Η ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΠΤΥΧΗ ΤΩΝ (ΑΓΙΑΣΤΙΚΩΝ)ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ. ΤΟ ΑΚΤΙΣΤΟ ΦΩΣ ΤΟΥ ΗΛΙΟΥ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥ "ΜΑΥΡΟΥ-ΚΤΙΣΤΟΥ ΗΛΙΟΥ(ΙΛΛΟΥΜΙΝΑΤΙ,ΝΕΑ ΤΑΞΗ) 666" ΤΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΝΗΡΑΣ ΣΟΦΙΑΣ ΤΩΝ ΠΕΣΚΟΤΙΣΜΕΝΩΝ ΤΗΣ "ΣΙΩΝ"ΠΕΦΩΤΙΣΜΕΝΟΣ ΝΟΥΣ ΑΓΝΙΣΜΕΝΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΚΑΘΑΡΗ ΨΥΧΗ ΕΙΣ ΜΥΣΤΗ ΤΗΣ ΤΡΙΑΔΟΣ ΜΕΤΑΤΡΕΠΕΙ ΤΟΝ ΧΟΙΚΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΕ ΕΠΟΥΡΑΝΙΟ.ΑΜΗΝ ______________________________________ http://pefotismenos.blogspot.com/
Δευτέρα 18 Οκτωβρίου 2010
Τρίτη 12 Οκτωβρίου 2010
ΕΝΤ ΓΚΑΜΕ...
ΣΤΗΝ ΚΥΡΙΟΛΕΞΙΑ ΤΟ ΕΝΤ ΓΚΑΜΕ ΕΙΝΑΙ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝ ΑΝΟΙΞΟΥΝ ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΑΙΜΟΝΟΠΛΗΚΤΟΙ ΤΗΣ ΛΕΣΧΗΣ ΜΠΙΛΝΤΕΜΠΕΡΓΚ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΦΕΡΟΥΝ ΤΗΝ ΕΤΑΙΡΙΑ ΤΗΣ ΘΟΥΛΗΣ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ.(ΛΕΥΚΟ ΑΔΕΛΦΑΤΟ ΚΑΙ ΣΙΑ).."Ο ΝΩΟΝ ΝΟΗΤΩ"ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΟΣΑ ΟΠΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΜΑΖΕΨΕΤΕ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΟΥΤΕ ΤΟ ΣΠΗΛΑΙΟ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΑΡΑΘΩΔΟΡΗ Η ΤΟΥ ΓΚΙΟΛΒΑ ΑΛΛΑ ΝΤΠ=ΝΕΑ ΤΑΞΗ ΠΡΑΓΜΑΤΩΝ...ΤΑ ΟΠΛΑ ΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝ ΑΙ ΓΙΑ ΛΙΓΟΥΣ ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΑΦΗΣΤΕ ΤΑ ΕΣΣΕΤΑΙ ΗΜΑΡ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΛΟΚΛΗΡΑ ΕΘΝΗ ΜΕ ΥΠΝΟΒΑΤΕΣ...
Δευτέρα 11 Οκτωβρίου 2010
Let's Start A Third World War To Save "The Global Economy"
Let's Start A Third World War To Save The Global Economy
There is overwhelming agreement among economists that the Second World War was responsible for decisively ending the Great Depression. When asked why the wars in Iraq and Afghanistan are failing to make the same impact today, they often claim that the current conflicts are simply too small to be economically significant.
There is, of course, much irony here. No one argues that World War II, with its genocide, tens of millions of combatant casualties, and wholesale destruction of cities and regions, was good for humanity. But the improved American economy of the late 1940s seems to illustrate the benefits of large-scale government stimulus. This conundrum may be causing some to wonder how we could capture the good without the bad.
If one believes that government spending can create economic growth, then the answer should be simple: let's have a huge pretend war that rivals the Second World War in size. However, this time, let's not kill anyone.
Most economists believe that massive federal government spending on tanks, uniforms, bullets, and battleships used in World War II, as well the jobs created to actually wage the War, finally put to an end the paralyzing "deflationary trap" that had existed since the Crash of 1929. Many further argue that war spending succeeded where the much smaller New Deal programs of the 1930s had fallen short.
The numbers were indeed staggering. From 1940 to 1944, federal spending shot up more than six times from just $9.5 billion to $72 billion. This increase led to a corresponding $75 billion expansion of US nominal GDP, from $101 billion in 1940 to $175 billion by 1944. In other words, the war effort caused US GDP to increase close to 75% in just four years!
The War also wiped out the country's chronic unemployment problems. In 1940, eleven years after the Crash, unemployment was still at a stubbornly high 8.1%. By 1944, the figure had dropped to less than 1%. The fresh influx of government spending and deployment of working-age men overseas drew women into the workforce in unprecedented numbers, thereby greatly expanding economic output. In addition, government spending on wartime technology produced a great many breakthroughs that impacted consumer goods production for decades.
So, why not have the United States declare a fake war on Russia (a grudge match that is, after all, long overdue)? Both countries could immediately order full employment and revitalize their respective manufacturing sectors. Instead of live munitions, we could build all varieties of paint guns, water balloons, and stink bombs.
Once new armies have been drafted and properly outfitted with harmless weaponry, our two countries could stage exciting war games. Perhaps the US could mount an amphibious invasion of Kamchatka (just like in Risk!). As far as the destruction goes, let's just bring in Pixar and James Cameron. With limitless funds from Washington, these Hollywood magicians could surely produce simulated mayhem more spectacular than Pearl Harbor or D-Day. The spectacle could be televised- with advertising revenue going straight to the government.
The competition could be extended so that the winner of the pseudo-conflict could challenge another country to an all-out fake war. I'm sure France or Italy wouldn't mind putting a few notches in the 'win' column. The stimulus could be never-ending.
If the US can't find any willing international partners, we could always re-create the Civil War. Missed the Monitor vs. the Merrimack the first time? No worries, we'll do it again!
But to repeat the impact of World War II today would require a truly massive effort. Replicating the six-fold increase in the federal budget that was seen in the early 1940s would result in a nearly $20 trillion budget today. That equates to $67,000 for every man, woman, and child in the country. Surely, the tremendous GDP growth created by such spending would make short work of the so-called Great Recession.
The big question is how to pay for it. To a degree that will surprise many, the US funded its World War II effort largely by raising taxes and tapping into Americans' personal savings. Both of those avenues are nowhere near as promising today as they were in 1941.
Current tax burdens are now much higher than they were before the War, so raising taxes today would be much more difficult. The "Victory Tax" of 1942 sharply raised income tax rates and allowed, for the first time in our nation's history, taxes to be withheld directly from paychecks. The hikes were originally intended to be temporary but have, of course, far outlasted their purpose. It would be unlikely that Americans would accept higher taxes today to fund a real war, let alone a pretend one.
That leaves savings, which was the War's primary source of funding. During the War, Americans purchased approximately $186 billion worth of war bonds, accounting for nearly three quarters of total federal spending from 1941-1945. Today, we don't have the savings to pay for our current spending, let alone any significant expansions. Even if we could convince the Chinese to loan us a large chunk of the $20 trillion (on top of the $1 trillion we already owe them), how could we ever pay them back?
If all of this seems absurd, that's because it is. War is a great way to destroy things, but it's a terrible way to grow an economy.
What is often overlooked is that war creates hardship, and not just for those who endure the violence. Yes, US production increased during the Second World War, but very little of that was of use to anyone but soldiers. Consumers can't use a bomber to take a family vacation.
The goal of an economy is to raise living standards. During the War, as productive output was diverted to the front, consumer goods were rationed back home and living standards fell. While it's easy to see the numerical results of wartime spending, it is much harder to see the civilian cutbacks that enabled it.
The truth is that we cannot spend our way out of our current crisis, no matter how great a spectacle we create. Even if we spent on infrastructure rather than war, we would still have no means to fund it, and there would still be no guarantee that the economy would grow as a result.
What we need is more savings, more free enterprise, more production, and a return of American competitiveness in the global economy. Yes, we need Rosie the Riveter - but this time she has to work in the private sector making things that don't explode. To do this, we need less government spending, not more.
Read more: http://www.businessinsider.com/lets-pretend-to-have-another-second-world-war-to-boost-the-economy-2010-7#ixzz123X5N3WQ
Πέμπτη 7 Οκτωβρίου 2010
2012 ΑΣΤΡΙΚΕΣ ΠΥΛΕΣ ΕΨΙΛΟΝΙΣΜΟΣ ΚΑΙ "ΦΑΝΤΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ"
Όπως μας είναι ήδη γνωστό, από τον επιστημονικό
κλάδο της αστρονομίας,
επίκειται μια συνοδός πλανητών με την Γη μας των : ΕΡΜΗΣ, ΑΦΡΟΔΙΤΗ, ΑΡΗΣ, ΔΙΑΣ, ΚΡΟΝΟΣ, ΗΛΙΟΣ, ΣΕΛΗΝΗ, την συγκεκριμένη ημερομηνία. (21/12/2012)
επομένως μιλάμε για γεγονός. Μπορούν όμως οι ανθρώπινοι νόες να φανταστούν τις επιπτώσεις αυτής της συνόδου; είμαστε πολύ μικροί ακόμα για να κατανοήσουμε τα μυστήρια του σύμπαντος.
Το τι θα συμβεί λοιπόν μας το αναφέρουν οι Ολύμπιοι
σε μήνυμα τους.
((ΣΤΗΣ /22/12/2012.)) <<ΟΤΑΝ ΤΟ ΗΛΙΑΚΟ ΣΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΤΕΙ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΕΙ ΑΠΟΛΥΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ ΚΑΙ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΘΟΥΝ ΟΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΦΩΤΙΣΜΟΥ. Ο ΗΛΙΟΣ ΔΕΝ ΘΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΠΟΤΕ ΔΥΕΙ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΑΝΑΤΕΛΛΕΙ. Η ΓΑΙΑ ΘΑ ΒΙΩΝΕΙ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΚΟΛΑΣΗΣ Ο ΟΥΡΑΝΟΣ ΘΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΓΕΜΑΤΟΣ ΑΠΟ ΑΣΤΕΡΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΠΕΦΤΟΥΝ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΘΑ ΦΩΤΙΖΟΥΝ. ΟΛΟΙ ΟΙ ΖΩΝΤΑΝΟΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΕΛΕΥΣΗ ΤΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΤΟΥ ΣΚΟΤΟΥΣ ΘΑ ΚΟΛΥΜΠΟΥΝ ΣΤΟ ΦΩΣ . ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΤΑ ΖΩΑ ΘΑ ΜΕΤΑΒΛΗΘΟΥΝ ΣΕ ΦΩΤΕΙΝΕΣ ΠΗΓΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΑ ΑΥΤΟ ΦΩΤΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΦΩΣ ΠΟΥ ΘΑ ΕΚΠΕΜΠΟΥΝ. ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥΣ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΔΙΑΦΑΝΟ. KATΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΣΥΝΕΧΗ ΒΟΜΒΑΡΔΙΣΜΟ ΤΗΣ ΑΒΥΣΣΟΥ ΦΩΤΟΣ ΘΑ ΜΕΤΑΒΛΗΘΕΙ Η ΜΟΡΙΑΚΗ ΔΟΜΗ ΤΟΝ ΖΩΝΤΑΝΩΝ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΗΣ ΜΕΤΑΒΟΛΕΣ ΤΟΥ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΥ ΤΟΥ. TO ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΣΩΜΑ ΘΑ ΑΡΑΙΩΣΕΙ ΜΕΧΡΙ ΤΟΥ ΣΗΜΕΙΟΥ ΤΗΣ ΑΕΡΙΩΔΟΥΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗΣ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΑΠΟΛΕΣΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΓΝΩΡΙΣΜΑΤΑ. ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΔΙΑΦΑΝΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΦΙΓΟΥΡΑ ΜΕ ΑΠΙΣΤΕΥΤΕΣ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΕΣ. ΟΣΟΙ ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΥΠΟΓΕΙΕΣ ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΥΛΙΚΗ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΠΟΛΛΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ ΘΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΟΥΝ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΥΠΕΡΦΟΡΤΙΣΗΣ ΚΑΙ ΘΑ ΜΕΤΑΠΕΣΟΥΝ ΣΕ ΑΙΘΕΡΙΚΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ Η ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΑ ΟΛΟΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΗ ΖΩΗ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ. ΘΑ ΟΞΥΝΘΟΥΝ ΟΛΕΣ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ ΑΙΣΘΗΣΕΙΣ, ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ Η ΟΡΑΣΗ ΚΑΙ Η ΑΚΟΗ. ΘΑ ΥΠΑΡΞΟΥΝ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΟΡΑΣΗΣ, ΛΟΓΩ ΕΝΤΑΣΗΣ ΚΑΙ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ ΤΟΥ ΑΠΟΛΥΤΟΥ ΦΩΤΟΣ ΓΙΑ ΜΕΡΙΚΕΣ ΜΕΡΕΣ. ΑΝΑΛΟΓΑ ΜΕ ΤΙΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ ΦΩΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΣΥΜΒΑΙΝΟΥΝ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΡΩΤΟΓΝΩΡΑ ΚΑΙ ΑΣΥΛΛΗΠΤΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΥΣ ΝΟΕΣ. ΟΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΕΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΣΗ ΤΩΝ ΣΥΝΘΗΚΩΝ ΦΩΤΙΣΜΟΥ ΘΑ ΝΕΚΡΩΣΟΥΝ. ΤΑ ΓΗΙΝΑ ΗΛΕΚΤΡΟΜΑΓΝΗΤΙΚΑ ΠΕΔΙΑ ΘΑ ΜΗΔΕΝΙΣΤΟΥΝ ΠΡΟΣΩΡΙΝΑ ΚΑΙ ΘΑ ΕΠΗΡΕΑΣΟΥΝ ΤΟΝ ΧΟΡΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΜΑΛΗ ΡΟΗ ΤΩΝ ΧΡΟΝΙΚΩΝ ΓΕΓΟΝΟΤΩΝ. ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΑΝΑΙΡΟΥΝ ΤΑ ΠΑΝΤΑ. ΘΑ ΑΔΥΝΑΤΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΤΕ ΤΟΝ ΟΡΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΔΙΑΣΤΑΤΟΥ ΧΩΡΟΧΡΟΝΟΥ ΠΟΥ ΘΑ ΥΠΑΡΧΕΙ. ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ Η ΕΝΤΥΠΩΣΗ ΟΤΙ ΒΙΩΝΕΤΕ ΣΕ ΑΧΡΟΝΟ ΚΟΣΜΟ. ΘΑ ΖΕΙΤΕ ΣΤΟ ΠΟΥΘΕΝΑ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΚΑΡΙΑΙΑ ΚΑΙ ΑΦΥΣΙΚΑ ΏΣΠΟΥ ΝΑ ΕΞΙΣΟΡΡΟΠΗΘΟΥΝ ΟΙ ΦΥΣΙΚΕΣ ΣΥΝΘΗΚΕΣ. ΣΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ ΘΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΟΥΝ ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΦΩΤΕΙΝΑ ΝΕΦΗ ΜΕ ΠΑΡΑΞΕΝΑ ΧΡΩΜΑΤΑ, ΠΟΥ ΘΑ ΜΟΙΑΖΟΥΝ ΜΕ ΠΟΛΥΧΡΩΜΕΣ ΦΛΟΓΕΣ ΦΩΤΙΑΣ. ΤΗΝ ΠΕΡΙΟΔΟ ΑΥΤΗ ΤΗΣ ΓΑΙΑ, ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΘΑ ΕΧΟΥΝ ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΑΜΕΣΗΣ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕ ΥΠΕΡΒΑΤΙΚΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ ΚΑΙ ΠΕΜΠΤΗΣ ΔΙΑΣΤΑΣΗΣ. ΤΑ ΔΙΑΣΤΡΙΚΑ ΤΑΞΙΔΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΛΑΝΗΤΕΣ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΑΣ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΕΠΙΘΥΜΙΑΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ . Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΘΑ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΤΗΣ ΚΟΣΜΙΚΕΣ ΓΕΦΥΡΕΣ ΠΟΥ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΟΙ ΟΥΡΑΝΙΕΣ ΟΝΤΟΤΗΤΕΣ ΟΤΑΝ ΕΠΙΣΚΕΠΤΟΝΤΑΙ ΤΗ ΓΑΙΑ. Η ΣΚΕΨΗ ΠΑΡΑΓΕΙ ΑΟΡΑΤΟ ΦΩΣ, ΑΓΝΩΣΤΟ ΣΤΗ ΓΗΙΝΗ ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΠΟΥ ΜΟΡΦΟΠΟΙΕΙ ΚΑΙ ΜΕΤΑΦΕΡΕΙ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΣΚΕΨΕΩΣ ,ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΤΟΝ ΆΝΘΡΩΠΟ ΟΤΑΝ ΑΝΑΚΑΛΥΨΕΙ ΤΗΝ ΎΠΑΡΞΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΧΡΗΣΗ ΤΟΥΣ. <<ΑΚΟΜΗ ΘΑ ΔΟΘΕΙ Η ΔΥΝΑΤΟΤΗΤΑ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΤΗΣ ΓΑΙΑΣ ΝΑ ΑΝΤΙΚΡΙΣΟΥΝ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΤΟ ΠΛΗΘΟΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΙΩΝ ΣΚΑΦΩΝ ΠΟΥ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΥΝ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ ΣΑΣ, ΕΠΕΙΔΗ Η ΑΤΕΛΗΣ ΟΡΑΣΗ ΣΑΣ ΤΑ ΕΚΛΑΜΒΑΝΕΙ ΣΑΝ ΑΣΤΕΡΙΑ. >>
αστροπυλες
ΛΟΙΠΟΝ ΘΑ ΞΕΡΕΤΕ ΤΟ ΓΝΩΣΤΟ ΕΡΓΟ STARGATE ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΑΣΤΡΟΠΥΛΗ.ΞΕΡΑΤΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ?
ΑΣ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΑΠΟ ΤΗ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΤΟΝ ΛΟΥΚΙΑΝΟ.
ΤΑΞΙΔΙΑ ΣΤΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΙ ΑΥΤΟΙ ΠΩΣ ΓΙΝΟΝΤΑΝ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΣΗ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΕΛΕΓΕ ΤΙ ΕΒΛΕΠΕ ? ΑΡΑ ΥΠΗΡΧΑΝ Ή ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΚΥΕΡΝΗΣΕΙΣ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΑΥΤΟ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ.ΠΑΝΤΩΣ ΕΧΩ ΑΚΟΥΣΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΟΤΙ Ο ΧΙΤΛΕΡ ΗΞΕΡΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΠΟΥ ΥΠΗΡΧΕ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΑΛΛΑ ΔΝ ΞΕΡΩ ΠΟΣΟ ΑΛΗΘΕΥΕΙ ΟΠΟΥ ΤΗΝ ΑΠΕΚΤΗΣΕ ΑΛΛΑ ΟΧΙ ΟΛΚΛΗΡΗ.
ΤΩΡΑ ΑΣ ΑΝΑΦΕΡΘΩ ΠΩΣ ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΙ ΠΥΛΕΣ.ΟΙ ΠΥΛΕΣ ΑΝΟΙΓΟΝΤΑΙ ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΥΣ ΣΥΝΔΥΑΣΜΟΥΣ ΑΠΟ ΠΕΡΙΕΡΓΕΣ ΛΕΞΕΙΣ ΄'Η ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΣΥΜΒΟΛΑ ΠΟΥ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΚΑΠΟΟΙ ΑΛΛΑ ΔΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΑ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΓΡΑΦΗΣΟΥΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ (ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΗΞΕΡΑΝ ΟΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙΣ ΔΝ ΘΑ ΕΛΕΓΑΝ).
ΛΟΙΠΟΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ 12 ΠΛΑΝΗΤΙΚΕΣ ΧΡΟΝΟΠΥΛΕΣ(ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΕΝΤΟΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ) ΚΑΙ 12 ΠΛΑΝΗΤΙΚΕΣ ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ( ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ).ΚΑΘΕ 26.556 ΧΡΟΝΙΑ ΤΟ ΗΛΙΑΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΕΥΘΗΓΡΑΜΜΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΚΑΙ 12 ΧΡΟΝΙΑ ΠΡΙΝ ΣΥΜΒΕΙ ΑΥΤΟ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΕΙΣΟΔΟΥ ΕΝΕΡΓΙΩΝ ΣΤΟΝ ΓΑΛΑΞΙΑ ΑΠΟ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗ ΑΝΑΒΑΘΜΗΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΖΩΗΣ. ΜΟΛΙΣ ΕΠΙΤΕΧΥΘΕΙ Η ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΤΟΥ ΗΛΙΑΚΟΥ ΣΥΣΤΗΜΑΤΟΣ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΑΥΤΟΜΑΤΑ ΟΙ 12 ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ΚΑΙ ΟΙ 12 ΧΡΟΝΟΠΥΛΕΣ ΤΩΝ ΠΛΑΝΗΤΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ-ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΜΟΡΦΩΝ ΖΩΗΣ ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΕΣ ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΕΝΤΟΣ ΤΟΥ ΑΡΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΜΕΤΑΒΟΥΝ ΕΞΑΡΤΑΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΠΟΣΟΣΤΟ ΤΟΥ DNA ΠΟΥ ΚΑΤΑΦΕΡΑΝ ΝΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΩΝ 12 ΕΤΩΝ ΠΡΙΝ ΤΗΝ ΕΥΘΗΓΡΑΜΜΗΣΗ. Η ΑΛΛΑΓΗ ΑΡΜΟΝΙΚΟΥ ΣΥΜΠΑΝΤΟΣ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΗΤΑΙ ΜΕΤΑ ΤΩΝ ΗΛΙΑΚΩΝ ΣΥΣΤΗΜΑΤΩΝ.ΣΤΙΣ 21-12-2012 ΩΡΑ 12:12 ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΣΤΑΔΙΑΚΗ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΜΕ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟΥ ΓΑΛΑΞΙΑ ΚΑΙ ΘΑ ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ΟΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΓΙΑ 5 ΧΡΟΝΙΑ ΚΑΙ ΘΑ ΚΛΕΙΣΟΥΝ ΣΤΙΣ 21-12-2017 ΩΡΑ 12:12 . Η ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΑΥΤΗ ΔΕΝ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΕΙΘΗΚΕ ΕΠΙΤΥΧΩΣ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ 208.000 ΧΡΟΝΙΑ ΛΟΓΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΠΑΡΕΜΒΑΣΕΩΝ ΑΠΟ ΕΚΠΤΩΤΕΣ ΑΓΓΕΛΙΚΕΣ ΦΥΛΕΣ.
ΑΡΑ ΩΣ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΧΟΥΝ ΑΣΤΡΟΠΥΛΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΑΛΛΑ ΔΝ ΜΙΛΑΝΕ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΟΥ 2012 ΟΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΓΑΛΞΙΑΚΗ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΗ ΚΑΙ ΘΑ ΞΕΚΛΕΙΔΩΘΟΥΝ ΟΙ ΠΥΛΕΣ.
ΤΕΛΟΣ ΠΥΛΕΣ ΕΧΟΥΝ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΟ ΙΡΑΚ,ΣΤΗΝ ΡΩΣΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ ΟΠΩΣ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΥΠΟΨΙΕΣ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΔΩ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΠΩΣ Ο ΟΛΥΜΠΟΣ ΚΑΙ Η ΑΚΡΟΠΟΛΗ.
Τρίτη 5 Οκτωβρίου 2010
Κυριακή 3 Οκτωβρίου 2010
Περί Δαιμόνων και Αγγέλων....ο Λόγος
Περί Δαιμόνων και Αγγέλων....ο Λόγος
<<πίσω στην αρχική σελίδα περί πίστης
470 - 399 π.χ.
*Ο άνθρωπος έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του που τον παρακινεί και τον καθοδηγεί στις πράξεις του* . (Σωκράτης από Αθήνα) .
*Υπάρχουν κάποιοι Δαίμονες που συμπαθούν τους ανθρώπους και επιβλέπουν τις υποθέσεις τους* . (Χρύσιππος από Ταρσό) .
Η άποψη μου για το περί Δαιμόνων και Δαιμονίων ταυτίζεται με αυτήν του μεγάλου φιλοσόφου Σωκράτη . Ο καθένας μας δηλαδή έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του. Φυσικά μιλώ για την ανικανοποίητη φύση της ψυχής του ανθρώπου. Δια μέσου της αυθυποβολής ο ίδιος άνθρωπος υποβάλλεται στα διάφορα ψυχοσωματικά φαινόμενα όπως πόνοι, κραδασμοί σώματος τηλεκινησία κ.α.
Ο άνθρωπος είναι δαίμονας όπως και άγγελος. Όλα όμως αποκυήματα (υποκείμενα, γεννήματα) της αντιληπτικής φύσεως της ανθρώπινης νόησης.
Ο άνθρωπος επιτελεί Σχέδιο και τίποτα άλλο.
Τα περί δαιμόνων με την μορφή ανθρωπόμορφων τεράτων και των αγγέλων με φτερά στους ώμους που οι μεν βασανίζουν και τα δε προστατεύουν τον άνθρωπο είναι δημιουργήματα της εκάστοτε θρησκευτικής ηγεσίας. Τον μόνο σκοπό που εξυπηρετούν είναι η τυφλή υποταγή στα διάφορα ηθικοπλαστικά χαρακτηριστικά (ή αν θέλετε χειραγώγηση της Νόησης) της κοινωνίας που επιθυμούν οι Κυβερνώντες.
Δεν πρέπει να λησμονούμε ότι ο άνθρωπος (άνω θωριά) είναι μια μηχανή παραγωγής ως επί τω πλείστων ιδεών (αγαθών ή κακών).
Όπως και στον Η/Υ που αναλόγως των δεδομένων και των προγραμμάτων που του τοποθετούμε εκτελεί και την αντίστοιχη εργασία , έτσι και με την ανθρώπινη νόηση και κοινωνία ότι δεδομένα της δώσουμε θα τα αναπλάσει ή θα τα συγκρίνει ή θα τα επεκτείνει. Όλα όμως υπό την καθοδήγηση του κεφαλιού, που στην ανθρώπινη κοινωνία είναι οι Κυβερνώντες.
Επί του προκειμένου εφόσον βάλουμε (μέσω των θρησκειών) την ιδέα των δαιμόνων, διαόλου, δαιμονικών οντοτήτων και δεν ξέρω τι άλλο, ο άνθρωπος μέσω της φαντασίας του, θα διαμορφώσει ιδέες και πράξεις (και κατά συνέπεια ανάγκη) στηριγμένες σε αυτήν στην Πλάνη.
Αυτό επιδιώκουν και έχουν πετύχει οι Κυβερνώντες ανά την Υφήλιο.
Αντί η πρώτη ύλη για το ανθρώπινο Νου να είναι οι καθάριες Ιδέες και Αρετές (όπως πανανθρώπινες Αξίες, Δικαιοσύνη, Συγχώρεση, Έλεος, Ελευθερία, Υπομονή, Τιμιότητα , Ειλικρίνεια κ.α. πάμπολλες , βασικές για την υγεία και την παραγωγή αγαθών και χρήσιμων ιδεών κινείται ακριβώς αντίθετα. Έτσι έχουμε την παντοδύναμη την ανθρώπινη Νόηση να παράγει Δαιμόνους και Δαιμόνια και κάθε λογής αηδίες.
Τώρα μια ασφαλή μέθοδο που προτείνω για να ηρεμήσεις ένα δαιμόνιο (ανικανοποίητη φύση) είναι ή ο θάνατος καθότι καθετί δαιμονικό εξέρχεται από του υλικού σώματος μετά θάνατον που κάποιοι το προγραμμάτισαν έτσι (εξού και η σοφή λαϊκή ρήση *πρώτα βγαίνει η ψυχή και έπειτα το χούϊ*) ή να το χορτάσεις (με ότι αρνητικό συνεπάγεται για το υλικό σώμα).
Όσον αφορά τον χορτασμό ή τον κορεσμό έχω να συμπληρώσω ότι εφόσον δεν έχει εξασκήσει κάποιος την αρετή της Αυτοκυριαρχίας (εγκράτειας) μέσω της Λογικής του τότε το να χορτάσεις λ.χ. σεξουαλικά ένα σώμα πρέπει να κάνεις κάθε λογής σεξουαλική πράξη, το ίδιο γίνεται και με το πάθος της τροφής, πρέπει να σκάσεις για να σταματήσεις να τρως........
Καταλήγοντας συμπεραίνω ότι στη ικανοποίηση του Δαιμονίου παίζει ρόλο ο κορεσμός, η αντοχή του υλικού σώματος και ο φόβος (που επικαλούνται οι θρησκείες για το υποτιθέμενο χάσιμο της ψυχής).
Η ψυχή είναι αδιάστατη και αφυλάκιστη, ρέει από σώμα σε σώμα με σκοπό την μόρφωση της σε Θεία μέσω (της Λογικής) του Πνεύματος.........Τελικός της στόχος η ένωσή της με τον Ένα
http://www.metron-ariston.gr/dynath_pisth-13.html
<<πίσω στην αρχική σελίδα περί πίστης
470 - 399 π.χ.
*Ο άνθρωπος έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του που τον παρακινεί και τον καθοδηγεί στις πράξεις του* . (Σωκράτης από Αθήνα) .
*Υπάρχουν κάποιοι Δαίμονες που συμπαθούν τους ανθρώπους και επιβλέπουν τις υποθέσεις τους* . (Χρύσιππος από Ταρσό) .
Η άποψη μου για το περί Δαιμόνων και Δαιμονίων ταυτίζεται με αυτήν του μεγάλου φιλοσόφου Σωκράτη . Ο καθένας μας δηλαδή έχει ένα Δαιμόνιο μέσα του. Φυσικά μιλώ για την ανικανοποίητη φύση της ψυχής του ανθρώπου. Δια μέσου της αυθυποβολής ο ίδιος άνθρωπος υποβάλλεται στα διάφορα ψυχοσωματικά φαινόμενα όπως πόνοι, κραδασμοί σώματος τηλεκινησία κ.α.
Ο άνθρωπος είναι δαίμονας όπως και άγγελος. Όλα όμως αποκυήματα (υποκείμενα, γεννήματα) της αντιληπτικής φύσεως της ανθρώπινης νόησης.
Ο άνθρωπος επιτελεί Σχέδιο και τίποτα άλλο.
Τα περί δαιμόνων με την μορφή ανθρωπόμορφων τεράτων και των αγγέλων με φτερά στους ώμους που οι μεν βασανίζουν και τα δε προστατεύουν τον άνθρωπο είναι δημιουργήματα της εκάστοτε θρησκευτικής ηγεσίας. Τον μόνο σκοπό που εξυπηρετούν είναι η τυφλή υποταγή στα διάφορα ηθικοπλαστικά χαρακτηριστικά (ή αν θέλετε χειραγώγηση της Νόησης) της κοινωνίας που επιθυμούν οι Κυβερνώντες.
Δεν πρέπει να λησμονούμε ότι ο άνθρωπος (άνω θωριά) είναι μια μηχανή παραγωγής ως επί τω πλείστων ιδεών (αγαθών ή κακών).
Όπως και στον Η/Υ που αναλόγως των δεδομένων και των προγραμμάτων που του τοποθετούμε εκτελεί και την αντίστοιχη εργασία , έτσι και με την ανθρώπινη νόηση και κοινωνία ότι δεδομένα της δώσουμε θα τα αναπλάσει ή θα τα συγκρίνει ή θα τα επεκτείνει. Όλα όμως υπό την καθοδήγηση του κεφαλιού, που στην ανθρώπινη κοινωνία είναι οι Κυβερνώντες.
Επί του προκειμένου εφόσον βάλουμε (μέσω των θρησκειών) την ιδέα των δαιμόνων, διαόλου, δαιμονικών οντοτήτων και δεν ξέρω τι άλλο, ο άνθρωπος μέσω της φαντασίας του, θα διαμορφώσει ιδέες και πράξεις (και κατά συνέπεια ανάγκη) στηριγμένες σε αυτήν στην Πλάνη.
Αυτό επιδιώκουν και έχουν πετύχει οι Κυβερνώντες ανά την Υφήλιο.
Αντί η πρώτη ύλη για το ανθρώπινο Νου να είναι οι καθάριες Ιδέες και Αρετές (όπως πανανθρώπινες Αξίες, Δικαιοσύνη, Συγχώρεση, Έλεος, Ελευθερία, Υπομονή, Τιμιότητα , Ειλικρίνεια κ.α. πάμπολλες , βασικές για την υγεία και την παραγωγή αγαθών και χρήσιμων ιδεών κινείται ακριβώς αντίθετα. Έτσι έχουμε την παντοδύναμη την ανθρώπινη Νόηση να παράγει Δαιμόνους και Δαιμόνια και κάθε λογής αηδίες.
Τώρα μια ασφαλή μέθοδο που προτείνω για να ηρεμήσεις ένα δαιμόνιο (ανικανοποίητη φύση) είναι ή ο θάνατος καθότι καθετί δαιμονικό εξέρχεται από του υλικού σώματος μετά θάνατον που κάποιοι το προγραμμάτισαν έτσι (εξού και η σοφή λαϊκή ρήση *πρώτα βγαίνει η ψυχή και έπειτα το χούϊ*) ή να το χορτάσεις (με ότι αρνητικό συνεπάγεται για το υλικό σώμα).
Όσον αφορά τον χορτασμό ή τον κορεσμό έχω να συμπληρώσω ότι εφόσον δεν έχει εξασκήσει κάποιος την αρετή της Αυτοκυριαρχίας (εγκράτειας) μέσω της Λογικής του τότε το να χορτάσεις λ.χ. σεξουαλικά ένα σώμα πρέπει να κάνεις κάθε λογής σεξουαλική πράξη, το ίδιο γίνεται και με το πάθος της τροφής, πρέπει να σκάσεις για να σταματήσεις να τρως........
Καταλήγοντας συμπεραίνω ότι στη ικανοποίηση του Δαιμονίου παίζει ρόλο ο κορεσμός, η αντοχή του υλικού σώματος και ο φόβος (που επικαλούνται οι θρησκείες για το υποτιθέμενο χάσιμο της ψυχής).
Η ψυχή είναι αδιάστατη και αφυλάκιστη, ρέει από σώμα σε σώμα με σκοπό την μόρφωση της σε Θεία μέσω (της Λογικής) του Πνεύματος.........Τελικός της στόχος η ένωσή της με τον Ένα
http://www.metron-ariston.gr/dynath_pisth-13.html
ΑΡΕΤΗ Η ΚΑΚΙΑ ΔΙΑΛΕΞΕ ΣΥΜΜΑΧΙΑ.
Μετρον Αριστον.gr
...Είπε ο Θεός
...Πυξίδα
...Έξαντας
Σχόλια
Επικοινωνία
Παιδικό διήγημα
...Επισκεπτών
...αρετής έλλειψη
...βοηθείας
...γονέων
...δικαιοσύνης
...εκμετάλευσης
...ζήλιας
...θεού
...ιστορίας
...κυβερνητών
...μάθησης
...ντροπής
...οκνυρίας
...παραδείγματα
...συκοφαντίας
...τύπου
...υγείας
...φλυαρίας
...χρήματος
...ψεύδους
...δίκαιο ανάγκης
...μέτρο στη ζωή
...περί βιασύνης
...πράγματα σε τάξη
...ηθικής μας
...περί συγνώμης
...περί ευτυχίας
...δυνατή πίστη
...αυτοκυρίαρχοι
...να'μαστε δίκαιοι
...καλοί πολίτες
...ανθρωπιά
Φόρμα επικοινωνίας
Φόρμα σχολίων
περί αδιακρισίας
περί αμάθειας
περί αναβολής
περί ανθρωπισμού
περί αποδείξεων
...αρετής έλλειψη
περί ατυχίας
περί αυλικών
περί αυτοκτονίας
περί αχαριστίας
περί δικαίου
περί δικαιοσύνης
περί ιδιοκτησίας
περί ιστορίας
περί ισχύος
περί κακίας
περί κατηγοριών
περί κυβερνώντων
περί μάθησης
περί μονοπωλίου
περί μυστικών
περί οικογένειας
περί οκνηρίας
περί ομόνοιας
περί οργάνωσης
παιδικά εγκλημ/τα
παράδειγμα
παρεών φιλίας
πεπρωμένου
πολέμων
πολιτεία
πορεία
πρόληψη
προσαρμοστικότητα
περί συκοφαντίας
...συναισθήματος
περί τόλμης
περί τσιγκουνιάς
περί τύπου
περί υγείας
περί υπομονής
περί υπερβολής
περί φήμης
περί φόβου
περί φιλοδοξιών
περί φλυαρίας
περί εγωισμού
περί ειδικού
περί εκμετάλευσης
διάφορα ρητά
περί εμπειρίας
περί επιμέλειας
περί επιμονής
περί ευγένειας
περί ευτυχισμένου
Επικοινωνία
Περί Αρετής ο Λόγος....
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
*ΑΓΑΘΟΥΣ ΤΙΜΑ* . Να τιμούμε τους αγαθούς (τις καλές πράξεις των άλλων) .
*ΕΠΑΙΝΕΙ ΑΡΕΤΗΝ* . Να επαινούμε την αρετή (ή τον ενάρετο) .
*ΑΡΕΤΗΣ ΟΙΚΕΙΟΝ ΚΑΚΙΑΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΝ* . (Κλεόβουλος ο Λίνδιος) . Να αισθάνεσαι οικειότητα προς την αρετή και ξένος προς την κακία . (Δελφικά Παραγγέλματα) .
Αρετή είναι το εφόδιο που χρησιμοποιείται από το Λογικό (ον ή μη ον) για να μορφωθεί σε αγαθή (Θεία) μια ψυχή (ζώσα ενέργεια) .
Αρετή δεν διαθέτει μόνο το ανθρώπινο ον . Αρετή διαθέτουν και τα μη ανθρώπινα όντα ή μη όντα . Και μάλιστα όχι μόνο εδώ (γήινα) αλλά και αλλού ή σε άλλες διαστάσεις .
Όσον αφορά την ανθρώπινη αρετή αυτή διακρίνεται για την προσέγγιση της και την αφομοίωσή της από το σύμπαν .
Επίσης στην ανθρώπινη αρετή περιλαμβάνεται αρχικά η αρμονία των : ανθρώπινων σχέσεων μεταξύ τους , των ανθρώπινων σχέσεων με το σύμπαν και τέλος των ανθρώπινων σχέσεων με το υπερκόσμιο (Θείο) . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: *ΤΟ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΖΗΝ , ΤΑΥΤΟ ΤΟΥ ΚΑΤ ΑΡΕΤΗΝ ΖΗΝ* . Δηλαδή το να ζεις σύμφωνα με τη φύση , σημαίνει το να ζεις σύμφωνα με την αρετή (ενάρετα) . (Ζήνων ο Κιτιέυς) .
Υ.Γ.2: *Το να ζει κανείς ενάρετα σημαίνει να ακολουθεί την πορεία της φύσης , (...) γιατί η ατομική μας ύπαρξη είναι τμήμα ολόκληρου του σύμπαντος . Για αυτό μπορεί να ορισθεί ως σκοπός της ζωής του ανθρώπου το να ζει σύμφωνα με τη φύση ή με άλλα λόγια σύμφωνα με τη δική του ανθρώπινη φύση καθώς επίσης το να ζει σε συμφωνία με τη βαθύτερη φύση του σύμπαντος , το να ζει μια τέτοια ζωή ώστε να μην κάνει οτιδήποτε που απαγορεύεται από τον κοινό νόμο δηλαδή τον Ορθό Λόγο , ο οποίος διαπερνά όλα τα όντα (...) . Και είναι αυτό το οποίο συνθέτει την αρετή του ευτυχισμένου ανθρώπου και κάνει τη ζωή του να κυλάει όμορφα , το να ενεργεί κατά τρόπο που συμβάλει στην εναρμόνιση του πνεύματος του με τη βούληση Εκείνου που κυβερνά το σύμπαν . (...) Και αρετή είναι η αρμονική προδιάθεση την οποία μπορεί κανείς να επιλέξει να ακολουθήσει , επειδή έχει αξία από μόνη της , όχι επειδή ελπίζει σε κάτι ή επειδή φοβάται ή επειδή έχει κάποιο άλλο εξωτερικό κίνητρο . Επιπλέον η ευτυχία βρίσκεται στην αρετή , γιατί η αρετή είναι η νοητική κατάσταση η οποία τείνει να κάνει τη ζωή αρμονική . Όταν ένα λογικό όν είναι διεστραμμένο , αυτό οφείλεται στο ότι το παραπλανούν εξωτερικές επιδιώξεις (φιλοδοξίες , πάθη) ή ενίοτε στο ότι το επηρεάζουν οι συναναστροφές του . Γιατί η φύση κατ΄ αρχή δεν είναι ποτέ διεστραμμένη* . (Διογένης Λαέρτιος , Βίοι Φιλοσόφων VII 87 - 89) .
Υ.Γ.3: *Οι θεοί είναι αιωνίως αγαθοί και μόνον ωφελούν , ουδέποτε βλάπτουν....Όσο για εμάς , αν είμαστε αγαθοί (ενάρετοι) λόγω της ομοιότητας μας με αυτούς , επικοινωνούμε μέσω των θεών , συναπτόμεθα , ενώ αν γίνουμε κακοί λόγω ανομοιότητας αποχωριζόμαστε από αυτούς . Όταν ζούμε κατά αρετή συναπτόμαστε με τους θεούς ενώ όταν είμαστε μοχθηροί , τότε γινόμαστε εχθροί των θεών (της Θείας φύσης) , όχι διότι αυτοί εξοργίζονται με μας , αλλά διότι οι αμαρτίες μας τους εμποδίζουν να μας φωτίσουν . Αν δε αντιστρόφως με τη βοήθεια της προσευχής και των εξιλεωτικών θυσιών (εξομολόγηση) επιτυγχάνουμε την άρση αυτών των αμαρτημάτων , αν εκτελούμε τα καθήκοντά μας (δηλαδή τιμώντας το Θείο και τους ήρωες) , κατ΄ ελάχιστων θεραπεύοντες τα ελαττώματά μας και προσπαθώντας να ακολουθήσουμε το δρόμο της αρετής τότε θα νιώσουμε την Θεία αγαθότητα με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι το αυτό σαν να λέγαμε ότι ο Θεός αποστρέφεται τους μοχθηρούς όπως ήλιος κρύβεται από αυτούς που έχουν χάσει την όρασή τους* . (Σαλλούστιος Σερήνος στο περί θεών και Κόσμου περ. 4ος αι. μ.χ.) .
Υ.Γ.4: *....ΕΚ ΔΕ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΟΛΙΓΑΙ ΜΕΝ ΕΤΙ ΧΡΟΝΩ ΠΟΛΛΩ ΔΙ ΑΡΕΤΗΝ ΚΑΘΑΡΘΕΙΣΑΙ ΠΑΝΤΑΠΑΣΙ ΘΕΙΟΤΗΤΟΣ ΜΕΤΕΣΧΟΝ* . (Διαχωρισμός ψυχών κατά τον Ησίοδο , απόσπασμα Πλούταρχου από των χρηστηρίων 415β) . Δηλαδή ...από δε των δαιμόνων λίγες ψυχές και αφού αυτές καθαρθούν ολοσχερώς μέσω της αρετής (φράση της χριστιανικής εξομολόγησης : ΕΣΩ ΕΝΑΡΕΤΟΣ) εισέρχονται στους θεούς .
Υ.Γ.5: *Για αυτό και λέγεται ορθώς ότι ουδείς είναι εχθρός για τον ενάρετο άνθρωπο και ότι μόνος ο αγαθός είναι φίλος του . Διότι αν αγαπάει τους ανθρώπους, δεν αντιμετωπίζει ως εχθρό τον κακό . Εάν δε αναζητάει για συναναστροφή τον ενάρετο και απ’ όλους επιλέγει τον αγαθό, είναι σαφές ότι το πράττει τούτο μιμούμενος και στο μέτρο της Αγάπης τον Θεό, ο οποίος δεν μισεί κανένα άνθρωπο, όμως τον αγαθό τον ασπάζεται (τον αγαπάει) με ξεχωριστό τρόπο* (με έντονο τρόπο) . (Ιεροκλής , In Au. Ca. 7,11,7 κ.εξ.) .
Y.Γ.6: *Όποιος γεννήσει και αναθρέψει αληθινή αρετή, αυτός έχει τη δυνατότητα να γίνει αγαπημένος στους θεούς και να γίνει αθάνατος περισσότερο από κάθε άλλο άνθρωπο* . (Διοτίμα η Μαντινεία) .
Υ.Γ.7: *Και η Αρετή και η Υγεία και το Όλον του Αγαθού είναι Αρμονία και ο
Θεός ο ίδιος . Γι αυτό τα πάντα έχουν συντεθεί αρμονικά . Και η Αγάπη είναι εναρμόνια
ισότητα . Μέγιστη Αρετή η Σωφροσύνη . (Πυθαγόρας από Σάμο) .
Υ.Γ.8: *Όι άνθρωποι που ζητούν την αρετή αφού παιδευτούν λίγο θα ευεργετηθούν πάρα πολύ* . (Σοφ. Σολ. γ΄5) .
Υ.Γ.9: *Όλο το χρυσάφι που βρίσκεται κάτω από τη γη και πάνω σε αυτή δεν αξίζει όσο η αρετή* . (Πλάτωνας από Αθήνα) .
Ποιές είναι οι Βασικές Συμπαντικές Αρετές κατά τον Περιπατητή;
Βασικές Συμπαντικές αρετές είναι η: αγάπη , συγχώρεση , δικαιοσύνη , προσαρμοστικότητα , κατανόηση και οι αρετές που πηγάζουν από τις βασικές αρετές. Όπως φιλαλληλία , αλληλοβοήθεια , τόλμη , επιμονή , σωφροσύνη , φιλελευθερία , Δημοκρατική σκέψη , μέτρο στην σκέψη και την πράξη , εγκράτεια , φιλοπατρία , ευγένεια , ομόνοια , φιλοτεχνία , οργάνωση , τακτικότητα , ευθύτητα , τιμιότητα , υπομονή , επιμέλεια , ευγενής άμιλλα , φιλομάθεια , καλοπροαίρεση , καλοπιστία , δημιουργική επιφυλακτικότητα , κριτική σκέψη , μετριοπάθεια , ολιγάρκεια , αυτάρκεια , ειλικρίνεια , σωφροσύνη , ολιγολογία , ομοθυμία , ειρηνική διάθεση , διαλλακτικότητα κ.α. (Δείκτης) .
Nα πιστεύουμε όπου θέλουμε να πράττουμε ότι θέλουμε , με αρετή και θα γίνουμε ένα με το Θείο . Γιατί η αρετή είναι ασφαλής δρόμος της αγάπης του σύμπαντος στον άνθρωπο . Είναι ο Λόγος του Ένα . (Δείκτης) .
Αυτός που υπηρετεί την Αρετή υπηρετεί τον Θείο Λόγο υπηρετεί τον Ένα . Να ξέρουμε δε , ότι μόνον η Αρετή σώζει τον άνθρωπο και ο άνθρωπος σώζεται δια μέσου αυτής . (Δείκτης) .
Υ.Γ.:*ΨΥΧΗ ΜΙΑ ΗΣΤΗΝ: ΕΠΙ ΤΩΝ ΣΦΟΔΡΑ ΣΤΕΡΓΟΝΤΩΝ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙΟΝ ΣΥΜΠΕΦΥΚΟΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΙΑ* . (Φρύνιχος Prep.soph(ep.)128,1-2) . Ψυχη μία είναι όσοι… αγαπάνε αλλήλους .
Εξάλλου οτιδήποτε καλό *καλό εστί* . (Δείκτης) .
Y.Γ.: *Η αρετή είναι αγαθό*. (Σωκράτης από Αθήνα , 470 - 399 π.χ.) .
Υ.Γ.2: *Αφετηρία των αρετών είναι η ευσέβεια, και κορυφαίο όριό τους η Αγάπη* . (Πυθαγόρας ο Σάμιος , 6ος αιω π.χ.) .
Υ.Γ.3: *Αρετή βαίνει δια μόχθων* . (Ευριπίδης) . Η Αρετή προχωρεί με μόχθους .
Υ.Γ.4: *Νόμισμα είναι κι η Αρετή και θα ‘πρεπε να είχε συναλλαγματική αξία* . (Ευριπίδης) .
Υ.Γ.5: *ΑΡΕΤΗ ΔΙΔΑΚΤΗ ΕΣΤΙ* . (Αντισθένης) . Δηλαδή η αρετή μπορεί να διδαχθεί . Και *η αρετή ανήκει στα έργα και δεν χρειάζεται πολλά λόγια ούτε μαθήματα* .
Υ.Γ.6: *Τέλεια είναι η Αγάπη/φιλία των καλών ανθρώπων και εκείνων που είναι όμοιοι σχετικά με την αρετή* . (Αριστοτέλης από Στάγειρα , 384-322 π.χ.) . *Η φρόνηση είναι μητέρα και τροφός κάθε αρετής* . (Αριστοτέλης) . *Η αρετή είναι ανώτερη από τον πλούτο και πιο ωφέλιμη από την υψηλή καταγωγή, επειδή μπορεί και καθιστά δυνατά όσα είναι αδύνατα στους άλλους, όσα δεν προκαλούν φόβο στους πολλούς αυτή τα υπομένει με θάρρος* . (Αριστοτέλης) . *Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την ίδια ιδέα για την αρετή . (Αριστοτέλης) .
Υ.Γ.7: *Να μεταχειριστείς την αρετή όχι για να κερδίσεις μα για να κάνεις καλό στους συνανθρώπους σου* . (Χίλων) .
Υ.Γ.8: *Καλύτερος σύμβουλος για την αρετή αποδεικνύεται εκείνος που χρησιμοποιεί τη συμβουλή και την πειθώ παρά εκείνος που χρησιμοποιεί το νόμο και τον εξαναγκασμό* . (Δημόκριτος , απόσπ. 181) .
Υ.Γ.9: Η Υπατία διακρίνει τις αρετές κατά τον τρόπο του Πλωτίνου. Την πρώτη βαθμίδα κατέχουν οι πολιτικές αρετές: οι αρετές δηλαδή της πρακτικής σοφίας, θάρρος, μετριοφροσύνη, δικαιοσύνη. Τη δεύτερη βαθμίδα την συνιστούν οι λεγόμενες καθαρτικές της σάρκας αρετές, ενώ την τρίτη και ύψιστη βαθμίδα την συγκροτούν οι ανώτερες αρετές, εκείνες δηλαδή που μας ανάγουν προς το θείο και μας βοηθούν να φύγουμε από την ύλη και εν συνεχεία να καταφύγουμε στο θεό, από τον οποίο ο ίδιος ο άνθρωπος απέκοψε τον εαυτό του και απώλεσε την ευδαιμονία του.
Οι ανώτερες αρετές: πίστη, αγάπη, ελπίδα αντιπροσωπεύουν και συγχρόνως πραγματώνουν τους ύψιστους και έσχατους σκοπούς της ανθρώπινης ζωής (η άμεση επαφή με το αγαθό διασφαλίζει την εσωτερική ευτυχία και δίνει νόημα ουσιαστικό στη ζωή).
Υ.Γ.10: *ΑΡΕΤΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΣΕΜΝΟΣ ΗΓΕΙΤΑΙ ΛΟΓΟΣ (Γνωμ. Μον.) . Η συζήτηση γύρω από τα σεμνά πράγματα οδηγεί στην αρετή .
Υ.Γ.11: Πολλοί παραβγαίνουν στην πάλη και στο τρέξιμο στην αρετή όμως όχι . (Διογένης από Σινώπη) .
Υ.Γ.12: *Η αρετή ούτε σε πόλη πλούσια μπορεί να μείνει ούτε σε πλούσιο σπίτι* . (Διογένης) .
Θεέ μου βοήθα με να σε έχω
στην κάθε μου σκέψη και στην κάθε μου πράξη .
Βοήθα με να γίνω ενάρετος και δυνάμωσε
την θέλησή μου να σου μοιάσω .
Βοήθα με να μην ξεχάσω ποιος Είσαι και τι έργο
μου έχεις αναθέσει όποιος αν γίνω ότι και αν κάνω .
Βοήθα με να αγαπώ να συγχωρώ να κατανοώ να είμαι δίκαιος και να προσαρμόζομαι . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: Η αρετή είναι εμπόλεμη κατάσταση . Για να ζούμε ενάρετα , πρέπει να παλεύουμε διαρκώς με τον εαυτό μας διότι όπως πριν από χιλιάδες χρόνια είπε ο Δημόκριτος :*ΤΟ ΝΙΚΑΝ ΕΑΥΤΩΝ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΝΙΚΩΝ ΠΡΩΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΗ ΕΣΤΙ* , που σημαίνει το ότι του να επιβαλλόμαστε του εαυτού μας είναι η πρώτη και άριστη νίκη.....εξάλλου όπως εύστοχα αναφέρει ο Ησίοδος : *ΑΡΕΤΗΣ ΠΡΟΠΑΡΟΙΘΕ ΙΔΡΩΤΑ ΘΕΟΙ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΘΗΚΑΝ* δηλαδή μπροστά στην αρετή οι αθάνατοι θεοί έβαλαν τον ιδρώτα .
Ύμνος του Αριστοτέλη από Στάγειρα στην Αρετή:
*Ω Αρετή, αντικείμενο των μόχθων του ανθρωπίνου γένους, ωραιότατο θήραμα του ανθρώπινου βίου, προς χάριν σου κι αυτό το θάνατο θεωρούν ζηλευτή τύχη οι Έλληνες και τον πιο σκληρό κι αδιάκοπο μόχθο* . *Ω αρετή, τόση αγάπη ξέρεις να εμπνέεις αγάπη αθάνατη και ανώτερη από το χρυσό κι απ' τους γονείς κι απ' τον ξεκούραστο ακόμη ύπνο. Για σένα αρετή ο υιός του Δία Ηρακλής υπέφερε μύρια κακά για να σε κατακτήσει* .
>>Ομάδα Ε>>
>>Η χρυσή εποχή των Ελλήνων άρχισε..>>.
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
[ αρχική ] [ εξάντας ] [ πυξίδα ] [ επικοινωνία ]
© copyright 2006-2009 Ελληνικές Υπηρεσίες Ιντερνετ Ô
Κύκλος Ψυχής
Διαστάσεις του σύμπαντος
Αμβλώσεις , ευθανασία και κύκλος ψυχής
ΤΑ ΔΙΚΤΥΑ ΤΟΥ ESHOPS
Εμπορικό δίκτυο
Τουριστικό δίκτυο
Περί Αρετής ο Λόγος....
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
*ΑΓΑΘΟΥΣ ΤΙΜΑ* . Να τιμούμε τους αγαθούς (τις καλές πράξεις των άλλων) .
*ΕΠΑΙΝΕΙ ΑΡΕΤΗΝ* . Να επαινούμε την αρετή (ή τον ενάρετο) .
*ΑΡΕΤΗΣ ΟΙΚΕΙΟΝ ΚΑΚΙΑΣ ΑΛΛΟΤΡΙΟΝ* . (Κλεόβουλος ο Λίνδιος) . Να αισθάνεσαι οικειότητα προς την αρετή και ξένος προς την κακία . (Δελφικά Παραγγέλματα) .
Αρετή είναι το εφόδιο που χρησιμοποιείται από το Λογικό (ον ή μη ον) για να μορφωθεί σε αγαθή (Θεία) μια ψυχή (ζώσα ενέργεια) .
Αρετή δεν διαθέτει μόνο το ανθρώπινο ον . Αρετή διαθέτουν και τα μη ανθρώπινα όντα ή μη όντα . Και μάλιστα όχι μόνο εδώ (γήινα) αλλά και αλλού ή σε άλλες διαστάσεις .
Όσον αφορά την ανθρώπινη αρετή αυτή διακρίνεται για την προσέγγιση της και την αφομοίωσή της από το σύμπαν .
Επίσης στην ανθρώπινη αρετή περιλαμβάνεται αρχικά η αρμονία των : ανθρώπινων σχέσεων μεταξύ τους , των ανθρώπινων σχέσεων με το σύμπαν και τέλος των ανθρώπινων σχέσεων με το υπερκόσμιο (Θείο) . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: *ΤΟ ΚΑΤΑ ΦΥΣΙΝ ΖΗΝ , ΤΑΥΤΟ ΤΟΥ ΚΑΤ ΑΡΕΤΗΝ ΖΗΝ* . Δηλαδή το να ζεις σύμφωνα με τη φύση , σημαίνει το να ζεις σύμφωνα με την αρετή (ενάρετα) . (Ζήνων ο Κιτιέυς) .
Υ.Γ.2: *Το να ζει κανείς ενάρετα σημαίνει να ακολουθεί την πορεία της φύσης , (...) γιατί η ατομική μας ύπαρξη είναι τμήμα ολόκληρου του σύμπαντος . Για αυτό μπορεί να ορισθεί ως σκοπός της ζωής του ανθρώπου το να ζει σύμφωνα με τη φύση ή με άλλα λόγια σύμφωνα με τη δική του ανθρώπινη φύση καθώς επίσης το να ζει σε συμφωνία με τη βαθύτερη φύση του σύμπαντος , το να ζει μια τέτοια ζωή ώστε να μην κάνει οτιδήποτε που απαγορεύεται από τον κοινό νόμο δηλαδή τον Ορθό Λόγο , ο οποίος διαπερνά όλα τα όντα (...) . Και είναι αυτό το οποίο συνθέτει την αρετή του ευτυχισμένου ανθρώπου και κάνει τη ζωή του να κυλάει όμορφα , το να ενεργεί κατά τρόπο που συμβάλει στην εναρμόνιση του πνεύματος του με τη βούληση Εκείνου που κυβερνά το σύμπαν . (...) Και αρετή είναι η αρμονική προδιάθεση την οποία μπορεί κανείς να επιλέξει να ακολουθήσει , επειδή έχει αξία από μόνη της , όχι επειδή ελπίζει σε κάτι ή επειδή φοβάται ή επειδή έχει κάποιο άλλο εξωτερικό κίνητρο . Επιπλέον η ευτυχία βρίσκεται στην αρετή , γιατί η αρετή είναι η νοητική κατάσταση η οποία τείνει να κάνει τη ζωή αρμονική . Όταν ένα λογικό όν είναι διεστραμμένο , αυτό οφείλεται στο ότι το παραπλανούν εξωτερικές επιδιώξεις (φιλοδοξίες , πάθη) ή ενίοτε στο ότι το επηρεάζουν οι συναναστροφές του . Γιατί η φύση κατ΄ αρχή δεν είναι ποτέ διεστραμμένη* . (Διογένης Λαέρτιος , Βίοι Φιλοσόφων VII 87 - 89) .
Υ.Γ.3: *Οι θεοί είναι αιωνίως αγαθοί και μόνον ωφελούν , ουδέποτε βλάπτουν....Όσο για εμάς , αν είμαστε αγαθοί (ενάρετοι) λόγω της ομοιότητας μας με αυτούς , επικοινωνούμε μέσω των θεών , συναπτόμεθα , ενώ αν γίνουμε κακοί λόγω ανομοιότητας αποχωριζόμαστε από αυτούς . Όταν ζούμε κατά αρετή συναπτόμαστε με τους θεούς ενώ όταν είμαστε μοχθηροί , τότε γινόμαστε εχθροί των θεών (της Θείας φύσης) , όχι διότι αυτοί εξοργίζονται με μας , αλλά διότι οι αμαρτίες μας τους εμποδίζουν να μας φωτίσουν . Αν δε αντιστρόφως με τη βοήθεια της προσευχής και των εξιλεωτικών θυσιών (εξομολόγηση) επιτυγχάνουμε την άρση αυτών των αμαρτημάτων , αν εκτελούμε τα καθήκοντά μας (δηλαδή τιμώντας το Θείο και τους ήρωες) , κατ΄ ελάχιστων θεραπεύοντες τα ελαττώματά μας και προσπαθώντας να ακολουθήσουμε το δρόμο της αρετής τότε θα νιώσουμε την Θεία αγαθότητα με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι το αυτό σαν να λέγαμε ότι ο Θεός αποστρέφεται τους μοχθηρούς όπως ήλιος κρύβεται από αυτούς που έχουν χάσει την όρασή τους* . (Σαλλούστιος Σερήνος στο περί θεών και Κόσμου περ. 4ος αι. μ.χ.) .
Υ.Γ.4: *....ΕΚ ΔΕ ΔΑΙΜΟΝΩΝ ΟΛΙΓΑΙ ΜΕΝ ΕΤΙ ΧΡΟΝΩ ΠΟΛΛΩ ΔΙ ΑΡΕΤΗΝ ΚΑΘΑΡΘΕΙΣΑΙ ΠΑΝΤΑΠΑΣΙ ΘΕΙΟΤΗΤΟΣ ΜΕΤΕΣΧΟΝ* . (Διαχωρισμός ψυχών κατά τον Ησίοδο , απόσπασμα Πλούταρχου από των χρηστηρίων 415β) . Δηλαδή ...από δε των δαιμόνων λίγες ψυχές και αφού αυτές καθαρθούν ολοσχερώς μέσω της αρετής (φράση της χριστιανικής εξομολόγησης : ΕΣΩ ΕΝΑΡΕΤΟΣ) εισέρχονται στους θεούς .
Υ.Γ.5: *Για αυτό και λέγεται ορθώς ότι ουδείς είναι εχθρός για τον ενάρετο άνθρωπο και ότι μόνος ο αγαθός είναι φίλος του . Διότι αν αγαπάει τους ανθρώπους, δεν αντιμετωπίζει ως εχθρό τον κακό . Εάν δε αναζητάει για συναναστροφή τον ενάρετο και απ’ όλους επιλέγει τον αγαθό, είναι σαφές ότι το πράττει τούτο μιμούμενος και στο μέτρο της Αγάπης τον Θεό, ο οποίος δεν μισεί κανένα άνθρωπο, όμως τον αγαθό τον ασπάζεται (τον αγαπάει) με ξεχωριστό τρόπο* (με έντονο τρόπο) . (Ιεροκλής , In Au. Ca. 7,11,7 κ.εξ.) .
Y.Γ.6: *Όποιος γεννήσει και αναθρέψει αληθινή αρετή, αυτός έχει τη δυνατότητα να γίνει αγαπημένος στους θεούς και να γίνει αθάνατος περισσότερο από κάθε άλλο άνθρωπο* . (Διοτίμα η Μαντινεία) .
Υ.Γ.7: *Και η Αρετή και η Υγεία και το Όλον του Αγαθού είναι Αρμονία και ο
Θεός ο ίδιος . Γι αυτό τα πάντα έχουν συντεθεί αρμονικά . Και η Αγάπη είναι εναρμόνια
ισότητα . Μέγιστη Αρετή η Σωφροσύνη . (Πυθαγόρας από Σάμο) .
Υ.Γ.8: *Όι άνθρωποι που ζητούν την αρετή αφού παιδευτούν λίγο θα ευεργετηθούν πάρα πολύ* . (Σοφ. Σολ. γ΄5) .
Υ.Γ.9: *Όλο το χρυσάφι που βρίσκεται κάτω από τη γη και πάνω σε αυτή δεν αξίζει όσο η αρετή* . (Πλάτωνας από Αθήνα) .
Ποιές είναι οι Βασικές Συμπαντικές Αρετές κατά τον Περιπατητή;
Βασικές Συμπαντικές αρετές είναι η: αγάπη , συγχώρεση , δικαιοσύνη , προσαρμοστικότητα , κατανόηση και οι αρετές που πηγάζουν από τις βασικές αρετές. Όπως φιλαλληλία , αλληλοβοήθεια , τόλμη , επιμονή , σωφροσύνη , φιλελευθερία , Δημοκρατική σκέψη , μέτρο στην σκέψη και την πράξη , εγκράτεια , φιλοπατρία , ευγένεια , ομόνοια , φιλοτεχνία , οργάνωση , τακτικότητα , ευθύτητα , τιμιότητα , υπομονή , επιμέλεια , ευγενής άμιλλα , φιλομάθεια , καλοπροαίρεση , καλοπιστία , δημιουργική επιφυλακτικότητα , κριτική σκέψη , μετριοπάθεια , ολιγάρκεια , αυτάρκεια , ειλικρίνεια , σωφροσύνη , ολιγολογία , ομοθυμία , ειρηνική διάθεση , διαλλακτικότητα κ.α. (Δείκτης) .
Nα πιστεύουμε όπου θέλουμε να πράττουμε ότι θέλουμε , με αρετή και θα γίνουμε ένα με το Θείο . Γιατί η αρετή είναι ασφαλής δρόμος της αγάπης του σύμπαντος στον άνθρωπο . Είναι ο Λόγος του Ένα . (Δείκτης) .
Αυτός που υπηρετεί την Αρετή υπηρετεί τον Θείο Λόγο υπηρετεί τον Ένα . Να ξέρουμε δε , ότι μόνον η Αρετή σώζει τον άνθρωπο και ο άνθρωπος σώζεται δια μέσου αυτής . (Δείκτης) .
Υ.Γ.:*ΨΥΧΗ ΜΙΑ ΗΣΤΗΝ: ΕΠΙ ΤΩΝ ΣΦΟΔΡΑ ΣΤΕΡΓΟΝΤΩΝ ΑΛΛΗΛΟΥΣ ΚΑΙ ΟΙΟΝ ΣΥΜΠΕΦΥΚΟΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΙΑ* . (Φρύνιχος Prep.soph(ep.)128,1-2) . Ψυχη μία είναι όσοι… αγαπάνε αλλήλους .
Εξάλλου οτιδήποτε καλό *καλό εστί* . (Δείκτης) .
Y.Γ.: *Η αρετή είναι αγαθό*. (Σωκράτης από Αθήνα , 470 - 399 π.χ.) .
Υ.Γ.2: *Αφετηρία των αρετών είναι η ευσέβεια, και κορυφαίο όριό τους η Αγάπη* . (Πυθαγόρας ο Σάμιος , 6ος αιω π.χ.) .
Υ.Γ.3: *Αρετή βαίνει δια μόχθων* . (Ευριπίδης) . Η Αρετή προχωρεί με μόχθους .
Υ.Γ.4: *Νόμισμα είναι κι η Αρετή και θα ‘πρεπε να είχε συναλλαγματική αξία* . (Ευριπίδης) .
Υ.Γ.5: *ΑΡΕΤΗ ΔΙΔΑΚΤΗ ΕΣΤΙ* . (Αντισθένης) . Δηλαδή η αρετή μπορεί να διδαχθεί . Και *η αρετή ανήκει στα έργα και δεν χρειάζεται πολλά λόγια ούτε μαθήματα* .
Υ.Γ.6: *Τέλεια είναι η Αγάπη/φιλία των καλών ανθρώπων και εκείνων που είναι όμοιοι σχετικά με την αρετή* . (Αριστοτέλης από Στάγειρα , 384-322 π.χ.) . *Η φρόνηση είναι μητέρα και τροφός κάθε αρετής* . (Αριστοτέλης) . *Η αρετή είναι ανώτερη από τον πλούτο και πιο ωφέλιμη από την υψηλή καταγωγή, επειδή μπορεί και καθιστά δυνατά όσα είναι αδύνατα στους άλλους, όσα δεν προκαλούν φόβο στους πολλούς αυτή τα υπομένει με θάρρος* . (Αριστοτέλης) . *Δεν έχουν όλοι οι άνθρωποι την ίδια ιδέα για την αρετή . (Αριστοτέλης) .
Υ.Γ.7: *Να μεταχειριστείς την αρετή όχι για να κερδίσεις μα για να κάνεις καλό στους συνανθρώπους σου* . (Χίλων) .
Υ.Γ.8: *Καλύτερος σύμβουλος για την αρετή αποδεικνύεται εκείνος που χρησιμοποιεί τη συμβουλή και την πειθώ παρά εκείνος που χρησιμοποιεί το νόμο και τον εξαναγκασμό* . (Δημόκριτος , απόσπ. 181) .
Υ.Γ.9: Η Υπατία διακρίνει τις αρετές κατά τον τρόπο του Πλωτίνου. Την πρώτη βαθμίδα κατέχουν οι πολιτικές αρετές: οι αρετές δηλαδή της πρακτικής σοφίας, θάρρος, μετριοφροσύνη, δικαιοσύνη. Τη δεύτερη βαθμίδα την συνιστούν οι λεγόμενες καθαρτικές της σάρκας αρετές, ενώ την τρίτη και ύψιστη βαθμίδα την συγκροτούν οι ανώτερες αρετές, εκείνες δηλαδή που μας ανάγουν προς το θείο και μας βοηθούν να φύγουμε από την ύλη και εν συνεχεία να καταφύγουμε στο θεό, από τον οποίο ο ίδιος ο άνθρωπος απέκοψε τον εαυτό του και απώλεσε την ευδαιμονία του.
Οι ανώτερες αρετές: πίστη, αγάπη, ελπίδα αντιπροσωπεύουν και συγχρόνως πραγματώνουν τους ύψιστους και έσχατους σκοπούς της ανθρώπινης ζωής (η άμεση επαφή με το αγαθό διασφαλίζει την εσωτερική ευτυχία και δίνει νόημα ουσιαστικό στη ζωή).
Υ.Γ.10: *ΑΡΕΤΗΣ ΑΠΑΣΗΣ ΣΕΜΝΟΣ ΗΓΕΙΤΑΙ ΛΟΓΟΣ (Γνωμ. Μον.) . Η συζήτηση γύρω από τα σεμνά πράγματα οδηγεί στην αρετή .
Υ.Γ.11: Πολλοί παραβγαίνουν στην πάλη και στο τρέξιμο στην αρετή όμως όχι . (Διογένης από Σινώπη) .
Υ.Γ.12: *Η αρετή ούτε σε πόλη πλούσια μπορεί να μείνει ούτε σε πλούσιο σπίτι* . (Διογένης) .
Θεέ μου βοήθα με να σε έχω
στην κάθε μου σκέψη και στην κάθε μου πράξη .
Βοήθα με να γίνω ενάρετος και δυνάμωσε
την θέλησή μου να σου μοιάσω .
Βοήθα με να μην ξεχάσω ποιος Είσαι και τι έργο
μου έχεις αναθέσει όποιος αν γίνω ότι και αν κάνω .
Βοήθα με να αγαπώ να συγχωρώ να κατανοώ να είμαι δίκαιος και να προσαρμόζομαι . (Δείκτης) .
Υ.Γ.: Η αρετή είναι εμπόλεμη κατάσταση . Για να ζούμε ενάρετα , πρέπει να παλεύουμε διαρκώς με τον εαυτό μας διότι όπως πριν από χιλιάδες χρόνια είπε ο Δημόκριτος :*ΤΟ ΝΙΚΑΝ ΕΑΥΤΩΝ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΝΙΚΩΝ ΠΡΩΤΗ ΤΕ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΗ ΕΣΤΙ* , που σημαίνει το ότι του να επιβαλλόμαστε του εαυτού μας είναι η πρώτη και άριστη νίκη.....εξάλλου όπως εύστοχα αναφέρει ο Ησίοδος : *ΑΡΕΤΗΣ ΠΡΟΠΑΡΟΙΘΕ ΙΔΡΩΤΑ ΘΕΟΙ ΑΘΑΝΑΤΟΙ ΘΗΚΑΝ* δηλαδή μπροστά στην αρετή οι αθάνατοι θεοί έβαλαν τον ιδρώτα .
Ύμνος του Αριστοτέλη από Στάγειρα στην Αρετή:
*Ω Αρετή, αντικείμενο των μόχθων του ανθρωπίνου γένους, ωραιότατο θήραμα του ανθρώπινου βίου, προς χάριν σου κι αυτό το θάνατο θεωρούν ζηλευτή τύχη οι Έλληνες και τον πιο σκληρό κι αδιάκοπο μόχθο* . *Ω αρετή, τόση αγάπη ξέρεις να εμπνέεις αγάπη αθάνατη και ανώτερη από το χρυσό κι απ' τους γονείς κι απ' τον ξεκούραστο ακόμη ύπνο. Για σένα αρετή ο υιός του Δία Ηρακλής υπέφερε μύρια κακά για να σε κατακτήσει* .
>>Ομάδα Ε>>
>>Η χρυσή εποχή των Ελλήνων άρχισε..>>.
<<πίσω στην σελίδα περί ειδικού<<
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)