦΕΛΗΘΗΚΑΝ "ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ" ΚΑΙ "ΠΟΛΙΤΙΚΑ"
The Battle For Attica Square - Greece
Η ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ ΚΑΙ Η ΣΥΝΟΜΩΣΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΑΦΟΥ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕ ΤΙΣ ΑΔΥΝΑΤΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΧΩΡΕΣ ΤΩΡΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕΙ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΕΣ ΩΣΤΕ Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΝΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΘΕΙ ΣΕ ΛΙΓΑ ΧΕΡΙΑ...ΚΑΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ ΑΠΛΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΘΜΗΜΕΝΟΙ ΣΚΛΑΒΟΙ ΣΕ ΕΝΑ ΣΥΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΟΛΟΕΝΑ ΚΑΙ ΠΟΥΛΙΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ 666 ΑΙΩΝΙΑ ΕΧΘΡΟ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ.
Δευτέρα 18 Οκτωβρίου 2010
Τρίτη 12 Οκτωβρίου 2010
ΕΝΤ ΓΚΑΜΕ...
ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ ΤΟ ΕΝΤ ΓΚΑΜΕ ΕΙΝΑΙ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΑΙΜΟΝΟΠΛΗΚΤΟΙ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ ΜΠΙΛΝΤΕΜΠΕΡΓΚ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΦΕΡΟΥΝ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΘΟΥΛΗΣ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ.(ΛΕΥΚΟ ΑΔΕΛΦΑΤΟ ΚΑΙ ΣΙΑ).."Ο ΝΩΟΝ ΝΟΗΤΩ"ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΟΣΑ ΟΠΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΖΕΨΕΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΡΑΘΩΔΟΡΗ Η ΤΟΥ ΓΚΙΟΛΒΑ ΑΛΛΑ ΝΤΠ=ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ...ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝ ΑΙ ΓΙΑ ΛΙΓΟΥΣ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΑΦΗΣΤΕ ΤΑ ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΕΘΝΗ ΜΕ ΥΠΝΟΒΑΤΕΣ...
Δευτέρα 11 Οκτωβρίου 2010
Let's Start A Third World War To Save "The Global Economy"
Let's Start A Third World War To Save The Global Economy
There is overwhelming agreement among economists that the Second World War was responsible for decisively ending the Great Depression. When asked why the wars in Iraq and Afghanistan are failing to make the same impact today, they often claim that the current conflicts are simply too small to be economically significant.
There is, of course, much irony here. No one argues that World War II, with its genocide, tens of millions of combatant casualties, and wholesale destruction of cities and regions, was good for humanity. But the improved American economy of the late 1940s seems to illustrate the benefits of large-scale government stimulus. This conundrum may be causing some to wonder how we could capture the good without the bad.
If one believes that government spending can create economic growth, then the answer should be simple: let's have a huge pretend war that rivals the Second World War in size. However, this time, let's not kill anyone.
Most economists believe that massive federal government spending on tanks, uniforms, bullets, and battleships used in World War II, as well the jobs created to actually wage the War, finally put to an end the paralyzing "deflationary trap" that had existed since the Crash of 1929. Many further argue that war spending succeeded where the much smaller New Deal programs of the 1930s had fallen short.
The numbers were indeed staggering. From 1940 to 1944, federal spending shot up more than six times from just $9.5 billion to $72 billion. This increase led to a corresponding $75 billion expansion of US nominal GDP, from $101 billion in 1940 to $175 billion by 1944. In other words, the war effort caused US GDP to increase close to 75% in just four years!
The War also wiped out the country's chronic unemployment problems. In 1940, eleven years after the Crash, unemployment was still at a stubbornly high 8.1%. By 1944, the figure had dropped to less than 1%. The fresh influx of government spending and deployment of working-age men overseas drew women into the workforce in unprecedented numbers, thereby greatly expanding economic output. In addition, government spending on wartime technology produced a great many breakthroughs that impacted consumer goods production for decades.
So, why not have the United States declare a fake war on Russia (a grudge match that is, after all, long overdue)? Both countries could immediately order full employment and revitalize their respective manufacturing sectors. Instead of live munitions, we could build all varieties of paint guns, water balloons, and stink bombs.
Once new armies have been drafted and properly outfitted with harmless weaponry, our two countries could stage exciting war games. Perhaps the US could mount an amphibious invasion of Kamchatka (just like in Risk!). As far as the destruction goes, let's just bring in Pixar and James Cameron. With limitless funds from Washington, these Hollywood magicians could surely produce simulated mayhem more spectacular than Pearl Harbor or D-Day. The spectacle could be televised- with advertising revenue going straight to the government.
The competition could be extended so that the winner of the pseudo-conflict could challenge another country to an all-out fake war. I'm sure France or Italy wouldn't mind putting a few notches in the 'win' column. The stimulus could be never-ending.
If the US can't find any willing international partners, we could always re-create the Civil War. Missed the Monitor vs. the Merrimack the first time? No worries, we'll do it again!
But to repeat the impact of World War II today would require a truly massive effort. Replicating the six-fold increase in the federal budget that was seen in the early 1940s would result in a nearly $20 trillion budget today. That equates to $67,000 for every man, woman, and child in the country. Surely, the tremendous GDP growth created by such spending would make short work of the so-called Great Recession.
The big question is how to pay for it. To a degree that will surprise many, the US funded its World War II effort largely by raising taxes and tapping into Americans' personal savings. Both of those avenues are nowhere near as promising today as they were in 1941.
Current tax burdens are now much higher than they were before the War, so raising taxes today would be much more difficult. The "Victory Tax" of 1942 sharply raised income tax rates and allowed, for the first time in our nation's history, taxes to be withheld directly from paychecks. The hikes were originally intended to be temporary but have, of course, far outlasted their purpose. It would be unlikely that Americans would accept higher taxes today to fund a real war, let alone a pretend one.
That leaves savings, which was the War's primary source of funding. During the War, Americans purchased approximately $186 billion worth of war bonds, accounting for nearly three quarters of total federal spending from 1941-1945. Today, we don't have the savings to pay for our current spending, let alone any significant expansions. Even if we could convince the Chinese to loan us a large chunk of the $20 trillion (on top of the $1 trillion we already owe them), how could we ever pay them back?
If all of this seems absurd, that's because it is. War is a great way to destroy things, but it's a terrible way to grow an economy.
What is often overlooked is that war creates hardship, and not just for those who endure the violence. Yes, US production increased during the Second World War, but very little of that was of use to anyone but soldiers. Consumers can't use a bomber to take a family vacation.
The goal of an economy is to raise living standards. During the War, as productive output was diverted to the front, consumer goods were rationed back home and living standards fell. While it's easy to see the numerical results of wartime spending, it is much harder to see the civilian cutbacks that enabled it.
The truth is that we cannot spend our way out of our current crisis, no matter how great a spectacle we create. Even if we spent on infrastructure rather than war, we would still have no means to fund it, and there would still be no guarantee that the economy would grow as a result.
What we need is more savings, more free enterprise, more production, and a return of American competitiveness in the global economy. Yes, we need Rosie the Riveter - but this time she has to work in the private sector making things that don't explode. To do this, we need less government spending, not more.
Read more: http://www.businessinsider.com/lets-pretend-to-have-another-second-world-war-to-boost-the-economy-2010-7#ixzz123X5N3WQ
Πέμπτη 7 Οκτωβρίου 2010
2012 ΑΣΤΡΙΚΕΣ ΠΥΛΕΣ ΕΨΙΛΟΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ "ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ"
Όπως μας είναι ήδη γνωστό, από τον επιστημονικό
κλάδο της αστρονομίας,
επίκειται μια συνοδός πλανητών με την Γη μας των : ΕΡΜΗΣ, ΑΦΡΟΔΙΤΗ, ΑΡΗΣ, ΔΙΑΣ, ΚΡΟΝΟΣ, ΗΛΙΟΣ, ΣΕΛΗΝΗ, την συγκεκριμένη ημερομηνία. (21/12/2012)
επομένως μιλάμε για γεγονός. Μπορούν όμως οι ανθρώπινοι νόες να φανταστούν τις επιπτώσεις αυτής της συνόδου; είμαστε πολύ μικροί ακόμα για να κατανοήσουμε τα μυστήρια του σύμπαντος.
Το τι θα συμβεί λοιπόν μας το αναφέρουν οι Ολύμπιοι
σε μήνυμα τους.
((ΣΤΗΣ /22/12/2012.)) <<ΟΤΑΝ ΤΟ ΗΛΙΑΚΟ ΣΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΤΕΙ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΘΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΦΩΤΙΣΜΟΥ. Ο ΗΛΙΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΟΤΕ ΔΥΕΙ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΑΝΑΤΕΛΛΕΙ. Η ΓΑΙΑ ΘΑ ΒΙΩΝΕΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΚΟΛΑΣΗΣ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΘΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΓΕΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΑΣΤΕΡΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΦΩΤΙΖΟΥΝ. ΟΛΟΙ ΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΘΑ ΚΟΛΥΜΠΟΥΝ ΣΤΟ ΦΩΣ . ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΖΩΑ ΘΑ ΜΕΤΑΒΛΗΘΟΥΝ ΣΕ ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΠΗΓΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΑΥΤΟ ΦΩΤΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΚΠΕΜΠΟΥΝ. ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΔΙΑΦΑΝΟ. KATΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΝΕΧΗ ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΜΟ ΤΗΣ ΑΒΥΣΣΟΥ ΦΩΤΟΣ ΘΑ ΜΕΤΑΒΛΗΘΕΙ Η ΜΟΡΙΑΚΗ ΔΟΜΗ ΤΟΝ ΖΩΝΤΑΝΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΗΣ ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΤΟΥ. TO ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΣΩΜΑ ΘΑ ΑΡΑΙΩΣΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΙΟΥ ΤΗΣ ΑΕΡΙΩΔΟΥΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΠΟΛΕΣΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ. ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΔΙΑΦΑΝΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΦΙΓΟΥΡΑ ΜΕ ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ. ΟΣΟΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΥΠΟΓΕΙΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΥΛΙΚΗ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΟΥΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΥΠΕΡΦΟΡΤΙΣΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΜΕΤΑΠΕΣΟΥΝ ΣΕ ΑΙΘΕΡΙΚΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΟΛΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ. ΘΑ ΟΞΥΝΘΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ, ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ Η ΟΡΑΣΗ ΚΑΙ Η ΑΚΟΗ. ΘΑ ΥΠΑΡΞΟΥΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΟΡΑΣΗΣ, ΛΟΓΩ ΕΝΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΕΣ ΜΕΡΕΣ. ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΙΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΦΩΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΡΩΤΟΓΝΩΡΑ ΚΑΙ ΑΣΥΛΛΗΠΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥΣ ΝΟΕΣ. ΟΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΦΩΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΝΕΚΡΩΣΟΥΝ. ΤΑ ΓΗΙΝΑ ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΑ ΠΕΔΙΑ ΘΑ ΜΗΔΕΝΙΣΤΟΥΝ ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΗΡΕΑΣΟΥΝ ΤΟΝ ΧΟΡΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΑΛΗ ΡΟΗ ΤΩΝ ΧΡΟΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ. ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΑΝΑΙΡΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ. ΘΑ ΑΔΥΝΑΤΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΟΝ ΟΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΔΙΑΣΤΑΤΟΥ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ. ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ Η ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΟΤΙ ΒΙΩΝΕΤΕ ΣΕ ΑΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ. ΘΑ ΖΕΙΤΕ ΣΤΟ ΠΟΥΘΕΝΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΚΑΡΙΑΙΑ ΚΑΙ ΑΦΥΣΙΚΑ ΏΣΠΟΥ ΝΑ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΘΟΥΝ ΟΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ. ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΟΥΝ ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΦΩΤΕΙΝΑ ΝΕΦΗ ΜΕ ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΧΡΩΜΑΤΑ, ΠΟΥ ΘΑ ΜΟΙΑΖΟΥΝ ΜΕ ΠΟΛΥΧΡΩΜΕΣ ΦΛΟΓΕΣ ΦΩΤΙΑΣ. ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΑΥΤΗ ΤΗΣ ΓΑΙΑ, ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΑΜΕΣΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΚΑΙ ΠΕΜΠΤΗΣ ΔΙΑΣΤΑΣΗΣ. ΤΑ ΔΙΑΣΤΡΙΚΑ ΤΑΞΙΔΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ . Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΤΗΣ ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΓΕΦΥΡΕΣ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΟΙ ΟΥΡΑΝΙΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ ΟΤΑΝ ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ ΤΗ ΓΑΙΑ. Η ΣΚΕΨΗ ΠΑΡΑΓΕΙ ΑΟΡΑΤΟ ΦΩΣ, ΑΓΝΩΣΤΟ ΣΤΗ ΓΗΙΝΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΜΟΡΦΟΠΟΙΕΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΆΝΘΡΩΠΟ ΟΤΑΝ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΤΗΝ ΎΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥΣ. <<ΑΚΟΜΗ ΘΑ ΔΟΘΕΙ Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΓΑΙΑΣ ΝΑ ΑΝΤΙΚΡΙΣΟΥΝ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΣΚΑΦΩΝ ΠΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΣΑΣ, ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΤΕΛΗΣ ΟΡΑΣΗ ΣΑΣ ΤΑ ΕΚΛΑΜΒΑΝΕΙ ΣΑΝ ΑΣΤΕΡΙΑ. >>
αστροπυλες
ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΞΕΡΕΤΕ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΕΡΓΟ STARGATE ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΣΤΡΟΠΥΛΗ.ΞΕΡΑΤΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ?
ΑΣ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΑΠΟ ΤΗ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΤΟΝ ΛΟΥΚΙΑΝΟ.
ΤΑΞΙΔΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΩΣ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΣΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΕΛΕΓΕ ΤΙ ΕΒΛΕΠΕ ? ΑΡΑ ΥΠΗΡΧΑΝ Ή ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΚΥΕΡΝΗΣΕΙΣ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΑΥΤΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ.ΠΑΝΤΩΣ ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΟΤΙ Ο ΧΙΤΛΕΡ ΗΞΕΡΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΑΛΛΑ ΔΝ ΞΕΡΩ ΠΟΣΟ ΑΛΗΘΕΥΕΙ ΟΠΟΥ ΤΗΝ ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΟΛΚΛΗΡΗ.
ΤΩΡΑ ΑΣ ΑΝΑΦΕΡΘΩ ΠΩΣ ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΙ ΠΥΛΕΣ.ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΙ ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥΣ ΑΠΟ ΠΕΡΙΕΡΓΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΄'Η ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΠΟΟΙ ΑΛΛΑ ΔΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΓΡΑΦΗΣΟΥΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΗΞΕΡΑΝ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΔΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑΝ).
ΛΟΙΠΟΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ 12 ΠΛΑΝΗΤΙΚΕΣ ΧΡΟΝΟΠΥΛΕΣ(ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΕΝΤΟΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ) ΚΑΙ 12 ΠΛΑΝΗΤΙΚΕΣ ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ( ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ).ΚΑΘΕ 26.556 ΧΡΟΝΙΑ ΤΟ ΗΛΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΥΘΗΓΡΑΜΜΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΚΑΙ 12 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΣΥΜΒΕΙ ΑΥΤΟ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΙΣΟΔΟΥ ΕΝΕΡΓΙΩΝ ΣΤΟΝ ΓΑΛΑΞΙΑ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΒΑΘΜΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΖΩΗΣ. ΜΟΛΙΣ ΕΠΙΤΕΧΥΘΕΙ Η ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΟΙ 12 ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ΚΑΙ ΟΙ 12 ΧΡΟΝΟΠΥΛΕΣ ΤΩΝ ΠΛΑΝΗΤΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ-ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΖΩΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΑΡΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΜΕΤΑΒΟΥΝ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΤΟΥ DNA ΠΟΥ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ 12 ΕΤΩΝ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΥΘΗΓΡΑΜΜΗΣΗ. Η ΑΛΛΑΓΗ ΑΡΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ.ΣΤΙΣ 21-12-2012 ΩΡΑ 12:12 ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΣΤΑΔΙΑΚΗ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΚΑΙ ΘΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ΟΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΓΙΑ 5 ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΤΙΣ 21-12-2017 ΩΡΑ 12:12 . Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙΘΗΚΕ ΕΠΙΤΥΧΩΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 208.000 ΧΡΟΝΙΑ ΛΟΓΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΩΝ ΑΠΟ ΕΚΠΤΩΤΕΣ ΑΓΓΕΛΙΚΕΣ ΦΥΛΕΣ.
ΑΡΑ ΩΣ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΧΟΥΝ ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΔΝ ΜΙΛΑΝΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ 2012 ΟΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΓΑΛΞΙΑΚΗ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΚΑΙ ΘΑ ΞΕΚΛΕΙΔΩΘΟΥΝ ΟΙ ΠΥΛΕΣ.
ΤΕΛΟΣ ΠΥΛΕΣ ΕΧΟΥΝ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΟ ΙΡΑΚ,ΣΤΗΝ ΡΩΣΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΟΠΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΥΠΟΨΙΕΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΠΩΣ Ο ΟΛΥΜΠΟΣ ΚΑΙ Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ.
Τρίτη 5 Οκτωβρίου 2010
Κυριακή 3 Οκτωβρίου 2010
Περί Δαιμόνων και Αγγέλων....ο Λόγος
Περί Δαιμόνων και Αγγέλων....ο Λόγος
<<πίσω στην αρχική σελίδα περί πίστης
470 - 399 π.χ.
*Ο άνθρωπος έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του που τον παρακινεί και τον καθοδηγεί στις πράξεις του* . (Σωκράτης από Αθήνα) .
*Υπάρχουν κάποιοι Δαίμονες που συμπαθούν τους ανθρώπους και επιβλέπουν τις υποθέσεις τους* . (Χρύσιππος από Ταρσό) .
Η άποψη μου για το περί Δαιμόνων και Δαιμονίων ταυτίζεται με αυτήν του μεγάλου φιλοσόφου Σωκράτη . Ο καθένας μας δηλαδή έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του. Φυσικά μιλώ για την ανικανοποίητη φύση της ψυχής του ανθρώπου. Δια μέσου της αυθυποβολής ο ίδιος άνθρωπος υποβάλλεται στα διάφορα ψυχοσωματικά φαινόμενα όπως πόνοι, κραδασμοί σώματος τηλεκινησία κ.α.
Ο άνθρωπος είναι δαίμονας όπως και άγγελος. Όλα όμως αποκυήματα (υποκείμενα, γεννήματα) της αντιληπτικής φύσεως της ανθρώπινης νόησης.
Ο άνθρωπος επιτελεί Σχέδιο και τίποτα άλλο.
Τα περί δαιμόνων με την μορφή ανθρωπόμορφων τεράτων και των αγγέλων με φτερά στους ώμους που οι μεν βασανίζουν και τα δε προστατεύουν τον άνθρωπο είναι δημιουργήματα της εκάστοτε θρησκευτικής ηγεσίας. Τον μόνο σκοπό που εξυπηρετούν είναι η τυφλή υποταγή στα διάφορα ηθικοπλαστικά χαρακτηριστικά (ή αν θέλετε χειραγώγηση της Νόησης) της κοινωνίας που επιθυμούν οι Κυβερνώντες.
Δεν πρέπει να λησμονούμε ότι ο άνθρωπος (άνω θωριά) είναι μια μηχανή παραγωγής ως επί τω πλείστων ιδεών (αγαθών ή κακών).
Όπως και στον Η/Υ που αναλόγως των δεδομένων και των προγραμμάτων που του τοποθετούμε εκτελεί και την αντίστοιχη εργασία , έτσι και με την ανθρώπινη νόηση και κοινωνία ότι δεδομένα της δώσουμε θα τα αναπλάσει ή θα τα συγκρίνει ή θα τα επεκτείνει. Όλα όμως υπό την καθοδήγηση του κεφαλιού, που στην ανθρώπινη κοινωνία είναι οι Κυβερνώντες.
Επί του προκειμένου εφόσον βάλουμε (μέσω των θρησκειών) την ιδέα των δαιμόνων, διαόλου, δαιμονικών οντοτήτων και δεν ξέρω τι άλλο, ο άνθρωπος μέσω της φαντασίας του, θα διαμορφώσει ιδέες και πράξεις (και κατά συνέπεια ανάγκη) στηριγμένες σε αυτήν στην Πλάνη.
Αυτό επιδιώκουν και έχουν πετύχει οι Κυβερνώντες ανά την Υφήλιο.
Αντί η πρώτη ύλη για το ανθρώπινο Νου να είναι οι καθάριες Ιδέες και Αρετές (όπως πανανθρώπινες Αξίες, Δικαιοσύνη, Συγχώρεση, Έλεος, Ελευθερία, Υπομονή, Τιμιότητα , Ειλικρίνεια κ.α. πάμπολλες , βασικές για την υγεία και την παραγωγή αγαθών και χρήσιμων ιδεών κινείται ακριβώς αντίθετα. Έτσι έχουμε την παντοδύναμη την ανθρώπινη Νόηση να παράγει Δαιμόνους και Δαιμόνια και κάθε λογής αηδίες.
Τώρα μια ασφαλή μέθοδο που προτείνω για να ηρεμήσεις ένα δαιμόνιο (ανικανοποίητη φύση) είναι ή ο θάνατος καθότι καθετί δαιμονικό εξέρχεται από του υλικού σώματος μετά θάνατον που κάποιοι το προγραμμάτισαν έτσι (εξού και η σοφή λαϊκή ρήση *πρώτα βγαίνει η ψυχή και έπειτα το χούϊ*) ή να το χορτάσεις (με ότι αρνητικό συνεπάγεται για το υλικό σώμα).
Όσον αφορά τον χορτασμό ή τον κορεσμό έχω να συμπληρώσω ότι εφόσον δεν έχει εξασκήσει κάποιος την αρετή της Αυτοκυριαρχίας (εγκράτειας) μέσω της Λογικής του τότε το να χορτάσεις λ.χ. σεξουαλικά ένα σώμα πρέπει να κάνεις κάθε λογής σεξουαλική πράξη, το ίδιο γίνεται και με το πάθος της τροφής, πρέπει να σκάσεις για να σταματήσεις να τρως........
Καταλήγοντας συμπεραίνω ότι στη ικανοποίηση του Δαιμονίου παίζει ρόλο ο κορεσμός, η αντοχή του υλικού σώματος και ο φόβος (που επικαλούνται οι θρησκείες για το υποτιθέμενο χάσιμο της ψυχής).
Η ψυχή είναι αδιάστατη και αφυλάκιστη, ρέει από σώμα σε σώμα με σκοπό την μόρφωση της σε Θεία μέσω (της Λογικής) του Πνεύματος.........Τελικός της στόχος η ένωσή της με τον Ένα
http://www.metron-ariston.gr/dynath_pisth-13.html
<<πίσω στην αρχική σελίδα περί πίστης
470 - 399 π.χ.
*Ο άνθρωπος έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του που τον παρακινεί και τον καθοδηγεί στις πράξεις του* . (Σωκράτης από Αθήνα) .
*Υπάρχουν κάποιοι Δαίμονες που συμπαθούν τους ανθρώπους και επιβλέπουν τις υποθέσεις τους* . (Χρύσιππος από Ταρσό) .
Η άποψη μου για το περί Δαιμόνων και Δαιμονίων ταυτίζεται με αυτήν του μεγάλου φιλοσόφου Σωκράτη . Ο καθένας μας δηλαδή έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του. Φυσικά μιλώ για την ανικανοποίητη φύση της ψυχής του ανθρώπου. Δια μέσου της αυθυποβολής ο ίδιος άνθρωπος υποβάλλεται στα διάφορα ψυχοσωματικά φαινόμενα όπως πόνοι, κραδασμοί σώματος τηλεκινησία κ.α.
Ο άνθρωπος είναι δαίμονας όπως και άγγελος. Όλα όμως αποκυήματα (υποκείμενα, γεννήματα) της αντιληπτικής φύσεως της ανθρώπινης νόησης.
Ο άνθρωπος επιτελεί Σχέδιο και τίποτα άλλο.
Τα περί δαιμόνων με την μορφή ανθρωπόμορφων τεράτων και των αγγέλων με φτερά στους ώμους που οι μεν βασανίζουν και τα δε προστατεύουν τον άνθρωπο είναι δημιουργήματα της εκάστοτε θρησκευτικής ηγεσίας. Τον μόνο σκοπό που εξυπηρετούν είναι η τυφλή υποταγή στα διάφορα ηθικοπλαστικά χαρακτηριστικά (ή αν θέλετε χειραγώγηση της Νόησης) της κοινωνίας που επιθυμούν οι Κυβερνώντες.
Δεν πρέπει να λησμονούμε ότι ο άνθρωπος (άνω θωριά) είναι μια μηχανή παραγωγής ως επί τω πλείστων ιδεών (αγαθών ή κακών).
Όπως και στον Η/Υ που αναλόγως των δεδομένων και των προγραμμάτων που του τοποθετούμε εκτελεί και την αντίστοιχη εργασία , έτσι και με την ανθρώπινη νόηση και κοινωνία ότι δεδομένα της δώσουμε θα τα αναπλάσει ή θα τα συγκρίνει ή θα τα επεκτείνει. Όλα όμως υπό την καθοδήγηση του κεφαλιού, που στην ανθρώπινη κοινωνία είναι οι Κυβερνώντες.
Επί του προκειμένου εφόσον βάλουμε (μέσω των θρησκειών) την ιδέα των δαιμόνων, διαόλου, δαιμονικών οντοτήτων και δεν ξέρω τι άλλο, ο άνθρωπος μέσω της φαντασίας του, θα διαμορφώσει ιδέες και πράξεις (και κατά συνέπεια ανάγκη) στηριγμένες σε αυτήν στην Πλάνη.
Αυτό επιδιώκουν και έχουν πετύχει οι Κυβερνώντες ανά την Υφήλιο.
Αντί η πρώτη ύλη για το ανθρώπινο Νου να είναι οι καθάριες Ιδέες και Αρετές (όπως πανανθρώπινες Αξίες, Δικαιοσύνη, Συγχώρεση, Έλεος, Ελευθερία, Υπομονή, Τιμιότητα , Ειλικρίνεια κ.α. πάμπολλες , βασικές για την υγεία και την παραγωγή αγαθών και χρήσιμων ιδεών κινείται ακριβώς αντίθετα. Έτσι έχουμε την παντοδύναμη την ανθρώπινη Νόηση να παράγει Δαιμόνους και Δαιμόνια και κάθε λογής αηδίες.
Τώρα μια ασφαλή μέθοδο που προτείνω για να ηρεμήσεις ένα δαιμόνιο (ανικανοποίητη φύση) είναι ή ο θάνατος καθότι καθετί δαιμονικό εξέρχεται από του υλικού σώματος μετά θάνατον που κάποιοι το προγραμμάτισαν έτσι (εξού και η σοφή λαϊκή ρήση *πρώτα βγαίνει η ψυχή και έπειτα το χούϊ*) ή να το χορτάσεις (με ότι αρνητικό συνεπάγεται για το υλικό σώμα).
Όσον αφορά τον χορτασμό ή τον κορεσμό έχω να συμπληρώσω ότι εφόσον δεν έχει εξασκήσει κάποιος την αρετή της Αυτοκυριαρχίας (εγκράτειας) μέσω της Λογικής του τότε το να χορτάσεις λ.χ. σεξουαλικά ένα σώμα πρέπει να κάνεις κάθε λογής σεξουαλική πράξη, το ίδιο γίνεται και με το πάθος της τροφής, πρέπει να σκάσεις για να σταματήσεις να τρως........
Καταλήγοντας συμπεραίνω ότι στη ικανοποίηση του Δαιμονίου παίζει ρόλο ο κορεσμός, η αντοχή του υλικού σώματος και ο φόβος (που επικαλούνται οι θρησκείες για το υποτιθέμενο χάσιμο της ψυχής).
Η ψυχή είναι αδιάστατη και αφυλάκιστη, ρέει από σώμα σε σώμα με σκοπό την μόρφωση της σε Θεία μέσω (της Λογικής) του Πνεύματος.........Τελικός της στόχος η ένωσή της με τον Ένα
http://www.metron-ariston.gr/dynath_pisth-13.html
ΑΡΕΤΗ Η ΚΑΚΙΑ ΔΙΑΛΕΞΕ ΣΥΜΜΑΧΙΑ.
Μετρον Αριστον.gr
...Είπε ο Θεός
...Πυξίδα
...Έξαντας
Σχόλια
Επικοινωνία
Παιδικό διήγημα
...Επισκεπτών
...αρετής έλλειψη
...βοηθείας
...γονέων
...δικαιοσύνης
...εκμετάλευσης
...ζήλιας
...θεού
...ιστορίας
...κυβερνητών
...μάθησης
...ντροπής
...οκνυρίας
...παραδείγματα
...συκοφαντίας
...τύπου
...υγείας
...φλυαρίας
...χρήματος
...ψεύδους
...δίκαιο ανάγκης
...μέτρο στη ζωή
...περί βιασύνης
...πράγματα σε τάξη
...ηθικής μας
...περί συγνώμης
...περί ευτυχίας
...δυνατή πίστη
...αυτοκυρίαρχοι
...να'μαστε δίκαιοι
...καλοί πολίτες
...ανθρωπιά
Φόρμα επικοινωνίας
Φόρμα σχολίων
περί αδιακρισίας
περί αμάθειας
περί αναβολής
περί ανθρωπισμού
περί αποδείξεων
...αρετής έλλειψη
περί ατυχίας
περί αυλικών
περί αυτοκτονίας
περί αχαριστίας
περί δικαίου
περί δικαιοσύνης
περί ιδιοκτησίας
περί ιστορίας
περί ισχύος
περί κακίας
περί κατηγοριών
περί κυβερνώντων
περί μάθησης
περί μονοπωλίου
περί μυστικών
περί οικογένειας
περί οκνηρίας
περί ομόνοιας
περί οργάνωσης
παιδικά εγκλημ/τα
παράδειγμα
παρεών φιλίας
πεπρωμένου
πολέμων
πολιτεία
πορεία
πρόληψη
προσαρμοστικότητα
περί συκοφαντίας
...συναισθήματος
περί τόλμης
περί τσιγκουνιάς
περί τύπου
περί υγείας
περί υπομονής
περί υπερβολής
περί φήμης
περί φόβου
περί φιλοδοξιών
περί φλυαρίας
περί εγωισμού
περί ειδικού
περί εκμετάλευσης
διάφορα ρητά
περί εμπειρίας
περί επιμέλειας
περί επιμονής
περί ευγένειας
περί ευτυχισμένου
Επικοινωνία
Περί Αρετής ο Λόγος....
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
*ΑΓΑΘΟΥΣ ΤΙΜΑ* . Να τιμούμε τους αγαθούς (τις καλές πράξεις των άλλων) .
*ΕΠΑΙΝΕΙ ΑΡΕΤΗΝ* . Να επαινούμε την αρετή (ή τον ενάρετο) .
*ΑΡΕΤΗΣ ΟΙΚΕΙΟΝ ΚΑΚΙΑΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΝ* . (Κλεόβουλος ο Λίνδιος) . Να αισθάνεσαι οικειότητα προς την αρετή και ξένος προς την κακία . (Δελφικά Παραγγέλματα) .
Αρετή είναι το εφόδιο που χρησιμοποιείται από το Λογικό (ον ή μη ον) για να μορφωθεί σε αγαθή (Θεία) μια ψυχή (ζώσα ενέργεια) .
Αρετή δεν διαθέτει μόνο το ανθρώπινο ον . Αρετή διαθέτουν και τα μη ανθρώπινα όντα ή μη όντα . Και μάλιστα όχι μόνο εδώ (γήινα) αλλά και αλλού ή σε άλλες διαστάσεις .
Όσον αφορά την ανθρώπινη αρετή αυτή διακρίνεται για την προσέγγιση της και την αφομοίωσή της από το σύμπαν .
Επίσης στην ανθρώπινη αρετή περιλαμβάνεται αρχικά η αρμονία των : ανθρώπινων σχέσεων μεταξύ τους , των ανθρώπινων σχέσεων με το σύμπαν και τέλος των ανθρώπινων σχέσεων με το υπερκόσμιο (Θείο) . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: *ΤΟ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΖΗΝ , ΤΑΥΤΟ ΤΟΥ ΚΑΤ ΑΡΕΤΗΝ ΖΗΝ* . Δηλαδή το να ζεις σύμφωνα με τη φύση , σημαίνει το να ζεις σύμφωνα με την αρετή (ενάρετα) . (Ζήνων ο Κιτιέυς) .
Υ.Γ.2: *Το να ζει κανείς ενάρετα σημαίνει να ακολουθεί την πορεία της φύσης , (...) γιατί η ατομική μας ύπαρξη είναι τμήμα ολόκληρου του σύμπαντος . Για αυτό μπορεί να ορισθεί ως σκοπός της ζωής του ανθρώπου το να ζει σύμφωνα με τη φύση ή με άλλα λόγια σύμφωνα με τη δική του ανθρώπινη φύση καθώς επίσης το να ζει σε συμφωνία με τη βαθύτερη φύση του σύμπαντος , το να ζει μια τέτοια ζωή ώστε να μην κάνει οτιδήποτε που απαγορεύεται από τον κοινό νόμο δηλαδή τον Ορθό Λόγο , ο οποίος διαπερνά όλα τα όντα (...) . Και είναι αυτό το οποίο συνθέτει την αρετή του ευτυχισμένου ανθρώπου και κάνει τη ζωή του να κυλάει όμορφα , το να ενεργεί κατά τρόπο που συμβάλει στην εναρμόνιση του πνεύματος του με τη βούληση Εκείνου που κυβερνά το σύμπαν . (...) Και αρετή είναι η αρμονική προδιάθεση την οποία μπορεί κανείς να επιλέξει να ακολουθήσει , επειδή έχει αξία από μόνη της , όχι επειδή ελπίζει σε κάτι ή επειδή φοβάται ή επειδή έχει κάποιο άλλο εξωτερικό κίνητρο . Επιπλέον η ευτυχία βρίσκεται στην αρετή , γιατί η αρετή είναι η νοητική κατάσταση η οποία τείνει να κάνει τη ζωή αρμονική . Όταν ένα λογικό όν είναι διεστραμμένο , αυτό οφείλεται στο ότι το παραπλανούν εξωτερικές επιδιώξεις (φιλοδοξίες , πάθη) ή ενίοτε στο ότι το επηρεάζουν οι συναναστροφές του . Γιατί η φύση κατ΄ αρχή δεν είναι ποτέ διεστραμμένη* . (Διογένης Λαέρτιος , Βίοι Φιλοσόφων VII 87 - 89) .
Υ.Γ.3: *Οι θεοί είναι αιωνίως αγαθοί και μόνον ωφελούν , ουδέποτε βλάπτουν....Όσο για εμάς , αν είμαστε αγαθοί (ενάρετοι) λόγω της ομοιότητας μας με αυτούς , επικοινωνούμε μέσω των θεών , συναπτόμεθα , ενώ αν γίνουμε κακοί λόγω ανομοιότητας αποχωριζόμαστε από αυτούς . Όταν ζούμε κατά αρετή συναπτόμαστε με τους θεούς ενώ όταν είμαστε μοχθηροί , τότε γινόμαστε εχθροί των θεών (της Θείας φύσης) , όχι διότι αυτοί εξοργίζονται με μας , αλλά διότι οι αμαρτίες μας τους εμποδίζουν να μας φωτίσουν . Αν δε αντιστρόφως με τη βοήθεια της προσευχής και των εξιλεωτικών θυσιών (εξομολόγηση) επιτυγχάνουμε την άρση αυτών των αμαρτημάτων , αν εκτελούμε τα καθήκοντά μας (δηλαδή τιμώντας το Θείο και τους ήρωες) , κατ΄ ελάχιστων θεραπεύοντες τα ελαττώματά μας και προσπαθώντας να ακολουθήσουμε το δρόμο της αρετής τότε θα νιώσουμε την Θεία αγαθότητα με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι το αυτό σαν να λέγαμε ότι ο Θεός αποστρέφεται τους μοχθηρούς όπως ήλιος κρύβεται από αυτούς που έχουν χάσει την όρασή τους* . (Σαλλούστιος Σερήνος στο περί θεών και Κόσμου περ. 4ος αι. μ.χ.) .
Υ.Γ.4: *....ΕΚ ΔΕ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΟΛΙΓΑΙ ΜΕΝ ΕΤΙ ΧΡΟΝΩ ΠΟΛΛΩ ΔΙ ΑΡΕΤΗΝ ΚΑΘΑΡΘΕΙΣΑΙ ΠΑΝΤΑΠΑΣΙ ΘΕΙΟΤΗΤΟΣ ΜΕΤΕΣΧΟΝ* . (Διαχωρισμός ψυχών κατά τον Ησίοδο , απόσπασμα Πλούταρχου από των χρηστηρίων 415β) . Δηλαδή ...από δε των δαιμόνων λίγες ψυχές και αφού αυτές καθαρθούν ολοσχερώς μέσω της αρετής (φράση της χριστιανικής εξομολόγησης : ΕΣΩ ΕΝΑΡΕΤΟΣ) εισέρχονται στους θεούς .
Υ.Γ.5: *Για αυτό και λέγεται ορθώς ότι ουδείς είναι εχθρός για τον ενάρετο άνθρωπο και ότι μόνος ο αγαθός είναι φίλος του . Διότι αν αγαπάει τους ανθρώπους, δεν αντιμετωπίζει ως εχθρό τον κακό . Εάν δε αναζητάει για συναναστροφή τον ενάρετο και απ’ όλους επιλέγει τον αγαθό, είναι σαφές ότι το πράττει τούτο μιμούμενος και στο μέτρο της Αγάπης τον Θεό, ο οποίος δεν μισεί κανένα άνθρωπο, όμως τον αγαθό τον ασπάζεται (τον αγαπάει) με ξεχωριστό τρόπο* (με έντονο τρόπο) . (Ιεροκλής , In Au. Ca. 7,11,7 κ.εξ.) .
Y.Γ.6: *Όποιος γεννήσει και αναθρέψει αληθινή αρετή, αυτός έχει τη δυνατότητα να γίνει αγαπημένος στους θεούς και να γίνει αθάνατος περισσότερο από κάθε άλλο άνθρωπο* . (Διοτίμα η Μαντινεία) .
Υ.Γ.7: *Και η Αρετή και η Υγεία και το Όλον του Αγαθού είναι Αρμονία και ο
Θεός ο ίδιος . Γι αυτό τα πάντα έχουν συντεθεί αρμονικά . Και η Αγάπη είναι εναρμόνια
ισότητα . Μέγιστη Αρετή η Σωφροσύνη . (Πυθαγόρας από Σάμο) .
Υ.Γ.8: *Όι άνθρωποι που ζητούν την αρετή αφού παιδευτούν λίγο θα ευεργετηθούν πάρα πολύ* . (Σοφ. Σολ. γ΄5) .
Υ.Γ.9: *Όλο το χρυσάφι που βρίσκεται κάτω από τη γη και πάνω σε αυτή δεν αξίζει όσο η αρετή* . (Πλάτωνας από Αθήνα) .
Ποιές είναι οι Βασικές Συμπαντικές Αρετές κατά τον Περιπατητή;
Βασικές Συμπαντικές αρετές είναι η: αγάπη , συγχώρεση , δικαιοσύνη , προσαρμοστικότητα , κατανόηση και οι αρετές που πηγάζουν από τις βασικές αρετές. Όπως φιλαλληλία , αλληλοβοήθεια , τόλμη , επιμονή , σωφροσύνη , φιλελευθερία , Δημοκρατική σκέψη , μέτρο στην σκέψη και την πράξη , εγκράτεια , φιλοπατρία , ευγένεια , ομόνοια , φιλοτεχνία , οργάνωση , τακτικότητα , ευθύτητα , τιμιότητα , υπομονή , επιμέλεια , ευγενής άμιλλα , φιλομάθεια , καλοπροαίρεση , καλοπιστία , δημιουργική επιφυλακτικότητα , κριτική σκέψη , μετριοπάθεια , ολιγάρκεια , αυτάρκεια , ειλικρίνεια , σωφροσύνη , ολιγολογία , ομοθυμία , ειρηνική διάθεση , διαλλακτικότητα κ.α. (Δείκτης) .
Nα πιστεύουμε όπου θέλουμε να πράττουμε ότι θέλουμε , με αρετή και θα γίνουμε ένα με το Θείο . Γιατί η αρετή είναι ασφαλής δρόμος της αγάπης του σύμπαντος στον άνθρωπο . Είναι ο Λόγος του Ένα . (Δείκτης) .
Αυτός που υπηρετεί την Αρετή υπηρετεί τον Θείο Λόγο υπηρετεί τον Ένα . Να ξέρουμε δε , ότι μόνον η Αρετή σώζει τον άνθρωπο και ο άνθρωπος σώζεται δια μέσου αυτής . (Δείκτης) .
Υ.Γ.:*ΨΥΧΗ ΜΙΑ ΗΣΤΗΝ: ΕΠΙ ΤΩΝ ΣΦΟΔΡΑ ΣΤΕΡΓΟΝΤΩΝ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙΟΝ ΣΥΜΠΕΦΥΚΟΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΙΑ* . (Φρύνιχος Prep.soph(ep.)128,1-2) . Ψυχη μία είναι όσοι… αγαπάνε αλλήλους .
Εξάλλου οτιδήποτε καλό *καλό εστί* . (Δείκτης) .
Y.Γ.: *Η αρετή είναι αγαθό*. (Σωκράτης από Αθήνα , 470 - 399 π.χ.) .
Υ.Γ.2: *Αφετηρία των αρετών είναι η ευσέβεια, και κορυφαίο όριό τους η Αγάπη* . (Πυθαγόρας ο Σάμιος , 6ος αιω π.χ.) .
Υ.Γ.3: *Αρετή βαίνει δια μόχθων* . (Ευριπίδης) . Η Αρετή προχωρεί με μόχθους .
Υ.Γ.4: *Νόμισμα είναι κι η Αρετή και θα ‘πρεπε να είχε συναλλαγματική αξία* . (Ευριπίδης) .
Υ.Γ.5: *ΑΡΕΤΗ ΔΙΔΑΚΤΗ ΕΣΤΙ* . (Αντισθένης) . Δηλαδή η αρετή μπορεί να διδαχθεί . Και *η αρετή ανήκει στα έργα και δεν χρειάζεται πολλά λόγια ούτε μαθήματα* .
Υ.Γ.6: *Τέλεια είναι η Αγάπη/φιλία των καλών ανθρώπων και εκείνων που είναι όμοιοι σχετικά με την αρετή* . (Αριστοτέλης από Στάγειρα , 384-322 π.χ.) . *Η φρόνηση είναι μητέρα και τροφός κάθε αρετής* . (Αριστοτέλης) . *Η αρετή είναι ανώτερη από τον πλούτο και πιο ωφέλιμη από την υψηλή καταγωγή, επειδή μπορεί και καθιστά δυνατά όσα είναι αδύνατα στους άλλους, όσα δεν προκαλούν φόβο στους πολλούς αυτή τα υπομένει με θάρρος* . (Αριστοτέλης) . *Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την ίδια ιδέα για την αρετή . (Αριστοτέλης) .
Υ.Γ.7: *Να μεταχειριστείς την αρετή όχι για να κερδίσεις μα για να κάνεις καλό στους συνανθρώπους σου* . (Χίλων) .
Υ.Γ.8: *Καλύτερος σύμβουλος για την αρετή αποδεικνύεται εκείνος που χρησιμοποιεί τη συμβουλή και την πειθώ παρά εκείνος που χρησιμοποιεί το νόμο και τον εξαναγκασμό* . (Δημόκριτος , απόσπ. 181) .
Υ.Γ.9: Η Υπατία διακρίνει τις αρετές κατά τον τρόπο του Πλωτίνου. Την πρώτη βαθμίδα κατέχουν οι πολιτικές αρετές: οι αρετές δηλαδή της πρακτικής σοφίας, θάρρος, μετριοφροσύνη, δικαιοσύνη. Τη δεύτερη βαθμίδα την συνιστούν οι λεγόμενες καθαρτικές της σάρκας αρετές, ενώ την τρίτη και ύψιστη βαθμίδα την συγκροτούν οι ανώτερες αρετές, εκείνες δηλαδή που μας ανάγουν προς το θείο και μας βοηθούν να φύγουμε από την ύλη και εν συνεχεία να καταφύγουμε στο θεό, από τον οποίο ο ίδιος ο άνθρωπος απέκοψε τον εαυτό του και απώλεσε την ευδαιμονία του.
Οι ανώτερες αρετές: πίστη, αγάπη, ελπίδα αντιπροσωπεύουν και συγχρόνως πραγματώνουν τους ύψιστους και έσχατους σκοπούς της ανθρώπινης ζωής (η άμεση επαφή με το αγαθό διασφαλίζει την εσωτερική ευτυχία και δίνει νόημα ουσιαστικό στη ζωή).
Υ.Γ.10: *ΑΡΕΤΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΣΕΜΝΟΣ ΗΓΕΙΤΑΙ ΛΟΓΟΣ (Γνωμ. Μον.) . Η συζήτηση γύρω από τα σεμνά πράγματα οδηγεί στην αρετή .
Υ.Γ.11: Πολλοί παραβγαίνουν στην πάλη και στο τρέξιμο στην αρετή όμως όχι . (Διογένης από Σινώπη) .
Υ.Γ.12: *Η αρετή ούτε σε πόλη πλούσια μπορεί να μείνει ούτε σε πλούσιο σπίτι* . (Διογένης) .
Θεέ μου βοήθα με να σε έχω
στην κάθε μου σκέψη και στην κάθε μου πράξη .
Βοήθα με να γίνω ενάρετος και δυνάμωσε
την θέλησή μου να σου μοιάσω .
Βοήθα με να μην ξεχάσω ποιος Είσαι και τι έργο
μου έχεις αναθέσει όποιος αν γίνω ότι και αν κάνω .
Βοήθα με να αγαπώ να συγχωρώ να κατανοώ να είμαι δίκαιος και να προσαρμόζομαι . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: Η αρετή είναι εμπόλεμη κατάσταση . Για να ζούμε ενάρετα , πρέπει να παλεύουμε διαρκώς με τον εαυτό μας διότι όπως πριν από χιλιάδες χρόνια είπε ο Δημόκριτος :*ΤΟ ΝΙΚΑΝ ΕΑΥΤΩΝ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΝΙΚΩΝ ΠΡΩΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΗ ΕΣΤΙ* , που σημαίνει το ότι του να επιβαλλόμαστε του εαυτού μας είναι η πρώτη και άριστη νίκη.....εξάλλου όπως εύστοχα αναφέρει ο Ησίοδος : *ΑΡΕΤΗΣ ΠΡΟΠΑΡΟΙΘΕ ΙΔΡΩΤΑ ΘΕΟΙ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΘΗΚΑΝ* δηλαδή μπροστά στην αρετή οι αθάνατοι θεοί έβαλαν τον ιδρώτα .
Ύμνος του Αριστοτέλη από Στάγειρα στην Αρετή:
*Ω Αρετή, αντικείμενο των μόχθων του ανθρωπίνου γένους, ωραιότατο θήραμα του ανθρώπινου βίου, προς χάριν σου κι αυτό το θάνατο θεωρούν ζηλευτή τύχη οι Έλληνες και τον πιο σκληρό κι αδιάκοπο μόχθο* . *Ω αρετή, τόση αγάπη ξέρεις να εμπνέεις αγάπη αθάνατη και ανώτερη από το χρυσό κι απ' τους γονείς κι απ' τον ξεκούραστο ακόμη ύπνο. Για σένα αρετή ο υιός του Δία Ηρακλής υπέφερε μύρια κακά για να σε κατακτήσει* .
>>Ομάδα Ε>>
>>Η χρυσή εποχή των Ελλήνων άρχισε..>>.
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
[ αρχική ] [ εξάντας ] [ πυξίδα ] [ επικοινωνία ]
© copyright 2006-2009 Ελληνικές Υπηρεσίες Ιντερνετ Ô
Κύκλος Ψυχής
Διαστάσεις του σύμπαντος
Αμβλώσεις , ευθανασία και κύκλος ψυχής
ΤΑ ΔΙΚΤΥΑ ΤΟΥ ESHOPS
Εμπορικό δίκτυο
Τουριστικό δίκτυο
Περί Αρετής ο Λόγος....
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
*ΑΓΑΘΟΥΣ ΤΙΜΑ* . Να τιμούμε τους αγαθούς (τις καλές πράξεις των άλλων) .
*ΕΠΑΙΝΕΙ ΑΡΕΤΗΝ* . Να επαινούμε την αρετή (ή τον ενάρετο) .
*ΑΡΕΤΗΣ ΟΙΚΕΙΟΝ ΚΑΚΙΑΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΝ* . (Κλεόβουλος ο Λίνδιος) . Να αισθάνεσαι οικειότητα προς την αρετή και ξένος προς την κακία . (Δελφικά Παραγγέλματα) .
Αρετή είναι το εφόδιο που χρησιμοποιείται από το Λογικό (ον ή μη ον) για να μορφωθεί σε αγαθή (Θεία) μια ψυχή (ζώσα ενέργεια) .
Αρετή δεν διαθέτει μόνο το ανθρώπινο ον . Αρετή διαθέτουν και τα μη ανθρώπινα όντα ή μη όντα . Και μάλιστα όχι μόνο εδώ (γήινα) αλλά και αλλού ή σε άλλες διαστάσεις .
Όσον αφορά την ανθρώπινη αρετή αυτή διακρίνεται για την προσέγγιση της και την αφομοίωσή της από το σύμπαν .
Επίσης στην ανθρώπινη αρετή περιλαμβάνεται αρχικά η αρμονία των : ανθρώπινων σχέσεων μεταξύ τους , των ανθρώπινων σχέσεων με το σύμπαν και τέλος των ανθρώπινων σχέσεων με το υπερκόσμιο (Θείο) . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: *ΤΟ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΖΗΝ , ΤΑΥΤΟ ΤΟΥ ΚΑΤ ΑΡΕΤΗΝ ΖΗΝ* . Δηλαδή το να ζεις σύμφωνα με τη φύση , σημαίνει το να ζεις σύμφωνα με την αρετή (ενάρετα) . (Ζήνων ο Κιτιέυς) .
Υ.Γ.2: *Το να ζει κανείς ενάρετα σημαίνει να ακολουθεί την πορεία της φύσης , (...) γιατί η ατομική μας ύπαρξη είναι τμήμα ολόκληρου του σύμπαντος . Για αυτό μπορεί να ορισθεί ως σκοπός της ζωής του ανθρώπου το να ζει σύμφωνα με τη φύση ή με άλλα λόγια σύμφωνα με τη δική του ανθρώπινη φύση καθώς επίσης το να ζει σε συμφωνία με τη βαθύτερη φύση του σύμπαντος , το να ζει μια τέτοια ζωή ώστε να μην κάνει οτιδήποτε που απαγορεύεται από τον κοινό νόμο δηλαδή τον Ορθό Λόγο , ο οποίος διαπερνά όλα τα όντα (...) . Και είναι αυτό το οποίο συνθέτει την αρετή του ευτυχισμένου ανθρώπου και κάνει τη ζωή του να κυλάει όμορφα , το να ενεργεί κατά τρόπο που συμβάλει στην εναρμόνιση του πνεύματος του με τη βούληση Εκείνου που κυβερνά το σύμπαν . (...) Και αρετή είναι η αρμονική προδιάθεση την οποία μπορεί κανείς να επιλέξει να ακολουθήσει , επειδή έχει αξία από μόνη της , όχι επειδή ελπίζει σε κάτι ή επειδή φοβάται ή επειδή έχει κάποιο άλλο εξωτερικό κίνητρο . Επιπλέον η ευτυχία βρίσκεται στην αρετή , γιατί η αρετή είναι η νοητική κατάσταση η οποία τείνει να κάνει τη ζωή αρμονική . Όταν ένα λογικό όν είναι διεστραμμένο , αυτό οφείλεται στο ότι το παραπλανούν εξωτερικές επιδιώξεις (φιλοδοξίες , πάθη) ή ενίοτε στο ότι το επηρεάζουν οι συναναστροφές του . Γιατί η φύση κατ΄ αρχή δεν είναι ποτέ διεστραμμένη* . (Διογένης Λαέρτιος , Βίοι Φιλοσόφων VII 87 - 89) .
Υ.Γ.3: *Οι θεοί είναι αιωνίως αγαθοί και μόνον ωφελούν , ουδέποτε βλάπτουν....Όσο για εμάς , αν είμαστε αγαθοί (ενάρετοι) λόγω της ομοιότητας μας με αυτούς , επικοινωνούμε μέσω των θεών , συναπτόμεθα , ενώ αν γίνουμε κακοί λόγω ανομοιότητας αποχωριζόμαστε από αυτούς . Όταν ζούμε κατά αρετή συναπτόμαστε με τους θεούς ενώ όταν είμαστε μοχθηροί , τότε γινόμαστε εχθροί των θεών (της Θείας φύσης) , όχι διότι αυτοί εξοργίζονται με μας , αλλά διότι οι αμαρτίες μας τους εμποδίζουν να μας φωτίσουν . Αν δε αντιστρόφως με τη βοήθεια της προσευχής και των εξιλεωτικών θυσιών (εξομολόγηση) επιτυγχάνουμε την άρση αυτών των αμαρτημάτων , αν εκτελούμε τα καθήκοντά μας (δηλαδή τιμώντας το Θείο και τους ήρωες) , κατ΄ ελάχιστων θεραπεύοντες τα ελαττώματά μας και προσπαθώντας να ακολουθήσουμε το δρόμο της αρετής τότε θα νιώσουμε την Θεία αγαθότητα με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι το αυτό σαν να λέγαμε ότι ο Θεός αποστρέφεται τους μοχθηρούς όπως ήλιος κρύβεται από αυτούς που έχουν χάσει την όρασή τους* . (Σαλλούστιος Σερήνος στο περί θεών και Κόσμου περ. 4ος αι. μ.χ.) .
Υ.Γ.4: *....ΕΚ ΔΕ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΟΛΙΓΑΙ ΜΕΝ ΕΤΙ ΧΡΟΝΩ ΠΟΛΛΩ ΔΙ ΑΡΕΤΗΝ ΚΑΘΑΡΘΕΙΣΑΙ ΠΑΝΤΑΠΑΣΙ ΘΕΙΟΤΗΤΟΣ ΜΕΤΕΣΧΟΝ* . (Διαχωρισμός ψυχών κατά τον Ησίοδο , απόσπασμα Πλούταρχου από των χρηστηρίων 415β) . Δηλαδή ...από δε των δαιμόνων λίγες ψυχές και αφού αυτές καθαρθούν ολοσχερώς μέσω της αρετής (φράση της χριστιανικής εξομολόγησης : ΕΣΩ ΕΝΑΡΕΤΟΣ) εισέρχονται στους θεούς .
Υ.Γ.5: *Για αυτό και λέγεται ορθώς ότι ουδείς είναι εχθρός για τον ενάρετο άνθρωπο και ότι μόνος ο αγαθός είναι φίλος του . Διότι αν αγαπάει τους ανθρώπους, δεν αντιμετωπίζει ως εχθρό τον κακό . Εάν δε αναζητάει για συναναστροφή τον ενάρετο και απ’ όλους επιλέγει τον αγαθό, είναι σαφές ότι το πράττει τούτο μιμούμενος και στο μέτρο της Αγάπης τον Θεό, ο οποίος δεν μισεί κανένα άνθρωπο, όμως τον αγαθό τον ασπάζεται (τον αγαπάει) με ξεχωριστό τρόπο* (με έντονο τρόπο) . (Ιεροκλής , In Au. Ca. 7,11,7 κ.εξ.) .
Y.Γ.6: *Όποιος γεννήσει και αναθρέψει αληθινή αρετή, αυτός έχει τη δυνατότητα να γίνει αγαπημένος στους θεούς και να γίνει αθάνατος περισσότερο από κάθε άλλο άνθρωπο* . (Διοτίμα η Μαντινεία) .
Υ.Γ.7: *Και η Αρετή και η Υγεία και το Όλον του Αγαθού είναι Αρμονία και ο
Θεός ο ίδιος . Γι αυτό τα πάντα έχουν συντεθεί αρμονικά . Και η Αγάπη είναι εναρμόνια
ισότητα . Μέγιστη Αρετή η Σωφροσύνη . (Πυθαγόρας από Σάμο) .
Υ.Γ.8: *Όι άνθρωποι που ζητούν την αρετή αφού παιδευτούν λίγο θα ευεργετηθούν πάρα πολύ* . (Σοφ. Σολ. γ΄5) .
Υ.Γ.9: *Όλο το χρυσάφι που βρίσκεται κάτω από τη γη και πάνω σε αυτή δεν αξίζει όσο η αρετή* . (Πλάτωνας από Αθήνα) .
Ποιές είναι οι Βασικές Συμπαντικές Αρετές κατά τον Περιπατητή;
Βασικές Συμπαντικές αρετές είναι η: αγάπη , συγχώρεση , δικαιοσύνη , προσαρμοστικότητα , κατανόηση και οι αρετές που πηγάζουν από τις βασικές αρετές. Όπως φιλαλληλία , αλληλοβοήθεια , τόλμη , επιμονή , σωφροσύνη , φιλελευθερία , Δημοκρατική σκέψη , μέτρο στην σκέψη και την πράξη , εγκράτεια , φιλοπατρία , ευγένεια , ομόνοια , φιλοτεχνία , οργάνωση , τακτικότητα , ευθύτητα , τιμιότητα , υπομονή , επιμέλεια , ευγενής άμιλλα , φιλομάθεια , καλοπροαίρεση , καλοπιστία , δημιουργική επιφυλακτικότητα , κριτική σκέψη , μετριοπάθεια , ολιγάρκεια , αυτάρκεια , ειλικρίνεια , σωφροσύνη , ολιγολογία , ομοθυμία , ειρηνική διάθεση , διαλλακτικότητα κ.α. (Δείκτης) .
Nα πιστεύουμε όπου θέλουμε να πράττουμε ότι θέλουμε , με αρετή και θα γίνουμε ένα με το Θείο . Γιατί η αρετή είναι ασφαλής δρόμος της αγάπης του σύμπαντος στον άνθρωπο . Είναι ο Λόγος του Ένα . (Δείκτης) .
Αυτός που υπηρετεί την Αρετή υπηρετεί τον Θείο Λόγο υπηρετεί τον Ένα . Να ξέρουμε δε , ότι μόνον η Αρετή σώζει τον άνθρωπο και ο άνθρωπος σώζεται δια μέσου αυτής . (Δείκτης) .
Υ.Γ.:*ΨΥΧΗ ΜΙΑ ΗΣΤΗΝ: ΕΠΙ ΤΩΝ ΣΦΟΔΡΑ ΣΤΕΡΓΟΝΤΩΝ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙΟΝ ΣΥΜΠΕΦΥΚΟΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΙΑ* . (Φρύνιχος Prep.soph(ep.)128,1-2) . Ψυχη μία είναι όσοι… αγαπάνε αλλήλους .
Εξάλλου οτιδήποτε καλό *καλό εστί* . (Δείκτης) .
Y.Γ.: *Η αρετή είναι αγαθό*. (Σωκράτης από Αθήνα , 470 - 399 π.χ.) .
Υ.Γ.2: *Αφετηρία των αρετών είναι η ευσέβεια, και κορυφαίο όριό τους η Αγάπη* . (Πυθαγόρας ο Σάμιος , 6ος αιω π.χ.) .
Υ.Γ.3: *Αρετή βαίνει δια μόχθων* . (Ευριπίδης) . Η Αρετή προχωρεί με μόχθους .
Υ.Γ.4: *Νόμισμα είναι κι η Αρετή και θα ‘πρεπε να είχε συναλλαγματική αξία* . (Ευριπίδης) .
Υ.Γ.5: *ΑΡΕΤΗ ΔΙΔΑΚΤΗ ΕΣΤΙ* . (Αντισθένης) . Δηλαδή η αρετή μπορεί να διδαχθεί . Και *η αρετή ανήκει στα έργα και δεν χρειάζεται πολλά λόγια ούτε μαθήματα* .
Υ.Γ.6: *Τέλεια είναι η Αγάπη/φιλία των καλών ανθρώπων και εκείνων που είναι όμοιοι σχετικά με την αρετή* . (Αριστοτέλης από Στάγειρα , 384-322 π.χ.) . *Η φρόνηση είναι μητέρα και τροφός κάθε αρετής* . (Αριστοτέλης) . *Η αρετή είναι ανώτερη από τον πλούτο και πιο ωφέλιμη από την υψηλή καταγωγή, επειδή μπορεί και καθιστά δυνατά όσα είναι αδύνατα στους άλλους, όσα δεν προκαλούν φόβο στους πολλούς αυτή τα υπομένει με θάρρος* . (Αριστοτέλης) . *Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την ίδια ιδέα για την αρετή . (Αριστοτέλης) .
Υ.Γ.7: *Να μεταχειριστείς την αρετή όχι για να κερδίσεις μα για να κάνεις καλό στους συνανθρώπους σου* . (Χίλων) .
Υ.Γ.8: *Καλύτερος σύμβουλος για την αρετή αποδεικνύεται εκείνος που χρησιμοποιεί τη συμβουλή και την πειθώ παρά εκείνος που χρησιμοποιεί το νόμο και τον εξαναγκασμό* . (Δημόκριτος , απόσπ. 181) .
Υ.Γ.9: Η Υπατία διακρίνει τις αρετές κατά τον τρόπο του Πλωτίνου. Την πρώτη βαθμίδα κατέχουν οι πολιτικές αρετές: οι αρετές δηλαδή της πρακτικής σοφίας, θάρρος, μετριοφροσύνη, δικαιοσύνη. Τη δεύτερη βαθμίδα την συνιστούν οι λεγόμενες καθαρτικές της σάρκας αρετές, ενώ την τρίτη και ύψιστη βαθμίδα την συγκροτούν οι ανώτερες αρετές, εκείνες δηλαδή που μας ανάγουν προς το θείο και μας βοηθούν να φύγουμε από την ύλη και εν συνεχεία να καταφύγουμε στο θεό, από τον οποίο ο ίδιος ο άνθρωπος απέκοψε τον εαυτό του και απώλεσε την ευδαιμονία του.
Οι ανώτερες αρετές: πίστη, αγάπη, ελπίδα αντιπροσωπεύουν και συγχρόνως πραγματώνουν τους ύψιστους και έσχατους σκοπούς της ανθρώπινης ζωής (η άμεση επαφή με το αγαθό διασφαλίζει την εσωτερική ευτυχία και δίνει νόημα ουσιαστικό στη ζωή).
Υ.Γ.10: *ΑΡΕΤΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΣΕΜΝΟΣ ΗΓΕΙΤΑΙ ΛΟΓΟΣ (Γνωμ. Μον.) . Η συζήτηση γύρω από τα σεμνά πράγματα οδηγεί στην αρετή .
Υ.Γ.11: Πολλοί παραβγαίνουν στην πάλη και στο τρέξιμο στην αρετή όμως όχι . (Διογένης από Σινώπη) .
Υ.Γ.12: *Η αρετή ούτε σε πόλη πλούσια μπορεί να μείνει ούτε σε πλούσιο σπίτι* . (Διογένης) .
Θεέ μου βοήθα με να σε έχω
στην κάθε μου σκέψη και στην κάθε μου πράξη .
Βοήθα με να γίνω ενάρετος και δυνάμωσε
την θέλησή μου να σου μοιάσω .
Βοήθα με να μην ξεχάσω ποιος Είσαι και τι έργο
μου έχεις αναθέσει όποιος αν γίνω ότι και αν κάνω .
Βοήθα με να αγαπώ να συγχωρώ να κατανοώ να είμαι δίκαιος και να προσαρμόζομαι . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: Η αρετή είναι εμπόλεμη κατάσταση . Για να ζούμε ενάρετα , πρέπει να παλεύουμε διαρκώς με τον εαυτό μας διότι όπως πριν από χιλιάδες χρόνια είπε ο Δημόκριτος :*ΤΟ ΝΙΚΑΝ ΕΑΥΤΩΝ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΝΙΚΩΝ ΠΡΩΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΗ ΕΣΤΙ* , που σημαίνει το ότι του να επιβαλλόμαστε του εαυτού μας είναι η πρώτη και άριστη νίκη.....εξάλλου όπως εύστοχα αναφέρει ο Ησίοδος : *ΑΡΕΤΗΣ ΠΡΟΠΑΡΟΙΘΕ ΙΔΡΩΤΑ ΘΕΟΙ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΘΗΚΑΝ* δηλαδή μπροστά στην αρετή οι αθάνατοι θεοί έβαλαν τον ιδρώτα .
Ύμνος του Αριστοτέλη από Στάγειρα στην Αρετή:
*Ω Αρετή, αντικείμενο των μόχθων του ανθρωπίνου γένους, ωραιότατο θήραμα του ανθρώπινου βίου, προς χάριν σου κι αυτό το θάνατο θεωρούν ζηλευτή τύχη οι Έλληνες και τον πιο σκληρό κι αδιάκοπο μόχθο* . *Ω αρετή, τόση αγάπη ξέρεις να εμπνέεις αγάπη αθάνατη και ανώτερη από το χρυσό κι απ' τους γονείς κι απ' τον ξεκούραστο ακόμη ύπνο. Για σένα αρετή ο υιός του Δία Ηρακλής υπέφερε μύρια κακά για να σε κατακτήσει* .
>>Ομάδα Ε>>
>>Η χρυσή εποχή των Ελλήνων άρχισε..>>.
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)